Shisa – dvojice levích figúr ako strážcovia domov na Okinawe

Shisa sú strážne postavy z Okinawy, súostrovia na juhu Japonska. Majú podobu levovitej bytosti, ktorá stojí medzi levom a psom.

Shisa sa takmer vždy objavujú v pároch. Dve figúry spoločne strážia dom, bránu alebo strechu. Jedna figúra má otvorenú, druhá zatvorenú papuľu.

Okinawa má vlastnú históriu a vlastnú kultúru. Súostrovie dlho patrilo k samostatnému kráľovstvu a stojí medzi vplyvmi Japonska a Číny. Shisa patria k tejto samostatnej kultúre Okinawy.

Ako strážcovia majú shisa odháňať nešťastie a zachovávať dobro. Stavajú sa na vyvýšených a prahovitých miestach, odkiaľ majú prehľad nad domom.

V religionistike sú shisa dobrým príkladom párových strážnych figúr. Patria do rozšírenej rodiny levích strážcov, ktorí sa vyskytujú v mnohých kultúrach východnej Ázie.

Táto stránka sa venuje shisa ako ochranným postavám. Stoja vedľa iných strážcov domov, napríklad levovitých kamenných figúr pri japonských svätyniach a kórejských strážnych bytostí.

Shisa majú podobu levovitej bytosti. Nejde o presné zobrazenie leva, ale o vlastnú zmiešanú bytosť s levími a psími rysmi.

Charakteristická je pre ne mohutná, zavalitá postava, bohatá mena, široká papuľa a veľké, pozorné oči. Výraz shisa je väčšinou masívny a odhodlaný, občas aj veselý.

Shisa sa vyrábajú z rôznych materiálov. Rozšírené sú figúry z pálenej hliny, z kameňa a z glazovanej kameniny. Farebnosť sa pohybuje od jednoduchého hlinitého odtieňa až po sýte farby.

Najdôležitejším znakom páru shisa je odlišné postavenie papúľ. Jedna figúra má papuľu široko otvorenú, druhá ju má zatvorenú.

Tieto odlišné papule sa vykladajú rôznymi spôsobmi. Rozšírený výklad hovorí, že otvorená figúra odháňa nešťastie, zatiaľ čo zatvorená figúra udržiava v dome dobro a šťastie.

Obe figúry sa tak navzájom doplňujú. Až spolu, odháňajúca a zachovávajúca, tvoria úplný strážny pár. Samostatná figúra sa považuje za nedokončenú.

Vystupovanie v pároch je pre shisa podstatné. Takmer nikdy sa nestavajú jednotlivo, ale vždy vo dvojici.

Obe figúry páru sa líšia najmä papuľou. Figúra s otvorenou papuľou sa často vykladá ako mužská, tá so zatvorenou papuľou ako ženská, hoci výklady sa nie vždy zhodujú.

Dôležitejšia než presné priradenie je myšlienka vzájomného dopĺňania. Obe figúry plnia dve odlišné, navzájom sa doplňujúce úlohy. Jedna odháňa, druhá zachováva.

Myšlienka vzájomne sa doplňujúceho páru je vo východnej Ázii veľmi rozšírená. Súvisí s predstavou dvoch protikladných, a napriek tomu k sebe patriacich síl, ktoré spolu tvoria celok.

Aj otvorená a zatvorená papuľa sa v tomto zmysle vykladajú. Majú predstavovať počiatočnú a koncovú hlásku a tak zahŕňať celok medzi začiatkom a koncom.

Pár shisa tak stráži dom z dvoch strán. Odháňa nešťastie a zároveň udržiava dobro. V tejto dvojitej, vzájomne sa doplňujúcej úlohe spočíva zmysel páru.

Najdôležitejšou úlohou shisa je stráženie domu. Sú to strážne figúry, ktoré majú chrániť dom a jeho obyvateľov.

Najznámejšie miesto majú shisa na streche. Tam, na najvyššom bode domu, majú prehľad nad okolím a odháňajú nešťastie, ktoré by sa mohlo k domu priblížiť.

Shisa často stoja v pároch aj pri bránach a pri vchodoch. Na tomto prahu, prechode z vonkajšieho do vnútorného priestoru, strážia najdôležitejší vstup do domu.

Väčšie figúry shisa sa nachádzajú pred verejnými budovami a pri vstupoch do obcí. Vtedy nestrážia jednotlivý dom, ale väčšiu oblasť.

Ochrana shisa sa zameriava proti nešťastiu a škodlivým silám všetkého druhu. Na súostroví, ktoré opakovane zasahujú búrky, boli vzývané aj proti ohňu a nepriaznivému počasiu.

Shisa sú tak komplexnými strážcami domov. Zo strechy a z brány držia stráž, odháňajú nešťastie a stavajú dom pod svoju stálu ochranu.

Shisa majú dlhú históriu, ktorá sa spája s kráľovstvom, ktoré existovalo na Okinawe skôr, než sa tento ostrovný súostrovie stalo súčasťou Japonska.

Toto kráľovstvo udržiavalo živé vzťahy s Čínou a s ďalšími krajinami východnej Ázie. Práve prostredníctvom týchto vzťahov sa na Okinawu dostala predstava strážcu podobného levovi.

Lev je vo veľkej časti Ázie známy ako strážna postava, hoci sa tam levy v prírode nevyskytovali. Obraz leva sa šíril po obchodných cestách a prostredníctvom náboženstva a všade sa premenil na strážcu.

