Dvorovoi adalah roh dalam tradisi Slavia.
Penjaga halaman, kandang, dan ternak yang berwatak kaprisus. Sebagai penguasa halaman yang berwatak kaprisus, Dvorovoi mengawasi kandang dan ternak.
Dvorovoi adalah roh penjaga halaman Slavia Timur, penjaga halaman, kandang, dan ternak. Ia berkerabat dekat dengan Domovoi, namun dianggap jauh lebih kaprisus dan berbahaya, karena wilayah pengaruhnya bukan ruang duduk yang hangat, melainkan halaman terbuka di sekitar rumah.
Keberadaannya terdokumentasi dalam folkloristik Rusia abad ke-19 dan awal abad ke-20. Ciri khasnya yang paling dikenal adalah kebencian terhadap hewan berbulu putih: oleh karena itu, para perempuan tani membawa anak sapi dan anak domba putih yang baru lahir ke dalam rumah.
Tipe: Roh penjaga halaman, penjaga halaman, kandang, dan ternak
Asal: Kepercayaan rakyat Slavia Timur
Teks: Folkloristik Rusia abad ke-19 dan awal abad ke-20, antara lain Maksimov dan Korinfski
Periode: Bukti-bukti dari abad ke-19
Penampilan: orang tua kecil berbulu, dapat berubah wujud
Dvorovoi termasuk dalam kepercayaan rakyat Slavia Timur; sumber-sumbernya berasal dari koleksi folkloristik abad ke-19 dan awal abad ke-20.
Rusia, Belarus, dan Ukraina: peternakan petani Slavia Timur dengan halaman, kandang, dan bangunan ekonomi.
Tercatat dengan baik melalui folkloristik Rusia, antara lain pada Maksimov dan Korinfski, serta karya ikhtisar oleh Ivanits dan Warner.
Bahasa Rusia: dvorovoi, dari dvor, halaman atau pekarangan: yang termasuk ke halaman. Dalam bahasa Ukraina ia disebut Dvorovyk. Menyebutnya Domovoi dianggap sebagai penghinaan berat; tradisi lisan membedakan kedua roh ini secara tegas.
Penampilan
Dvorovoi umumnya muncul seperti Domovoi, yaitu sebagai orang tua kecil berbulu. Ia dapat mengambil wujud kepala rumah tangga, seekor anjing, atau seekor kucing.
Pengaruh
Ia menjaga halaman dan ternak, namun tidak sebaik hati Domovoi. Motif utamanya adalah kebencian terhadap hewan berbulu putih yang dapat ia rusak. Jika ia menyukai seekor hewan, ia merawat dan mengepang surai serta ekornya; jika tidak, ia menunggangi hewan itu pada malam hari hingga kelelahan.
Aspek-aspek terpenting dari roh penjaga halaman ini dalam ikhtisar singkat.
Kepercayaan rakyat Slavia Timur: Dvorovoi paling tepat dipahami sebagai aspek halaman dari Domovoi, lebih kaprisus dan berbahaya daripada roh ruang duduk.
Halaman, kandang, dan ternak: ruang halaman terbuka di pekarangan yang berada di luar ruang duduk yang terlindungi.
Orang tua kecil berbulu; sebagai pengubah wujud ia dapat tampil sebagai kepala rumah tangga, anjing, atau kucing.
Perawatan dan perusakan ternak: hewan yang disukainya akan dikepang surai dan ekornya, sedangkan hewan berbulu putih dan yang tidak disukainya ditunggangi hingga binasa pada malam hari.
Sebatang ranting pinus atau cemara di halaman sebagai tempat tinggalnya, bir sebagai persembahan, pemeliharaan ternak yang baik; bila terjadi gangguan, seekor murai mati digantung di pagar.
Nama ini berasal dari bahasa Rusia dvor, halaman atau pekarangan: yang termasuk ke halaman. Dvorovoi berakar dalam kepercayaan rakyat Slavia Timur, dalam bahasa Ukraina dikenal sebagai Dvorovyk, dan terdokumentasi dalam folkloristik Rusia abad ke-19 dan awal abad ke-20, antara lain pada Maksimov dan Korinfski.
