بوگا، خودای بەرز و گەورەی گەردونی ئێوێنکی-تونگووسییەکان

ئێوێنکییەکان (کە پێشتر بە تونگووسییەکان ناسرا بوون) لە ئاسیای ناوەڕاستی سیبیریا لەنێوان ڕووباری یەنیسی و ئۆکیانووسی پاسیفیک نیشتەجێن.

لە ئایینی ئەواندا، بوگا (لە هەندێک لەهجەدا بوگا، بویا، بووا) چەمکێکە کە هەمان کات مانای «ئاسمان»، «جیهان»، «گەردون» و «خودای بەرز» دەگەیەنێت، چڕبوونەوەیەکی زمانی سەرنجڕاکێش کە مێژوونووسی ئایینی ئێرانناس سێرگی شیرۆکۆگۆرۆف لە کاری کلاسیکی خۆیدا، Psychomental Complex of the Tungus (1935)، بە درێژی شیکردووەتەوە.

لەناو تەقلیدی تەنگریزمی سیبیریدا، بوگا چینێکی زۆر کۆنە، بەگوێرەی گریمانە هی ئالتایی-پالائوسیبیرییە؛ هەندێک توێژەر (ئانیسیمۆف) پێیانوایە ئەمە کۆنترین شێوازە بە گشتی. ئێوێنکییەکان زمانێکی تونگووسی-مانچووری دەدوێن و بەم شێوەیە لە لایەن زماناوە دوورن لە جیهانی تەنگریی تورکی-مۆنگۆلی، بارێکی سنووری سەرنجڕاکێش.

بوگا لە ڕوانگەی زانستی ئایینەکانەوە زۆر بەنرخە، چونکە سێرگی شیرۆکۆگۆرۆف لە دەیەی ١٩١٠دا توێژینەوەیەکی مەیدانی زۆر ورد لەنێو ئێوێنکییەکانی ڕووباری ئامۆر کرد؛ کاری ئەو نیشانەیەکی گرنگی توێژینەوەی شامانیزمە و یەکێکە لە باشترین کۆمەڵە زانیارییەکان بۆ ئایینی گەلێکی خۆجێی سیبیریا بەگشتی.

وشەی بوگا تونگووسییە و لە ڕوانگەی ڕەگەزناسی زمانی بە تەواوی ڕوون نییە. شێوازە پەیوەندیدارەکان لە مانچووریدا (بۆغۆ، «جیهان») و لە هەندێک لەهجەی ئێوێن دیارن.

سەرنجی سەرەکی مێژووی ئایینی، یەکسانی وشە و شتەکەیە: بوگا وەستایەکی نییە کە لە ئاسماندا بژیێت، بەڵکوو بوگا خۆی ئاسمانە و لەهەمان کاتدا جیهانە.

ئەم چڕبوونەوە واتاییە لە ڕوانگەی دیاردەناسی ئایینییەوە زۆر گرنگ و سەرنجڕاکێشە، چونکە قۆناغێک پێش جیاکردنەوەی نومینۆس (پیرۆز) و کۆنکرێت پێشان دەدات، پێشینەیەکی ئەوەی کە دواتر وەک «خودای بەرز» چەمک دەبردرێت. شیرۆکۆگۆرۆف لێرەدا تیۆرێکی تەواوی «تێکەڵبوونی دەروونی-مێشکی» دامەزراندووە.

لە تەقلیدی مانچووریدا، کە لە ڕوانگەی زمانەوە خزمی ئێوێنکییە، دواتر بۆغۆ وەک ناوێکی تایبەتی بۆ «جیهان» دەردەکەوێت، بەبێ ئەوەی ئەو بارودۆخە خودایە بەرزەکەی خۆی هەڵبگرێت. ئەم تایبەتمەندبوونە دوای بوداییکردنی مانچووەکان لە دەوڵەتی چینگ ڕوویدا.

وەکوو تەنگری، بوگا هیچ شێوەی وێنەیی تایبەت بەخۆی نییە. بەڵام دەفی شامانی ئێوێنکییەکان سێ ئاستی جیهان (سەرەوە، ناوەندی، ژێرەوە) و درەختێکی جیهانی پیشان دەدەن کە بەناویاندا سەردەکەوێت؛ لە ئاستی سەرەوەدا، هەندێکجار بوگا وەک خۆرێکی هێمایی لەگەڵ چوارچێوەیەکی تیشک دیارە.