Na Okinawe sa z tohto obrazu vyvinula samostatná postava Shisa. Prevzala rysy strážcu, ktorý mal chrániť domy a obce ostrovného súostrovia.

Na začiatku boli bežné veľké kamenné sochy Shisa, ktoré chránili celé obce a stavby. Až časom sa presadili menšie sošky, ktoré strážia jednotlivé domy a ich strechy.

História Shisa tak ukazuje istú cestu putovania. Obraz levieho strážcu prišiel z ďalekej cudziny na Okinawu a stal sa tam samostatnou postavou, pevne spojenou s kultúrou ostrovov.

Shisa patria do rozsiahlej rodiny podobných postáv. V celej východnej Ázii sú rozšírené strážne postavy pripomínajúce leva a Shisa sú ich podobou na Okinawe.

V Číne stoja pred chrámami, bránami a budovami levovité sochy vždy v páre. Aj tam sa vyskytujú dve figúry a aj medzi nimi sa rozlišuje viacerými spôsobmi.

V Japonsku často stoja pred svätyňami kamenné sochy podobné levom. Aj tie tvoria pár s otvorenou a zatvorenou papuľou a strážia vstup do posvätného priestoru.

Kórea pozná tiež levovité strážne bytosti, ktoré majú odvracať nešťastie, najmä požiare. Na stránke o kórejskom Haetae je táto bytosť podrobnejšie predstavená.

Všetkým týmto postavám je spoločná rovnaká základná myšlienka. Lev, mocné a impozantné zviera, sa stáva strážcom, ktorý zaháňa nešťastie a stráži vstup do domu alebo na posvätné miesto.

Shisa sú podobou tejto myšlienky na Okinawe. Ich osobitosťou je miesto na streche obydlia a úzke spojenie so samostatnou kultúrou ostrovného súostrovia.

Shisa nemožno pochopiť bez zvláštneho postavenia leva. Lev je v mnohých kultúrach považovaný za mocné, ochranné zviera.

Lev symbolizuje silu, moc a odvahu. Ako kráľ zvierat je symbolom nadradenej sily. Táto sila z neho robí vhodného strážcu.

Zaujímavé je, že lev bol vo východnej Ázii uctievaný ako strážca, hoci sa tam divé levy nevyskytovali. Obraz leva bol putujúcim obrazom, ktorý sa šíril prostredníctvom obchodných ciest a náboženstva.

Pretože skutočný lev nebol známy, vznikli vlastné, upravené levie postavy. Shisa sú jednou z takýchto postáv, levovitou bytosťou, ktorá zosobňuje predstavu strážneho leva.

Myšlienka za tým je odstrašujúci účinok. Mocné, impozantné zviera má už len svojím pohľadom zaháňať nešťastie. Shisa chránia tým, že vyžarujú silu a bdelosť.

Shisa tak patria medzi ochranné postavy, ktoré pôsobia prostredníctvom obrazu mocného zvieraťa. Lev, nebojácny kráľ zvierat, im prepožičiava svoju odstrašujúcu silu.

Okrem svojej úlohy strážcov sa Shisa stali samotným symbolom Okinawy. Neoddeliteľne patria k obrazu tohto ostrovného súostrovia.

Na Okinawe sú Shisa viditeľné takmer všade. Stoja na strechách domov, na bránach, pred budovami a pri vstupoch do obcí. Utvárajú tvár ostrovov.

Výroba Shisa je samostatným remeslom Okinawy. V dielňach súostrovia sa sošky vyrábajú z hliny a kameňa a každý remeselník im dáva vlastný výraz.

Shisa sú tak zároveň ochrannou postavou a výrazom miestneho umenia. Spája sa v nich stará myšlienka strážcu s remeselnou tradíciou Okinawy.

Ako symbol Okinawy majú Shisa aj spájajúci význam. Predstavujú vlastnú históriu a vlastnú kultúru ostrovného súostrovia, ktorá sa odlišuje od kultúry japonskej materskej krajiny.

Shisa sú tak viac než len strážne postavy. Sú znakom príslušnosti a samostatnosti Okinawy a ich ochranná funkcia je spojená s týmto miestnym zakotvením.

Shisa sú v dnešnej Okinawe všadeprítomné. Na strechách, na bránach a pred domami nezmenene strážia obydlia ľudí.

Za hranicami Okinawy sa Shisa stali známym symbolom. Ako pamiatka, ako soška a ako ozdoba sú obľúbené a zbierané aj mimo ostrovného súostrovia.

Pre mnohých ľudí sa dnes so Shisa spája menej striktne premyslená viera a viac udržiavaná tradícia a spojenie s Okinawou. Pár Shisa pri dome patrí k dôverne známemu obrazu.

Výroba Shisa zostala živým remeslom. V dielňach súostrovia stále vznikajú sošky, od malých pamiatok až po veľké strážne sochy pre strechy a brány.

Vecný pohľad opisuje Shisa presne tak, ako sú, párové strážne postavy v levej podobe, ktoré majú odvracať nešťastie a chrániť dobro. Účinok presahujúci tento rámec sa nedá dokázať.

Shisa tak zostávajú živým symbolom Okinawy. Spája sa v nich putujúci obraz levieho strážcu, myšlienka vzájomne sa doplňujúceho páru a želanie strážiť vlastný dom od strechy až po bránu.