Posisinya dalam hierarki roh rumah tangga tergambar dengan jelas: ia adalah roh halaman, bukan ruang duduk. Karena wilayah kekuasaannya adalah halaman terbuka dengan kandang dan ternak, ia memiliki sifat yang lebih kasar; tradisi lisan melukiskannya sebagai penjaga yang berwatak kaprisus, yang kebaikan hatinya harus terus dijaga melalui persembahan dan pemeliharaan ternak yang baik.
Dvorovoi muncul dalam fantasi Slavia modern dan dalam neopaganisme Rusia, umumnya sebagai tokoh bawahan dari Domovoi yang lebih populer.
Dari sudut pandang ilmu agama, ia adalah roh penjaga halaman yang kaprisus dan sebagian bersifat berbahaya. Beberapa klarifikasi penting: ia paling tepat dipahami sebagai aspek halaman dari Domovoi, bukan sebagai padanannya yang persis berlawanan; kucing hitam termasuk pada Ovinnik, bukan padanya; dan wujud ular berkepala ayam jago yang banyak beredar kurang terdokumentasi dengan baik.
Cara tradisional berinteraksi dengan Dvorovoi bersifat timbal balik: seseorang menggantung ranting pinus atau cemara di halaman, yang dianggap sebagai tempat tinggalnya, mempersembahkan bir kepadanya, dan memelihara ternak dengan baik. Bila terjadi gangguan, menggantung seekor murai mati di pagar dianggap sebagai cara mengatasinya, karena Dvorovoi sangat membenci murai. Hewan muda berbulu putih yang baru lahir dibawa masuk ke dalam rumah sebagai tindakan pencegahan agar terhindar dari jangkauannya.
Sebagai roh penjaga halaman dan peternakan, Dvorovoi berkerabat dengan Tomte dan Nisse dari Skandinavia serta Kaukas dari Lituania. Yang paling dekat dengannya adalah Domovoi, yang aspek halamannya ia wakili: ia lebih merupakan manifestasi Domovoi daripada makhluk yang sepenuhnya berdiri sendiri. Adapun terhadap roh bangunan pertanian seperti Ovinnik, tradisi lisan dengan tegas membedakannya.
Apa itu Dvorovoi?
Roh penjaga halaman Slavia Timur yang menjaga halaman, kandang, dan ternak. Keberadaannya terdokumentasi dalam folkloristik Rusia abad ke-19 dan awal abad ke-20.
Apa bedanya dengan Domovoi?
Ia adalah roh halaman, bukan ruang duduk, dan dianggap lebih kaprisus serta berbahaya. Menyebutnya Domovoi bahkan dianggap sebagai penghinaan berat.
Mengapa ia merugikan hewan berbulu putih?
Kepercayaan rakyat mengaitkannya dengan kebencian kuat terhadap bulu putih. Oleh karena itu, para perempuan tani membawa anak sapi dan anak domba putih yang baru lahir ke dalam rumah.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai roh penjaga halaman dan pelindung ternak Slavia Timur, Dvorovoi mewujudkan sisi kasar pekarangan: bukan sahabat rumah seperti Domovoi, melainkan penjaga yang berwatak kaprisus, yang kebaikan hatinya harus selalu diusahakan kembali setiap hari.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

He Bo, dewa Sungai Kuning di Tiongkok. Ikhtisar asal-usul, pengorbanan manusia dan penghapusannya...

Ullikummi, raksasa batu diorit, tumbuh di atas bahu Upelluri hingga mencapai langit dan mengancam...

Phong, roh angin Vietnam yang dikenal sebagai Than Gio. Asal-usul, kondisi sumber yang lemah, dan...

Hatif, suara tak berbadan dari padang pasir Arab. Asal-usul, fungsi sebagai peringatan, dan tinja...

Mula sem cabeça, bagal betina penyembur api tanpa kepala dari Brasil: asal-usul kutukan, hubungan...

Eros dalam Hesiod, himne-himne Orfis, Platon, dan seni Helenistis: pencipta, daimon, dan penggoda.