جامەکانی شامانی ئێوێنکییەکان کە لە کۆکراوەکانی مۆزەخانەی ڕووسی بۆ ئیتنۆگرافیا (سانت پیتێرزبورگ) و مۆزەخانەی ئانتروپۆلۆجیا (MAE) هەن، هەڵکراوی ئاسنی زۆر ورد پیشان دەدەن کە شیرۆکۆگۆرۆف مانای ئایینی ئەوانی لە کاری بنەڕەتی خۆیدا تۆمار کردووە. بوگا خۆی بەڕاستەوخۆ لەسەر جامەکان وێنە نەکراوە، بەڵام لە ڕێگەی مۆتیفی خۆردانگی سەرەوە نواندراوە.

بیرۆکەی درەختی جیهانی ئێوێنکییەکان لە ڕوانگەی جۆرەناسیدا بەراورد دەکرێت لەگەڵ بیرۆکەی ئاشڤاتای ڤیدیک و ئیگدرازیلی ئیسکەندیناڤی باکووری، کە ئیلیاد وەک نیشانەیەک بۆ ئەزموونێکی گشتی «ئاکسیس موندی» شیکردووەتەوە.

ئانیسیمۆف (١٩٥٨) چیرۆکێکی داهاتنی ئێوێنکی تۆمار کردووە کە تیایدا بوگا داوا لە باتێک دەکات لای هەور بیبات لە دەریای سەرەتاییەوە بۆ دروستکردنی زەوی، مۆتیفی کلاسیکی سیبیری هه‌ورەبووندروستکردنی زەوی، هەمان شت لای ئۆلگەنیش دەبینین.

لە جۆرەکانی ئێوێنکیدا، وەک ڕکابەر یان برا زۆرجار خودایەکی خراپ دەردەکەوێت (خارگی) کە لە ڕۆڵی ئێرلیک خاندا دادەنرێت.

چیرۆکێکی دووەم ڕوونی دەکاتەوە چۆن بوگا یەکەم شامانەکان دەنێرێت: ئەو مرۆڤێک «دوو دەکات» و لە یەک لادا توانای بینینی جیهانی تر دادەنێت. ئەم چیرۆکی دووکردنە لە ڕوانگەی مرۆڤناسی ئایینییەوە ئەفسانەیەکی سەرەکییە بۆ کارگێڕی خستنەگەڕی شامانانی ئێوێنکی.

چیرۆکێکی سێیەم دەربارەی چۆنیەتی هەڵدانی درەختی جیهان لەلایەن بوگاوە قسە دەکات: تەنی گەورەی درەختی لارکس کە ڕەگی دەگاتە جیهانی ژێرەوەی ڕۆحەکانی خارگی و لوتکەکەی چوارچێوەی خۆردانگ هەڵدەگرێت. شامان لەسەر ئەم درەختەدا سواری دەبێت بۆ جیهانی سەرەوە، زۆرجار بە یارمەتی هێمایەکی ئەسپ-دەف.

ئێوینکییەکان کولتی پەرستگا نەناسیوون، بەڵکوو کردارێکی بانگهێشتنی بەردەوامیان هەیە: پێش ڕاوکردن، پێش گەشتی درێژ، لەلای ئاگری چادرەکان، بوگا بانگ دەکرێت؛ لەگەڵ ئەوەشدا کەمێک تووتن یان چەوری دەخرێتە ناو ئاگرەکە. شامانەکان لە گۆرانییەکانیاندا پەیوەندی نێوان بوگا و سێ ئاستەکەی جیهان دەپاڕێزن، شتێک کە ئێلیادە وەکوو نموونەی سەرەکی شامانیزمی کلاسیکی وەسفی کردووە.

زانیاری شامانی ئێوینکی بە شێوەیەکی نەریتی بە زارەکی گوازراوەتەوە، زۆرجار لە هێڵێکی لە دایک بۆ کچ یان لە باوک بۆ کوڕ. چەوسانەوەی سۆڤیەتی لە ساڵانی ١٩٣٠ییەکاندا ئەم هێڵانەی بەتوندی پچڕاندووە؛ گ. م. ڤاسیلیڤیچ لە کتێبی Ewenki (١٩٦٩) توانی هەندێک لە دوایین پیشەگەران تۆمار بکات.

