Nang Ta-khian on thaimaalaisen perinteen henki.
Ta-khian-puun neito, joka lahjoittaa onnea ja rankaisee rikkomuksesta. Nang Ta-khianin katsotaan olevan Ta-khian-puun haltijatar thaimaalaisessa perinteessä.
Nang Ta-khian on Thaimaan Ta-khian-puun puuhenki, erittäin suuren kovapuulajin, jonka jalopuu on kysyttyä. Hän ilmestyy puun luo kauniina naisena perinteisessä, usein punaruskeassa asussa pitkine hiuksineen.
Hänen vaikutuksensa noudattaa kunnioitusta: kun puuta kohdellaan kunnioittavasti, hän lahjoittaa onnea ja rikkautta, kansanperinteen mukaan aina lottonumeroihin asti; jos puu kaadetaan ilman riittejä, hän tuo epäonnea. Alalajina Nang Maihin hän kuuluu thaimaalaisten puuneitojen sukuun.
Tyyppi: Ta-khian-puun puuhenki, Nang Mai -alalaji
Alkuperä: Thaimaan buddhalais-animistinen synkretismi ja puukultti
Tekstit: Suullinen perinne, dokumentoinut Anuman Rajadhon
Ajanjakso: animistis-suullisesta nykypäivään, elossa kansanperinteessä ja populaarikulttuurissa
Ilmestymismuoto: kaunis nuori nainen perinteisessä thai-asussa, useimmiten punaruskeassa, pitkin hiuksin
Perimätieto on animistis-suullinen, dokumentoinut Anuman Rajadhon, ja se elää edelleen kansanperinteessä ja populaarikulttuurissa.
Thaimaa, kaikkialla missä Ta-khian-puu kasvaa; koska sen jalopuu on kysyttyä, kaatokielto on erityisen vahva juuri tässä.
Hyvin dokumentoitu: Anuman Rajadhonin työt thaimaalaisesta tapakulttuurista ja McDanielin tutkimus thaimaalaisesta henkimaailmasta.
Thai: nang, neito, ja Ta-khian, puu Hopea odorata, erittäin suuri puu, jopa noin neljäkymmentäviisi metriä korkea: Ta-khianin neito. Nang Ta-khian on Nang Mai -sukuun, thaimaalaisiin puuneitoihin, kuuluva alalaji.
Ilmestymismuoto
Nang Ta-khian ilmestyy erittäin kauniina naisena perinteisessä, usein punaruskeassa asussa, pitkin, sivulle lasketuin hiuksin. Hän ilmentää erityisen suuren ja arvokkaan Ta-khian-puun sielua.
Vaikutus
Kun puuta kohdellaan kunnioittavasti, Nang Ta-khian voi lahjoittaa onnea ja rikkautta, kansanperinteen mukaan aina lottonumeroihin asti; jos puu kaadetaan tai sitä käytetään ilman riittejä, hän tuo epäonnea. Yleinen tapa on valmistaa kaadettujen Ta-khian-puiden puusta veneitä tai kulttiesineitä, joita edelleen palvotaan.
Puuhengettären tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Hamadryadi-tyyppinen puukultti Thaimaan buddhalais-animistisessa synkretismissä; Nang Mai -suvun alalaji.
Puunkaatajat ja puun käyttäjät, Ta-khianin lähiasukkaat ja kansanperinteen mukaisesti onnekkaita numeroita etsivät lottopelaajat.
Erittäin kaunis nainen perinteisessä, usein punaruskeassa thai-asussa, pitkin, sivulle lasketuin hiuksin, joka ilmestyy puun luo.
Onnea ja rikkautta, kun puuta kohdellaan kunnioittavasti, epäonnea, jos se kaadetaan tai sitä käytetään ilman riittejä.
Värikkäät satiini- ja silkkikankaat runkoa kiertämässä, alttarit puun luona ruoka-uhreineen, pienine veistoksineen ja vaatteineen, luvan pyytäminen ja munkkien siunaus.
