Hades, Anubis, Osiris og Yamaraja

Begrep og avgrensning

Dødsguder skiller seg fra rene personifikasjoner av døden ved at de utøver aktiv autoritet: De dømmer, de organiserer det hinsidige, de opprettholder regler. De er ikke onde demoner, men snarere forvaltere av en nødvendig domene.

I motsetning til høygudheter, som hersker over alt, har dødsguder begrenset autoritet, bare over de døde og deres riker. Og i motsetning til hevngjerrige ånder eller demoner, som handler av personlige motiver, handler en dødsgud av plikt.

Funksjon og avgrensning

Dødsguder er guddommelige instanser hvis ansvarsområde er døden, underverdenen og de avdøde. De skiller seg fra dødsånder (avdøde mennesker) og dødsbud (formidlere) gjennom sin guddommelige status og sin plassering i pantheon.

Forskningen (Hans-Peter Hasenfratz, Die Religion der Germanen, 1992; Walter Burkert, Griechische Religion, 1977) viser at de i utviklede pantheon inntar en selvstendig plass, ofte som søsken til de øverste gudene, Hades som bror til Zevs, Hel som datter av Loke, Anubis og Osiris i Egypt.

Kulturhistoriske eksempler

Den greske Hades er rik og mektig, men ikke ondsinnet; han hersker over sin underverden med strenge regler og forventer respekt. Han er samtidig gud over rikdommene, de mineralene som er gjemt under jorden, hans rike er ikke bare et straffested.

Den egyptiske Anubis med sjakalhode er herre over mumifiseringen og dommer over de døde; den berømte veiescenen viser ham mens han veier den avdødes hjerte mot sannhetens fjær. Den egyptiske Osiris, opprinnelig en fruktbarhetsgud, ble etter sin rituelle oppstykking og gjenoppretting av Isis konge over underverdenen, en gud som selv er død og nettopp derfor leder de døde.

Den hinduistiske Yamaraja er en streng dommer, hvis sønn Chitragupta registrerer alle handlinger; han sitter i sør og lar seg bare formilde ved særlige fortjenester. Den germanske Hel er en androgyn gudinne, halvt levende, halvt død, som hersker over riket som bærer hennes navn, ikke grusom, men uunngåelig.

Den mesopotamiske Nergal er til slutt gud over pesten og underverdenen, en fryktet, men nødvendig herskerskikkelse.

Eksempler fra høykulturene

Den greske tradisjonen kjenner Hades som hersker over underverdenen, som ikke handler mot de levende, men forvalter de avdøde. Den egyptiske tradisjonen kjenner Anubis som ledsager for de døde og Osiris som dommer og konge over dødsriket Duat.

Den nordiske tradisjonen kjenner Hel som herskerinne over riket som bærer hennes navn, og Ran som samler dem som har druknet i havet. Den hinduistiske tradisjonen kjenner Yama som den første dødelige og dermed den første kongen over de døde.

Den kinesiske tradisjonen kjenner Yanluo Wang som konge over de ti helvetene, en syntese av indiske Yama-forestillinger og kinesisk folketradisjon. Den aztekiske tradisjonen kjenner Mictlantecuhtli som hersker over det dypeste laget av underverdenen.

Kildesituasjon

Dødsguder er dokumentert i alle antikke mytologier: i de greske kildene (Homer, Hesiod), den egyptiske litteraturen (Dødeboken), den hinduistiske tradisjonen (puranaene, Mahabharata), de germanske sagaene og de mesopotamiske tavlene.

Den tibetansk-buddhistiske tradisjonen kjenner Yama som dommerfigur i fremstillingene av bardo.

Dagens betydning / Beslektede vesener

iWell-Guard-posisjon om dødsguddommer

Dødsguddommer er i iWell-Guard-klassifikasjonen en tradisjon-pille i gude-klassen. De er ikke generelt forbundet med svart magi; deres funksjon i pantheonene er religionshistorisk legitim og forankret i tradisjonen for dødsdyrking.

Beskyttelses-mantraet er ikke rettet mot dødsguddommer i seg selv, men mot den nekromantiske anropelsen av dødsguddommer for å skade levende bærere. En utfyllende behandling finnes i /nekromantie/.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Dødsguder, herskere over underverdenen

Innholdsfortegnelse

Hurtigoversikt (definisjonsliste)