لە کردەوەی ئەمڕۆدا، کۆمپلێکسی بوگا زیندووبووەوەیەکی سەرلەنوێ بەخۆوە دەبینێت لە هەرێمی خودموختاری ئێوینکییە و لە هەندێک شارۆچکەی کۆماری ساخا. پیشەگەرانی گەنج پشت بە تۆمارەکانی شیروکۆگۆرۆف دەبەستن، بارودۆخێکی نایاب کە تێیدا ئیتنۆگرافیای ئەکادیمی ڕۆژاوایی دەبێتە سەرچاوەیەکی نوێکردنەوەی ئایینی خۆجێیی.

لە ڕووی زانستییەوە، پراکتیکی ئاپوتروپائیک زیاتر پەیوەستە بە ڕۆحی خراپەکاری Khargiـەوە (زۆرجار پێی دەگوترێت زیانی «بوگا-تونگووس»، چونکە وەکوو لایەنی تاریکی بوگا دەبینرێت): سووتاندنی هەندێک گیای دیاریکراو لەسەر ئاگری چادرەکان، هەڵگرتنی ئاسکارووی بچووکی ئێسک، هەروەها دانانی «پەیکەری چاودێری» ئویاکراو (seven) لە شاخانی ڕێگاکان.

پەیکەرەکانی seven یەکێکن لە دیارترین توخمەکانی کولتووری مادیی ئێوینکی. ئەمانە زۆرجار بووکەلە بچووکی داری ئویاکراون کە چاویان تێدا دانراوە، دادەنرێن لەسەر کۆڵەکەی بەرگری، درەخت یان بەربستەکان. بۆچی وا دەزانرا ئەمانە «شوێنی نیشتەجێبوون»ی ڕۆحی یارمەتیدەری بچووکترن کە بەناوی شامانەوە کار دەکەن.

پراکتیکێکی تایبەت ئایینی churaیە: پێش چوونە ناو شوێنێکی نەناسراو، دەستێک تووتن یان پارەیەکی بچووک فڕێدەدرێتە ناو بەفر یان سەر زەوی، لەگەڵ بانگهێشتنی «بوگا، منم بچووک بکە». ئەم شێوازە ڕێزلێنانەیە بۆ گیتی، نموونەیەکی کلاسیکی سیستەمی ئانیمیستییە.

بیرۆکەی بوگا لەگەڵ Numی کۆنی سیبیریی سامۆیدییەکان خزمایەتی هەیە و لە ڕووی جۆرەوە لەگەڵ Tianی چینی بەراوردکراوە، لە هەردوو حاڵەتەکەدا ئاسمان و خودای بەرزتر دەبنە یەک چەمک. هاوشێوەیی کارکردنی هەیە لەگەڵ چەمکەکانی پۆلینیزیای Mana/Atua، بێ ئەوەی پەیوەندیی جینیتیکی هەبێت.

ناوکی تایبەتی ئێوینکییەکان یەکگرتنی «گیتی» و «خودای بەرز»ە لە یەک وشەدا، شتێک کە لە فەرهەنگی چەمکی چەندواتایی تەنگری زیاتر دەڕوانێت. لە ڕووی دیاردەناسی ئایینییەوە، بوگا نموونەیەکی بەرزی یەکبووی نومینۆسیتی و کۆنکرێتی وایە.

لە بەراوردی باشوری سیبیریادا، بوگا زیاتر لەگەڵ تەنگری بەراورد دەکرێت، کەمتر لەگەڵ ئۆلگەن، کە پێشتر شێوازێکی زیاتر تاکەکەسی وەرگرتووە. ئەم جیاوازییە ڕێگا بۆ فەرزیتێکی چینایەتی زەمانی دەکاتەوە: بوگا لەوانەیە نوێنەری چینێکی کۆنتر بێت.

بەرهەمی کلاسیکی: سێرگی شیروکۆگۆرۆف: Psychomental Complex of the Tungus (١٩٣٥)؛ ا. ف. ئانیسیمۆف: Religia ewenkov (١٩٥٨)؛ میرچیا ئێلیادە شامانی تونگووسی کردووە بە نموونەی سەرەکی مۆدێلی «شامانیزمی کلاسیکی»ی خۆی. ڕۆبێرت هامایۆن و ئاندریی زنامینسکی دواتر ئەم مۆدێلە بە شێوەیەکی ڕەخنەیی گەڕاندنیانەوە و پارێزگاری لە بایەخدانی زیاتر بە دەستەبەندییەکانی خۆجێیی ئێوینکی کردن.

