iWell Guard

Bujeok – korejski talisman od pisma i znakova

Bujeok je korejski zaštitni talisman koji se postavlja u kući, na vratima i na odjeći radi odbijanja nesreće i bolesti. Bujeok je tradicionalni talisman Koreje. Izrađen na žutom papiru s crvenim natpisom, trebao bi odbijati nesreću i privlačiti sreću. Spada među najživlje zaštitne običaje korejske narodne religije.

Zaštitni simbolKorejaTalisman
Bujeok - zaštitni simbol, muzejska ilustracija

Uvod

Bujeok je tradicionalni talisman Koreje. U svom najraširenijem obliku riječ je o traci ili listu žutog papira, ispisanom znakovima i natpisima u crvenoj boji.

Bujeok treba odbijati nesreću i privlačiti dobro. Usmjeren je protiv štetnih duhova, bolesti i nesreće, a istodobno bi trebao poticati sreću, zdravlje i blagostanje. Time obuhvaća oba temeljna smjera zaštitne tradicije.

Bujeok se koristi na razne načine. Postavlja se na vrata i zidove, nosi na tijelu ili se drži uza sebe. U nekim običajima se i spaljuje, a pepelu se pripisuje posebna uporaba.

U religiologiji bujeok je dobar primjer pisanog talismana. Njegovo djelovanje tijesno je povezano s ispisanim znakovima. Pripada onoj velikoj skupini zaštitnih predmeta kod kojih ključnu ulogu imaju pismo i znakovi.

Bujeok je duboko ukorijenjen u korejskoj narodnoj religiji. Povezuje predodžbe iz više religijskih strujanja i još je danas dio živih zaštitnih običaja Koreje. Time predstavlja važan izvor za proučavanje žive religioznosti te zemlje.

Naziv i materijal

Pojam Bujeok u korejskom jeziku označava talisman kao predmet. U njemačkom jeziku Bujeok se obično jednostavno opisuje kao korejski talisman ili zaštitni znak.

Uobičajeni materijal Bujeoka je papir. Tradicionalno se koristi papir od vlakana duda, koji u Koreji ima dugu povijest i cijenjen je zbog svoje trajnosti.

Papir je obično žute boje. Žuta boja nije odabrana slučajno. U istočnoazijskoj nauci o bojama žuta je povezana sa sredinom i sa zemljom te se smatra značajnom, uređenom bojom.

Na taj žuti papir nanose se znakovi. Bujeok je time razmjerno jednostavan predmet. Njegovo djelovanje ne počiva na skupocjenom materijalu, nego na papiru, boji i znakovima koji su na njemu zabilježeni.

Veličine i oblici Bujeoka su različiti. Postoje uske trake, kao i veći listovi. Oblik ovisi o tome čemu je talisman namijenjen i gdje se treba postaviti ili nositi.

Crveno pismo na žutoj podlozi

Najuočljivije obilježje bujeoka je crveno pismo na žutoj podlozi. Ova kombinacija žute i crvene boje karakteristična je i čini bujeok odmah prepoznatljivim.

Crvena boja ima zaštitno značenje. Crvena se u istočnoazijskoj tradiciji, kao i u mnogim drugim kulturama, smatra bojom koja odbija nesreću i štetne duhove. Već samom bojom pismo doprinosi zaštitnom djelovanju bujeoka.

Znakovi na bujeoku su raznovrsni. Mogu biti pismena, uz koje se pojavljuju posebni simboli, uzorci od linija i stilizirane figure. Neki od tih znakova razumljivi su samo upućenima.

Znakovi su često umjetnički i gusto oblikovani. Ispunjaju list na uređen, često isprepleten način. Ovakvo zgusnuto oblikovanje daje bujeoku dojam zatvorenog, moćnog znaka.

Presudno je da se pismo i znakovi smatraju djelotvornima. Bujeok nije samo ispisan komad papira. Prema shvaćanju ovog običaja, upravo naneseni znakovi nositelji su zaštitne moći.

