Tezcatlipoca adalah dewa dalam tradisi Aztec.
Yoalli Ehécatl, angin malam: tidak kelihatan dan tidak dapat digenggam. Tradisi menghormatinya sebagai Penguasa angin malam, yang tidak kelihatan dan tidak dapat digenggam.
Tezcatlipoca, Cermin Berasap, adalah salah satu dewa Aztec yang paling berkuasa, Penguasa langit malam, sihir dan takdir. Laman ini terutamanya melihat aspek anginnya: gelaran Yoalli Ehécatl, Angin Malam, dan penguasaannya ke atas utara, Mictlampa, wilayah kematian.
Angin malam di sini merupakan metafora untuk sesuatu yang tidak kelihatan dan tidak dapat digenggam: sebagaimana angin malam bertiup, Tezcatlipoca melintasi dunia tanpa dapat ditangkap oleh sesiapa pun. Sebagai angin malam, dia dikaitkan dengan angin malam dan taufan; dalam bentuknya sebagai Itztlacoliuhqui, dia mewujudkan angin obsidian yang sejuk dan menyayat, hasil beku dan ais.
Jenis: Penguasa langit malam, sihir dan takdir, serta angin malam dan utara
Asal usul: Dewa utama bangsa Aztec, Tlaxcala dan Toltec
Teks: Codex Florentinus (Sahagún), Diego Durán, pelbagai codex
Zaman: Kebudayaan Nahua zaman pasca-klasik
Penggambaran: Dewa dengan cermin obsidian berasap
Bukti-bukti berasal daripada kebudayaan Nahua zaman pasca-klasik; sumber utama adalah Codex Florentinus oleh Sahagún dan karya Diego Durán.
Tanah tinggi Mexico tengah; Tezcatlipoca merupakan dewa utama bangsa Aztec, Tlaxcala dan Toltec.
Kedudukan sumber sangat baik: Codex Florentinus, pelbagai codex lain serta laporan Durán mendokumentasikan kultus dan mitologi secara terperinci.
Nahuatl: Tēzcatlīpohca bermaksud Cermin Berasap, daripada tezcatl, cermin, dan poca, berasap, merujuk kepada cermin ramalan obsidian. Bukti utama aspek angin adalah gelaran Yoalli Ehécatl, Angin Malam, iaitu metafora untuk sesuatu yang tidak kelihatan dan tidak dapat digenggam.
Penggambaran
Cirinya adalah cermin obsidian berasap di dada, tangan, atau menggantikan kaki kanannya yang hilang semasa berlawan dengan raksasa bumi Cipactli. Dia memakai jalur muka hitam-kuning, warna utamanya adalah hitam; bentuk haiwannya adalah jaguar.
Peranan
Tezcatlipoca adalah pembawa kebaikan dan kejahatan, perwujudan perubahan melalui konflik. Kaitannya dengan angin adalah nyata tetapi hanyalah sebahagian aspek: sebagai angin malam dia dikaitkan dengan angin malam dan taufan, dia menguasai utara Mictlampa, wilayah orang mati, dan sebagai Itztlacoliuhqui dia mewujudkan angin obsidian yang sejuk. Peranan sebenarnya ialah sebagai dewa pencipta, takdir dan pemerintah yang maha kuasa dan hampir tidak kelihatan.
Aspek-aspek terpenting dewa angin malam ini secara ringkas.
Dewa utama bangsa Aztec, Tlaxcala dan Toltec; angin malam Yoalli Ehécatl merupakan salah satu gelaran dan aspeknya.
Langit malam, sihir dan takdir; sebagai angin malam dia mewakili sesuatu yang tidak kelihatan, di samping menguasai utara Mictlampa, wilayah orang mati.
Dewa dengan cermin obsidian berasap di dada, tangan, atau menggantikan kaki kanannya, berjalur muka hitam-kuning dan berbentuk haiwan jaguar.
Pembawa kebaikan dan kejahatan, perubahan melalui konflik; dalam aspek angin, dia dikaitkan dengan angin malam dan taufan serta angin obsidian sejuk Itztlacoliuhqui.
Perayaan utama Toxcatl dengan seorang pemuda sebagai gambaran hidup tuhan; para paderi menghitamkan diri dengan jelaga dan membakar kemenyan copal empat kali sehari.
Ehecatl adalah dewa angin pembawa hujan; angin malam Tezcatlipoca sebaliknya hanyalah satu aspek daripada dewa yang jauh lebih luas.