گ. م. ڤاسیلیڤیچ، توێژەرێکی سۆڤیەتی، لە کتێبی Ewenki (لینینگراد ١٩٦٩) گشتگیرترین مۆنۆگرافیای سۆڤیەتی سەبارەت بە ئایینی ئێوینکی پێشکەش کردووە. سەرەرای ڕەنگدانەوەی ئایدیۆلۆژیای تێدا، هێشتا کۆمەڵگایەکی نایگیرەی زانیاریی پێویستە.

سێ پرسیاری توێژینەوەیی گفتوگۆی بوگا شێواندووە. یەکەم: ئایا بوگا نوێنەری چینێکی پێش-تەنگریستییە کە تیایدا «گیتی» و «خودای بەرز» هێشتا جیا نەکراونەتەوە؟ ئانیسیمۆف و شیروکۆگۆرۆف بەرگری لەم خوێندنەوەیە دەکەن؛ توێژەرانی دواتر (هامایۆن) دیدگایەکی زیاتر ڕیلاتیڤانە بەرامبەر مۆدێلەکان پیشان دەدەن.

دووەم: پراکتیکی ئێوینکی چۆن پەیوەستە بە فەرزیتی خێزانی زمانی دینی-یینیسییی، کە هەندێک توێژەر پەیوەندی خزمایەتی نێوان ئێوینکییەکان و ئاتاباسکییەکانی ئەمریکای باکووری پێشنیاز دەکەن؟ ئەگەر ئەم فەرزیتە ڕاست بێت، پێویستە ئایینی بوگا لاوەکییەکانی چواردەوری قوتب نیشان بدەن.

سێیەم: داهاتووی زیندووبووەوەی بوگای ئەمڕۆ لە هەرێمی ئێوینکییەدا چییە، لەبەرچاوگرتنی گوشاری بەرچاوی کانزاکاری و دەرهێنانی نەوت؟ لێرەدا نیشتیمانی مێژووی ئایینی بە کۆمەڵگای ئابووریی و سیاسیی ئێستادا دەئاڵێتەوە.

ڕۆڵی سێرگی شیروکۆگۆرۆف لە توێژینەوەی بوگا شایانی قوڵبوونەوەیەکی تایبەتییە. شیروکۆگۆرۆف (١٨٨٧، ١٩٣٩) ئیتنۆگرافێکی ڕووسی بوو کە دوای شۆرشی ئۆکتۆبەر ڕووی لە دەرباد کرد و لە ١٩٢٢ەوە لە چین وانە دەوت.

بەرهەمی سەرەکییەکەی Psychomental Complex of the Tungus (شانگهای، ١٩٣٥) یەکێکە لە یەکەمین کتێبانەی کە بە شێوەیەکی سیستەماتیک سیستەمێکی ئایینی ناڕۆژاوایی لە ڕوانگەی ناخۆیی پیشەگەرانەوە دووبارە بونیاد دەنێتەوە.

شیروکۆگۆرۆف چەمکی «شامانیزم»ی وەکوو تێرمێکی زانستی داهێنا، بەپێی وشەی تونگووسی šaman. ئەم چەمک‌سازییە لە ڕووی زانستییەوە کاریگەریی گەورەی هەبوو: چەمکێکی خۆجێیی تونگووسیی کردە پۆلێکی گشتگیر. ئاندریی زنامینسکی لە کتێبی Shamanism and Western Imagination (٢٠٠٧) ئەم گشتگیرکردنە بە شێوەیەکی ڕەخنەیی شرۆڤە کردووە.

توێژینەوەی ئەمڕۆی بوگا پەیوەندییەکی دووهەلایانەی هەیە لەگەڵ شیروکۆگۆرۆفدا: لەلایەکەوە، زانیارییەکانی نایگیرەن، لەلایەکی دیکەشەوە، لە چەمکی «یەکگرتنی دەروونی-مێشکی»دا فەرزیتێکی ئیسانسیالیستی شاردراوەتەوە کە ئیتنۆلۆجیای ئایینی هاوچەرخ بە شێوەیەکی ڕەخنەیی لێی دەکۆڵێتەوە.

ئەوەی بیەوێت کۆمپلێکسی بوگا بە فراوانی بخوێنێت، لە پەڕەی گشتی تەقلیدی تەنگریی سیبیری گرنگترین ئاماژە خۆییەکان بۆ کەسایەتییە پەیوەندیدارەکان دەدۆزێتەوە، وەک تەنگری (هاوتای تورکی) و بەڵگە ڕووناکییەکانی یاکووتی aiyy.