Tko izrađuje bujeok

Bujeok ne izrađuje bilo tko. Njegova izrada u pravilu je pridržana određenim osobama, kojima se pripisuje posebna sposobnost za to.

Važnu skupinu čine šamanke i šamani korejske narodne religije. Nazivaju se mudang. U korejskoj tradiciji oni posreduju između ljudi i svijeta duhova. Izrada bujeoka jedna je od njihovih zadaća.

Bujeok izrađuju i budistički monasi. U hramovima se talismani izrađuju i predaju vjernicima. Time bujeok ima svoje mjesto i u korejskom budizmu.

Izrada bujeoka često je povezana s ritualima. Pisanje znakova odvija se u posebnom stanju usredotočenosti ili u okviru ceremonije. Prema shvaćanju ovog običaja, tek time list dobiva svoju djelotvornost.

Činjenica da bujeok nastaje od posebnih osoba i u ritualnom okviru važna je za njegovo razumijevanje. Njegova moć ne počiva samo na znakovima, već i na osobi koja ih ispisuje i na načinu na koji su ispisani.

Raznolikost namjena

Bujeok nije jedinstven, ujednačen znak. Postoje razne vrste bujeoka za razne namjere. Znakovi i njihova izrada ovise o tome čemu talisman treba služiti.

Jedna raširena namjera je obrana od štetnih duhova i zlih utjecaja. Takvi bujeoci trebaju čuvati kuću i njezine stanovnike od zlokobnih sila. Spadaju u obrambene zaštitne znakove.

Drugi bujeoci usmjereni su na zdravlje. Trebaju držati bolest podalje ili pomoći bolesniku pri ozdravljenju. Neki drugi odnose se na sreću, na uspjeh, na dobar ispit ili na blagostanje.

Postoje i posebni bujeoci za posebne životne situacije, primjerice za siguran put, za sretan brak ili za zaštitu novorođenčeta. Za skoro svaku važnu životnu namjeru tradicija poznaje odgovarajući talisman.

Ta raznolikost pokazuje da je bujeok pokretljivo, prilagodljivo zaštitno sredstvo. Nije vezan za jednu jedinu opasnost, nego se može prilagoditi konkretnoj brizi čovjeka. U tome leži jedan od razloga njegove trajne raširenosti.

Postavljanje i uporaba

Bujeok se koristi na razne načine, a način uporabe ovisi o namjeri. Raširen oblik je postavljanje na vrata, zidove i ulaze.

Postavljen na vratima, bujeok čuva prag kuće. Odbija ono što bi kući moglo nauditi izvana. Time bujeok spada u znakove zaštite praga, kakve poznaju mnoge kulture.

Drugi oblik uporabe je nošenje na tijelu. Mali, presavijeni bujeok može se nositi u odjeći, u torbici ili u novčaniku. Tako zaštita pratitelja pratitelja tijekom dana.

U nekim običajima bujeok se spaljuje. Pepeo se tada stavlja u vodu i pije ili koristi na neki drugi način. U tom obliku snaga znakova trebala bi se izravno primiti, primjerice za potporu zdravlju.

Ti različiti načini uporabe, postavljanje, nošenje i spaljivanje, pokazuju pokretljivost bujeoka. Ovisno o namjeri i običaju, talisman se koristi na način koji se smatra najučinkovitijim za njegovu svrhu.

Korijeni u više tradicija

Bujeok nije proizvod jedne jedine religije. U njemu djeluju zajedno više religijskih strujanja koja su dugo oblikovala korejsku kulturu.

Jedan važan korijen je korejska narodna religija, šamanizam. U njemu je u središtu predodžba o oživljenom svijetu punom duhova, a mudang posreduju između ljudi i tih sila. Bujeok je jedno od sredstava tog posredovanja.

Drugi korijen je budizam, koji u Koreji ima dugu povijest. U budističkim hramovima izrađuju se i predaju talismani. Bujeok tako ima svoje mjesto i u korejskom budizmu.

