Vejopatis, senhor do vento na Península de Curlândia

Vejopatis é deus da tradição báltica.

O senhor do vento dos lituanos, documentado por Prätorius por volta de 1700.

DeusBáltico

Vejopatis

Vejopatis, o senhor do vento, é uma divindade báltica oriental, lituana, do vento. O registo central provém do etnógrafo Matthäus Prätorius, que o descreve como uma divindade do vento poderosa e de posição elevada na Península de Curlândia.

Desde o início, é importante a reserva crítica sobre as fontes: a tradição baseia-se numa única fonte e é tardia. A obra de Prätorius Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne, foi redigida como manuscrito por volta de 1700 e só foi impressa em excertos em 1871.

Em resumo: Vejopatis

Tipo: divindade do vento, senhor dos ventos
Origem: região prussiano-lituana, Península de Curlândia
Textos: Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne (Prätorius)
Período: registo em Prätorius por volta de 1700, impresso em 1871
Aparência: figura barbada e alada, por vezes com dois rostos

Contexto histórico

Período dos textos

O registo central provém de Matthäus Prätorius, por volta de 1700; a obra só foi impressa em excertos em 1871. A tradição baseia-se numa única fonte e é tardia.

Área de difusão

A região prussiano-lituana, especialmente a Península de Curlândia, onde Prätorius situa a veneração do vento.

Fontes

Fonte única e tardia: tudo depende da Deliciae Prussicae de Prätorius; muito do restante é interpretação de comentadores posteriores.

Nome e variantes

Lituano: vėjas significa vento, patis ou pats senhor, aparentado com o sânscrito pati; Vejopatis significa literalmente senhor do vento.

Forma e atributos

Aparência

Segundo Prätorius e a tradição dela derivada, Vejopatis é uma figura barbada com dois rostos, alada, com um peixe numa mão e um recipiente na outra, por vezes com um galo na cabeça. Contudo, muitos atributos pormenorizados dependem de reconstrução e de tradição; descrições populares misturam Prätorius com interpretações posteriores.

Ação

Vejopatis é senhor dos ventos; em algumas interpretações, também senhor ou guardião do além, o Dausos, que soprará as almas para o além. Esta função relativa ao além é controversa na investigação e assenta em interpretação secundária, não estando confirmada com segurança em Prätorius.

Perfil: Vejopatis

Os aspetos mais importantes do senhor dos ventos, numa visão geral.

Tradição

Divindade báltica oriental, lituana, do vento, descrita como de posição elevada e poderosa; atestada apenas por Prätorius.

Responsável por

Os ventos sobre a Nehrung e o Haff; numa interpretação controversa, também as almas que ele deve soprar para o além, os Dausos.

Representação

Barbudo e alado, por vezes com duas faces, peixe e recipiente nas mãos, por vezes com um galo na cabeça.

Âmbito de ação

Domínio sobre os ventos; concebido como divindade poderosa e potencialmente colérica, sem registos de prejuízo ativo.

Culto

Não há registo de material cultual comprovado, como locais de sacrifício ou ritos; sobre a prática de veneração praticamente nada de sólido é conhecido.

Distinção

Não é idêntico a Bangpūtys, o deus da tempestade e dos ventos marítimos; tipologicamente comparável a Vayu e Aiolos.

Um deus assente numa única fonte

Em lituano, vėjas significa vento, patis ou pats significa senhor, aparentado com o antigo indo-ário pati; Vejopatis significa literalmente Senhor do Vento. O testemunho central provém do pastor luterano Matthäus Prätorius, na sua obra Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne, um manuscrito de cerca de 1700, impresso apenas em 1871 em excertos.

O facto de a tradição depender de uma única fonte tardia constitui a principal reserva crítica quanto às fontes. A rica iconografia com duas faces, alas, peixe, recipiente e galo remonta a Prätorius e à tradição dela derivada; as descrições populares misturam a fonte com interpretações posteriores, e também a interpretação como guardião do além, os Dausos, se baseia em interpretação secundária.

Receção e classificação

Vejopatis é parte integrante da moderna receção do neopaganismo lituano e do movimento Romuva, bem como de listas populares de mitologia, onde frequentemente lhe são atribuídos mais detalhes do que a fonte permite.

Do ponto de vista da história das religiões, Vejopatis é concebido como uma divindade dos ventos poderosa e potencialmente colérica, mas sem provas de prejuízo ativo; é, na sua maioria, numinoso-sublime. Três esclarecimentos são importantes: a riqueza de detalhes da iconografia depende de uma única fonte tardia, além de interpretação. A equiparação a um deus supremo é uma sobreinterpretação. E Vejopatis não é Bangpūtys, mas uma figura aparentada, ainda que diferente.

O que se sabe sobre a veneração

Não há registo de material cultual comprovado, como locais de sacrifício ou ritos. Sobre uma prática de veneração concreta praticamente nada de sólido é conhecido; isto deve ser afirmado com honestidade. Prätorius descreve uma divindade dos ventos elevada e poderosa da Península da Curlândia, mas a fonte não diz como as pessoas a encontravam no quotidiano, com que oferendas ou palavras.

Deuses do vento entre o Báltico e a Índia

No contexto báltico, Vejopatis surge ao lado de Bangpūtys, o deus lituano da tempestade e dos ventos marítimos, que sopra as ondas; ambos são aparentados, mas diferentes. Tipologicamente, no plano indo-europeu, é comparável ao védico Vayu e ao grego Aiolos e aos Anemoi.

Perguntas frequentes sobre Vejopatis

O que significa Vejopatis?

Senhor do Vento, do lituano vėjas, vento, e patis, senhor.

Quão bem está documentado?

Assente numa única fonte e tardia: o testemunho central é Prätorius, por volta de 1700; muito do restante é interpretação.

Vejopatis é o mesmo que Bangpūtys?

Não. Bangpūtys é o deus da tempestade e dos ventos marítimos; ambos são aparentados, mas diferentes.

Ligações relacionadas

Ligações internas recomendadas:

Vayu – o deus védico do vento como equivalente indo-europeu
Aiolos – o senhor grego dos ventos
Anemoi – o círculo grego dos deuses do vento
Amuleto, Vela de proteção, Sal – meios de proteção tradicionais

Bibliografia (seleção)

Outras obras de referência no índice bibliográfico.

Como senhor lituano do vento, literalmente o Senhor do Vento, Vejopatis deve a sua sobrevivência na tradição a um único observador: o que Prätorius registou por volta de 1700 na Península da Curlândia sustenta, até hoje, toda a tradição desta divindade.

Classificação e proteção

IINÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência II – Influência percetível.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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