Nama Tezcatlipoca bermaksud Cermin Berasap dan merujuk kepada cermin ramalan obsidian. Bukti utama aspek angin adalah gelaran Yoalli Ehécatl, Angin Malam: metafora untuk sesuatu yang tidak kelihatan dan tidak dapat digenggam, yang menjadi ciri khas dewa ini. Sumber utama adalah Codex Florentinus oleh Sahagún dan Diego Durán.
Aspek angin ini berkembang dalam tiga arah: sebagai angin malam, Tezcatlipoca dikaitkan dengan angin malam dan taufan. Dia menguasai utara Mictlampa, wilayah orang mati. Dan dalam bentuknya sebagai Itztlacoliuhqui, dia mewujudkan angin obsidian yang sejuk dan menyayat, hasil beku dan ais. Semua ini tetap terangkum dalam peranan sebenarnya sebagai dewa pencipta, takdir dan pemerintah yang maha kuasa dan hampir tidak kelihatan.
Topeng Tezcatlipoca yang berhias turquoise dan tengkorak di British Museum terkenal di seluruh dunia. Monograf Guilhem Olivier dan antologi oleh Elizabeth Baquedano merupakan karya rujukan utama; arketaip trickster kekal hidup dalam kesusasteraan, filem dan permainan.
Dari segi kajian agama, Tezcatlipoca bukan sekadar syaitan biasa, yang merupakan tafsiran terpesong zaman kolonial, tetapi seorang dewa pencipta dan kehidupan. Empat Tezcatlipoca merupakan variasi warna; hanya yang berwarna hitam merupakan Tezcatlipoca yang sebenar. Dan aspek anginnya, angin malam dan angin utara, adalah bahagian yang nyata tetapi terhad daripada peranannya yang sangat luas.
Perayaan utamanya adalah Toxcatl: seorang pemuda yang tanpa cela hidup selama setahun sebagai gambaran hidup tuhan, teixiptla, dinikahkan dengan empat dewi pada dua puluh hari terakhir, memecahkan seruling tanah semasa mendaki ke kuil, dan akhirnya dikorbankan pada penghujung musim kering. Para paderi menghitamkan diri dengan jelaga dan membakar kemenyan copal empat kali sehari. Cermin obsidian berasap itu sendiri dianggap sebagai lambang khasnya.
Dalam dunia Maya, Tohil dan K’awiil berkait dengan pisau obsidian berasap; dari segi tipologi peranan, tanpa kaitan sejarah, Tezcatlipoca menyerupai dewa-dewa trickster dan takdir daripada budaya lain, seperti Loki. Dalam pantheonnya sendiri, dia berhadapan dengan Ehecatl: Ehecatl sepenuhnya dewa angin, pembawa angin hujan sebagai aspek Quetzalcoatl, sementara angin malam bagi Tezcatlipoca hanyalah satu gelaran antara banyak lagi, sebagai metafora bagi dewa yang tidak dapat difahami sepenuhnya.
Apa maksud Tezcatlipoca?
Cermin Berasap, merujuk kepada cermin ramalan obsidian.
Apakah aspek anginnya?
Gelaran Yoalli Ehécatl, Angin Malam, serta penguasaannya ke atas utara, Mictlampa, wilayah kematian.
Adakah dia syaitan?
Tidak. Itu adalah tafsiran terpesong zaman kolonial; dia adalah dewa pencipta dan takdir yang berkuasa.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Kepustakaan.
Sebagai angin malam Aztec, Yoalli Ehécatl, Tezcatlipoca yang dikenali sebagai Cermin Berasap memperlihatkan sisi paling menggerunkannya: dewa yang, seperti angin malam, hadir di mana-mana namun tidak dapat ditangkap di mana-mana pun.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Bunjil ialah pencipta helang bagi suku-suku Kulin di Victoria. Pentafsiran kajian agama disertai ...

Ghaddar, demon padang pasir yang kejam di Yaman dan Mesir. Asal usul, sumber yang terhad dan penj...

Gaoh, penguasa angin bangsa Iroquois dan Seneca. Asal usul, empat angin haiwan dan penjelasan kaj...

Alicanto, burung tambang bercahaya dalam cerita rakyat Chile. Asal usul, motif ujian dan keduduka...

Diao-si-gui, roh orang yang digantung di China. Asal usul, lidah yang terjulur, motif korban gant...

Okeaniden, tiga ribu anak perempuan Okeanos dalam mitologi Yunani. Asal usul, Styx dan Metis, pem...