Uz to dolaze utjecaji daoizma i iz Kine preuzetog znanja o znakovima, pismu i silama. Ti utjecaji su također oblikovali izgled i predodžbeni svijet bujeoka.

Bujeok je time znak u kojem se susreću razne tradicije. Ta povezanost karakteristična je za korejsku povijest religije, u kojoj su šamanizam, budizam i daoističko mišljenje dugo postojali jedan uz drugi i prožimali se.

Bujeok i kineski fu-talisman

Bujeok je u bliskom odnosu sa srodnim znakom, kineskim fu-talismanom. Oba pripadaju istoj velikoj obitelji istočnoazijskih pisanih talismana.

Fu-talisman je daoistički papirni talisman Kine. I on se najčešće sastoji od trake papira s znakovima i natpisima u crvenoj boji. Sličnost s korejskim bujeokom je izrazita.

Ta sličnost nije slučajna. Koreja i Kina bile su dugo u bliskoj kulturnoj razmjeni. Predodžbe o pismu, znakovima i njihovoj snazi prelazile su između tih zemalja. Bujeok i fu-talisman grane su zajedničke tradicije.

Unatoč srodnosti, bujeok je razvio svoj vlastiti korejski oblik. Uklopljen je u posebni religijski svijet Koreje, prije svega u korejski šamanizam. Bujeok tako nije jednostavno preuzimanje, nego samostalna tvorevina.

Usporedba s fu-talismanom je poučna. Pokazuje da je pisani talisman istočnoazijski temeljni obrazac koji je u raznim zemljama poprimio vlastite oblike. Bujeok je korejski odgovor na tu istu temeljnu zamisao.

Suvremena recepcija

Bujeok je u Koreji živ i danas. Pripada zaštitnim običajima koji su se održali unatoč snažnim promjenama korejskog društva. Još se uvijek može pronaći na mnogim vratima i u mnogim domovima.

Posebno je tražen u određenim prigodama. Uz smjenu godine, pred važnim ispitima ili u slučaju bolesti, ljudi se obraćaju mudangama ili hramovima kako bi dobili odgovarajući talisman.

Istodobno se promijenio i način uporabe bujeoka. Uz tradicionalno ručno izrađene talismane danas postoje i tiskani oblici. Time se za dio bujeoka mijenja karakter: od ritualno izrađenog jedinstvenog predmeta do lako dostupnog zaštitnog znaka.

U samoj korejskoj narodnoj religiji bujeok koji izradi mudang ili monah zadržava svoj posebni status. Tamo i dalje vrijedi da ritualna izrada pripada djelotvornosti talismana.

Bujeok je time upečatljiv primjer živog zaštitnog običaja. Kao pismovni talisman na žutom papiru spaja snagu znakova, zaštitnu crvenu boju i korijene u više religija u znak koji korejsku narodnu religiju pratilo sve do danas.

Literatura (izbor)

  • Laurel Kendall: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits (1985)
  • Boudewijn Walraven: Songs of the Shaman. The Ritual Chants of the Korean Mudang (1994)
  • Antonetta Bruno: The Gate of Words. Language in the Rituals of Korean Shamans (2002)
  • James H. Grayson: Korea. A Religious History (2002)
  • Hwang Rushy: Studije o korejskoj narodnoj religiji

Srodni ključni pojmovi: Bujeok talisman Koreja mudang pismovni talisman žuti papir crveno pismo Fu-talisman šamanizam.

iWell Guard i tradicije zaštite

iWell Guard nastavlja kulturnopovijesnu tradiciju nosivih zaštitnih predmeta, kojoj pripada i bujeok. Moderni pratitelj za ljude koji žive sa zaštitnim simbolima: izrađen u Njemačkoj, 41 slojeva od pravog zlata, platine i srebra, s pravom povrata u roku od 30 dana.

Osobna iskustva mogu se razlikovati. Nije medicinski proizvod. Nema obećanja izlječenja.