Nimi yhdistää sanat nang, neito, ja Ta-khian, puu Hopea odorata, erittäin suuri puu, jopa noin neljäkymmentäviisi metriä korkea. Nang Ta-khian on Nang Mai -alalaji; taustalla on Thaimaan buddhalais-animistinen synkretismi ja puukultti.
Koska Ta-khianin jalopuu on kysyttyä, kaatokielto on tässä erityisen vahva: mitään puuta ei kaadeta tai käytetä ilman riittejä. Yleinen on myös tapa valmistaa kaadettujen Ta-khian-puiden puusta veneitä tai kulttiesineitä, joita edelleen palvotaan; henki pysyy näin sidoksissa puuhun kaatamisen jälkeenkin.
Nang Ta-khian on vakiintunut hahmo thai-kauhuelokuvissa ja esiintyy Nang Nakin, Krasuen ja Nang Tanin rinnalla. Hän kuuluu klassiseen thaimaalaiseen henkigalleriaan, jota elokuvat ovat vahvasti popularisoineet.
Uskontotieteellisesti Nang Ta-khian on ilmentymä hamadryadi-tyyppisestä puukultista, jossa henki on sidottu tiettyyn puuhun, animistis-buddhalaisessa synkretismissä. Hän ei siis ole vapaasti vaeltava henkiolento, vaan konkreettisen, erityisen suuren ja arvokkaan puun sielu.
Lähteissä vahvistettuja ovat värikkäät satiini- ja silkkikankaat runkoa kiertämässä, alttarit puun luona ruoka-, pieniin veistoksiin ja vaatteisiin liittyvine uhrilahjoineen, luvan pyytäminen, munkkien siunaus ja periaate, että puuta ei kaadeta ilman riittejä. Ta-khianin kanssa toimiminen on siten enemmän hallittua kunnioitusta puun asukasta kohtaan kuin torjumista.
Nang Ta-khian vastaa kreikkalaista dryadia ja on erityisen tiiviisti sidottu yksittäiseen puuhun kuten hamadryadi; sukulaisia ovat myös japanilainen kodama ja intialainen yakshi. Thaimaassa hän kuuluu Nang Mai -sukuun, samoin kuin Nang Tani, villin banaanipuun henki.
Missä puussa Nang Ta-khian asuu?
Ta-khian-puussa, kasvitieteellisesti Hopea odorata, erittäin suuressa kovapuussa, jopa noin neljäkymmentäviisi metriä korkeassa.
Tuoko hän onnea vai epäonnea?
Molempia: onnea ja rikkautta kunnioittavasta kohtelusta, kansanperinteen mukaan aina lottonumeroihin asti, ja epäonnea kunnioituksettomasta kaatamisesta.
Miten puuta pitäisi kohdella?
Ei kaataa ilman riittejä: sidotaan kankaita, pyydetään lupaa ja hankitaan munkkien siunaus.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Ta-khian-puun henkenä Nang Ta-khian on todennäköisesti tunnetuin thaimaalainen puuhenki: yksittäisen, arvokkaan puun sielu, jonka puuta saa koskettaa vain luvalla, kankaalla ja munkin siunauksella.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Vir-ava, mordvalainen metsänemäntä, hallitsee puita ja riistaa. Harvan mukainen perimätieto, ilmi...

Oberpfalzin tarun Holzfräulein: Schönwerthin kuvaama avulias pieni metsähenki, jota Villi metsäst...

Pan, Arkadian vuohenhahmoinen paimenjumala: alkuperä, paniikki-ilmiö, luolakultti, huuto suuren P...

Eshmun on foinikialainen parantajajumala ja Sidonin ylin kaupunkijumala. Uskontotieteellinen tark...

Ben Varrey, Manin saaren merenneito. Yleiskatsaus alkuperään, hänen hyvään ja vaaralliseen puolee...

Simbi on vodoun vesihenkiä ja käärme-loa-henkiä. Makean veden lähteiden, parantamisen ja magian v...