کتێبی سێرگی شیرۆکۆگۆرۆف Psychomental Complex of the Tungus (١٩٣٥) سەرچاوەی بنەرەتی سەرەکییە. کتێبی ئ.ف. ئانیسیمۆف Religia ewenkov (مۆسکۆ ١٩٥٨) گرنگترین کۆکردنەوەی سۆڤیەتییە. کتێبی گ.م. ڤاسیلێڤیچ Ewenki (لینینگراد ١٩٦٩) بە زانیاری فراوان ئەم وێنەیە تەواو دەکات.

بۆ ناساندنی جێگاکردنی سەرانسەری قوطبیی، ئاماژە دەدرێت بۆ کتێبی ڕۆبێرت هامایۆن La chasse à l’âme (١٩٩٠) و کتێبی ئاندرێی زنامنسکی Shamanism and Western Imagination (ئۆکسفۆرد ٢٠٠٧). ئەم دوو بەرهەمە گرنگترین چاککردنەوەکانن بۆ مۆدێلی کلاسیکی ئیلیادە.

ڕۆڵی بوگا لە دەستپێکردنی شامانی ئێوینکی شایانی لێکۆڵینەوەیەکی تایبەتە. شیروکۆگۆرۆف لە کتێبی Psychomental Complex of the Tungus (1935)دا چەندین دەستپێکردنی بە وردی وەسف کردووە: شامانی داهاتوو بە قۆناغێکی سەخت لە «نەخۆشی شامانیێتی»دا تێدەپەڕێت، کە وەکو دەستپێکردنێک لێک دەدرێتەوە، مۆدێلێکی کلاسیکی کە ئیلیاده وەکو «مردنی دەستپێکردن و زیندووبوونەوە» گشتی کردەوە.

بوگا لەم دەستپێکردنەدا وەکو داوانامەکەرێکی سەرەوە دەردەکەوێت: ئەو نەخۆشیی دەستپێکردن دەنێرێت، «دووبارە» دەستپێکەری دەکاتەوە، فێری گەشتکردن بەناو سێ ئاست جیهانەکەدا دەکات. ئەم ئەرکە لە ڕووی ئایینناسی مرۆڤناسییەوە ئەو مۆدێلەیە کە توێژینەوەی دەستپێکردنی دەوروبەری هەلقەفی باکوور لەسەری بنیات نراوە.

ڕۆبێرت هامایۆن ئەم مۆدێلەی لە کتێبی La chasse à l’âme (1990)دا بە شێوەیەکی ڕەخنەگرانە پێداچوونەوەی پێکردووە: ئەو دەستپێکردنی ئێوینکی کەمتر وەکو «ئەزموونێکی مۆرمانی» دەخوێنێتەوە و زیاتر وەکو پرۆسەیەکی مامەڵەکردنی کۆمەڵایەتی-ئابووری دەیبینێت. هەردوو خوێندنەوەکە بنەمای خۆیان هەیە و یەکتریان تەواو دەکەن.

لە لێکۆڵینەوەی بوگادا چەند کێشەی میتودیکی سەرهەڵدەدەن. یەکەم: کاری پێشەنگانەی شیرۆکۆگۆرۆف لە ڕووی میتودییەوە سەرنجڕاکێشە، بەڵام لەلایەن دۆخی خۆدەرچووی و پێشوەختیزمی تیۆرییەکەیدا کاریگەری لێکراوە. ئاندرێی زنامنسکی ئەم پێشوەختییانەی بە شێوەیەکی ڕەخنەگرانە دووپاتی کردووەتەوە.

دووەم: چەوساندنەوەی سۆڤیەتی ساڵانی ١٩٣٠ گەورە زیانی گەیاندووە بە تەقلیدی شامانانەی ئێوێنکی؛ ئەوەی ئێستا سەیری دەکەین ئاواکردنەوەیەکی سەرلەنوێیە لەسەر بنەمای دەقی مرۆویناسی. ئەم ئاواکردنەوەیە پێویستە بە شێوەیەکی سەربەخۆ لە ڕوانگەی کۆمەڵناسی ئایینییەوە لێکۆڵینەوەی لەسەر بکرێت.

سێیەم: زمانی ئێوێنکی ئێستا لە مەترسیدایە؛ لەگەڵ نەمانی زمانەکە، دەستپێگەیشتنی ڕاستەقینە بۆ وشەگەلی بوگا و بۆچوونەکانی نامێنێت. سیاسەتی پاراستنی زمان و ئایین لێرەدا دەبن بە کێشەی خوشکانە.

