Tawhirimatea, Kemarahan antara Langit dan Bumi

Tawhirimatea adalah dewa dalam tradisi Maori.

Dewa ribut yang melancarkan peperangan menentang adik-beradiknya. Tradisi ini menekankan kemarahannya yang berlaku antara langit dan bumi.

DewaPolinesia

Tawhirimatea

Tawhirimatea adalah dewa ribut, angin dan cuaca dalam tradisi Maori, anak kepada bapa langit Ranginui dan ibu bumi Papatuanuku. Dialah satu-satunya anak yang menentang perpisahan ibu bapanya, dan atas dasar kemarahan itu dia melancarkan peperangan menentang adik-beradiknya.

Dia menghantar anak-anak anginnya ke seluruh penjuru mata angin, dan amukannya menimpa hutan, laut serta hasil tanaman secara sama rata. Hanya manusia, Tumatauenga, yang berjaya bertahan menghadapinya. Dalam kosmologi Maori, Tawhirimatea merupakan sosok utama yang kekal berpengaruh sehingga kini.

Sekilas Pandang: Tawhirimatea

Jenis: Dewa ribut, angin dan cuaca
Asal usul: Tradisi Maori, anak kepada Ranginui dan Papatuanuku
Teks: Grey 1855, Best 1924
Zaman: Tradisi Maori, didokumentasikan sejak abad ke-19
Penampilan: bukan berbentuk manusia, berupa ribut, hembusan angin dan awan

Sejarah teks

Zeitraum der Texte

Tradisi Maori, didokumentasikan dengan sangat baik: Karya standard ialah Polynesian Mythology oleh George Grey dari tahun 1855 dan hasil kerja Elsdon Best dari tahun 1924.

Kawasan Penyebaran

New Zealand: Tawhirimatea menjadi teras kosmologi Maori Aotearoa dan mempengaruhi cuaca serta pelayaran.

Status Sumber

Baik: Tawhirimatea dibuktikan secara meluas, antara lain oleh Grey, Best dan dalam ensiklopedia mitologi Maori oleh Orbell.

Nama dan Varian

Maori: Nama ini mengandungi tawhiri, yang bermaksud bertiup atau melambai, iaitu tiupan angin. Dengan demikian, nama Tawhirimatea sendiri sudah menunjukkan bahawa dia adalah dewa langit yang bergerak.

Bentuk dan tindakan

Penampilan

Tawhirimatea tidak digambarkan secara tetap sebagai berbentuk manusia; dia hadir sebagai ribut, hembusan angin, awan dan angin dari segala penjuru. Anak-anak anginnya diberi nama mengikut penjuru mata angin: tuaraki di utara, tonga di selatan, marangai di timur dan hauauru di barat.

Kesan

Atas dasar kemarahan dan kesedihan terhadap penderitaan ibu bapanya, Tawhirimatea mengikuti bapanya Rangi ke langit dan melancarkan peperangan menentang adik-beradiknya: menentang Tane-Mahuta, yang hutan-hutannya dipatahkan; menentang Tangaroa, laut, yang dihalau dengan ombak; menentang Rongo dan Haumia-tiketike, dewa makanan bertanam dan makanan liar, yang disembunyikan oleh Papatuanuku; dan menentang Tumatauenga, manusia, satu-satunya yang berjaya bertahan.

Profil: Tawhirimatea

Aspek terpenting dewa ribut ini secara ringkas.

Kontekst Budaya

Dewa utama dalam kosmologi Maori: anak langit dan bumi, satu-satunya yang menentang perpisahan mereka, dan melancarkan peperangan menentang adik-beradiknya sendiri.

Sasaran Kesan

Cuaca dan pelayaran: ribut, hembusan angin, awan dan angin dari segala penjuru, dihantar melalui anak-anak anginnya di setiap arah mata angin.

Penggambaran

Tidak digambarkan secara tetap sebagai berbentuk manusia: Tawhirimatea muncul sebagai ribut, hembusan angin dan awan, bukan sebagai imej atau tugu.

Wirkungsbereich

Ribut, angin dan cuaca; peperangannya menimpa hutan, laut dan makanan, hanya manusia Tumatauenga yang berjaya bertahan.

Cara Menghadapinya

Rasa takut dan hormat: doa-doa, karakia, untuk cuaca dan pelayaran ditujukan kepadanya atau digunakan untuk mencari perlindungan daripadanya; tidak terdapat bukti kukuh tentang adanya kultus persembahan yang tersusun.

Sempadan

Raka-maomao, dewa angin biasa, sebagai lawan padanya; secara tipologi setanding dengan Vayu dan Aiolos.