زمانی ئێوێنکی بەپێی پۆلێنبەندی یونسکۆ «لە مەترسیدا»یە؛ ئێستا تەنها چەند هەزار قسەکەری چالاکی ماوە، بەشێوەیەکی سەرەکی لە فیدراسیۆنی ڕووسیا و باکووری چین. لەگەڵ زمانەکە، دەستپێگەیشتنی ڕاستەقینە بۆ وشەگەلی بوگا و جیاوازییە وردەکانی ئایینی ئێوێنکی نامێنێت.

چەند دەستپێشخەری هەوڵدەدەن ئەم لەدەستدانە ڕابگرن. ئەکادیمیای زانستی ڕووسیا (پەیمانگای لێکۆڵینەوەی زمان) و زانکۆی ئولان-ئودی بەرنامەی بەڵگەکردن بەڕێوەدەبن؛ لە کۆماری گەلی چین هەوڵێکی هاوشێوە بۆ خێزانی زمانی مانچۆ-تونگووسی بوونی هەیە.

ئەمە لە ڕووی زانستییەوە گرنگە، چونکە ئایین و زمان بە شێوەیەکی نزیک بە یەکتری بەستراوەتەوە. لەدەستدانی وشەی bugaی ئێوێنکی مانای لەدەستدانی چەمکێکی تایبەتی ئایینی دەگرێتەخۆ. پاراستنی زمان و ئایین لێرەدا دەبن بە پرۆژەی خوشکانە.

ڕوانگەیەکی بەراوردکاری قوطبیی سەرانسەری بوگا وەک بەشێک لە خێزانێکی فراوانی «خواکانی بەرزی گەردون» پیشان دەدات، کە لە سکاندیناڤیا (رادیێنی سامی) بۆ سیبیریا (نۆمی سامۆیدی، بوگای ئێوێنکی) و تا ئەمریکای باکور (مانیتوی ئالگۆنکین، سیلای ئینویت) درێژ دەبێتەوە. لە هەموو حاڵەتەکاندا ئاسمان، گەردون و خوایی بەرز دەبنە یەک چەمک.

ئەم لقکردنە قوطبیی سەرانسەری بوونەتە بابەتی لێکۆڵینەوەی چڕ. یوها پێنتیکاینن لە Shamanism and Culture (١٩٩٨) پێداچوونەوەیەکی سیستماتیکی پێشکەش کردووە؛ میهایی هۆپال لە Shamans and Traditions (٢٠٠٧) بەراوردی مەجارستانی و سیبیری فراوانتر کردووە.

ئایا ئەمە خۆشەویستییەکی جینەتیکییە (بنچینەکانی پالیۆسیبیری کە بۆ هەموو بەرەکان تیشکی خۆیان بلاوکردەوە) یاخود گونجانێکی جۆرەبەندییە (هەمان ئەرک لەژێر هەمان بارودۆخی ژینگەیی)، هەروا مشتومڕدارە. بوگا یەکێکە لە باشترین نموونە بەڵگەکراوەکان.

ئایینی ئێوێنکی بە شێوەیەکی نزیک بەستراوەتەوە بە ئابووری تووندرای ئاسکی شمالی. بوگا لێرەدا هەم خوای بەرزە، هەم «خاوەن»ی ئاسکەکانیشە؛ بەبێ ڕەزامەندی ئەو هیچ ئاسکێک ناتوانرێت ڕاو بکرێت. لەبەر ئەوە بانگهێشتی ئایینی بوگا پێش ڕاوکردن تەنها دیندارییەک نییە، بەڵکوو پراکتیکێکی ئابوورییشە.

ئ.ف. ئانیسیمۆف لە Religia ewenkov (١٩٥٨) ئەم بەستنراوەیی بە وردی وەسف کردووە. ئەمە بەشێکە لە تەقلیدێکی فراوانتری مرۆویناسی ئایینی، کە ئایین و ئابووری وەک بۆشاییی جیاواز نەبینین، بەڵکوو وەک پرۆسەیەکی ژیانی یەکگرتوو.

لە فیدراسیۆنی ڕووسیای ئێستادا، ئابووری تووندرای ئێوێنکی بەهۆی کانزاکاری، دەرهێنانی نەوت و گۆرانی کەشوهەوا بە توندی لە مەترسیدایە. لەگەڵ ئەوەشدا کۆمپلێکسی بوگاش لە مەترسیدایە، خانەیەکی لێکۆڵینەوەی پلە یەکەمی ئایینی-ژینگەیی.