Anak yang Tidak Memaafkan Perpisahan Itu

Nama ini mengandungi tawhiri, yang bermaksud bertiup atau melambai, iaitu tiupan angin. Tawhirimatea dibuktikan dengan sangat baik, antara lain oleh George Grey dan Elsdon Best. Apabila anak-anak Rangi dan Papa memutuskan untuk memisahkan ibu bapa mereka yang berpelukan rapat, dan Tane menolak mereka berpisah dengan kakinya, hanya Tawhirimatea seorang yang menentang tindakan itu.

Daripada penentangan inilah lahir peperangannya: dia mengikuti bapanya ke langit dan menghukum adik-beradiknya dengan ribut, memusnahkan hutan-hutan Tane-Mahuta, menghalau laut Tangaroa, serta memaksa dewa-dewa makanan Rongo dan Haumia-tiketike berlindung dalam pelukan ibu bumi. Hanya Tumatauenga, manusia, yang berjaya bertahan. Dengan demikian, mitos ini sekaligus menjelaskan mengapa manusia boleh menghadapi cuaca namun tidak pernah dapat menewaskannya sepenuhnya.

Matariki dan Warisan yang Berterusan

Tawhirimatea merupakan sosok utama dalam kosmologi Maori dan masih sangat berpengaruh hingga kini. Menurut satu tradisi yang popular, kerana kemarahan dan kesedihan, dia mencabut matanya sendiri dan melontarkannya ke langit, lalu menjadi bintang-bintang Matariki, iaitu Pleiades. Namanya turut digunakan untuk merujuk kepada perkara berkaitan cuaca dan alam sekitar di Aotearoa.

Dari sudut kajian agama, Tawhirimatea adalah dewa ribut yang bersifat merosakkan, yang secara aktif melancarkan peperangan menentang adik-beradiknya, sebuah ancaman yang besar tetapi tidak bersifat kiamat, kerana Tumatauenga tetap berjaya bertahan. Beberapa penjelasan penting: dialah satu-satunya yang menentang perpisahan itu, bukan penyokongnya; jumlah dan susunan anak-anak Rangi-Papa berbeza mengikut iwi masing-masing; dan episod mata menjadi Matariki hanyalah satu versi yang popular, bukan satu-satunya versi.

Rasa Takut, Hormat dan Karakia

Sebagai kuasa alam, Tawhirimatea terutamanya ditakuti dan dihormati; doa-doa, karakia, untuk cuaca dan pelayaran ditujukan kepadanya atau digunakan untuk mencari perlindungan daripadanya. Tidak terdapat bukti kukuh tentang adanya kultus persembahan yang tersusun; dia lebih merupakan sosok penjelasan dan rasa hormat. Oleh itu, cara manusia berhubung dengan dewa ribut ini lebih kepada sikap berhati-hati terhadap cuaca berbanding sistem ritual yang formal.

Dewa Ribut Berbanding Angin Harian

Tawhirimatea berhadapan dengan Raka-maomao, dewa angin biasa, iaitu ribut berbanding angin harian. Secara tipologi, dia setanding dengan dewa-dewa ribut dari budaya lain, seperti Vayu dalam tradisi Veda dan Aiolos dalam tradisi Yunani. Rakan sepadannya yang bersifat baik dalam tradisi Maori sendiri ialah Hine-Tu-Whenua, dewi angin baik untuk pelayaran.

Soalan Lazim tentang Tawhirimatea

Siapakah Tawhirimatea?

Dewa Maori bagi ribut, angin dan cuaca, anak lelaki kepada bapa langit Ranginui dan ibu bumi Papatuanuku.

Mengapa dia berperang menentang saudara-saudaranya?

Dialah satu-satunya yang menentang perpisahan ibu bapanya, dan kerana kemarahan serta kesedihan, dia menghukum saudara-saudaranya dengan ribut.

Apa kaitannya dengan Matariki?

Menurut satu versi yang popular, dia mencabut matanya sendiri dan melontarkannya ke langit, di mana ia menjadi bintang-bintang Matariki, iaitu kumpulan bintang Pleiades.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

Tane-Mahuta – dewa hutan yang hutannya dimusnahkan oleh ribut
Hine-Tu-Whenua – rakan sejawat yang bersahabat di kalangan dewa-dewi angin
Laamaomao – dewi angin Polinesia dari Hawaii
Azimat, Garam, Lilin Pelindung – alat pelindung tradisional
Kompas Pelindung – tinjauan alat pelindung

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.

Sebagai dewa angin dan cuaca, dewa ribut Maori Tawhirimatea kekal penting dalam kosmologi Aotearoa hingga kini: anak lelaki yang tidak pernah dapat menerima perpisahan langit dan bumi, dan kemarahannya yang terus hidup dalam ribut.