Hinn, djinnien koirat

Hinn on arabialaisen perinteen henki.

Heikko ennen-djinnien luokka, joka ilmenee villeinä koirina.

Hinn

Hinn on harvinainen, alempi arabialaisten henkien luokka, jota kuvataan usein ennen-adamilaisina henkinä tai erityisen heikkoina olentoina. Marginaalinen mutta todellinen todistusaineisto löytyy esiislamilaisesta runoudesta, al-Jahizilta ja islamilaisesta eksegetiikasta.

Sufi al-Shibli kutsui hinnejä djinnien koiriksi: ne ilmenevät villeinä koirina. Al-Jahiz luokitteli ne nimenomaisesti heikoksi tyypiksi, jonka kyvyt rajoittuvat yksinkertaisiin harhautuksiin. Juuri tämä vaatimattomuus tekee hinnistä valaisevan todistajan arabialaisesta henkimaailmasta.

Yleiskatsaus: Hinn

Tyyppi: Alempi, harvinainen henkiluokka, usein tulkittu ennen-adamilaiseksi
Alkuperä: Esiislamilainen Arabia, jatkettu islamilaisessa eksegetiikassa
Tekstit: Esiislamilainen runous, al-Jahiz, eksegeettinen kirjallisuus
Ajanjakso: esiislamilainen ja islamilais-eksegeettinen
Ilmenemismuoto: osin villeinä koirina

Tekstihistoria

Tekstien ajanjakso

Hinn on todistettavissa esiislamilaisessa runoudessa ja sitä käsiteltiin edelleen islamilaisessa eksegetiikassa, muun muassa Ibn Kathirin ja Ibn Barrajanin teksteissä.

Levinneisyysalue

Arabia: Hinn kuuluu niemimaan henkimaisemaan, vaikka tarkempaa alkuperäpaikkaa ei ole säilynyt.

Lähdetilanne

Ohut mutta todellinen: esiislamilainen runous, al-Jahiz ja eksegetiikka. Okkulttisissa blogeissa esiintyviin laajoihin kuvauksiin on sen sijaan syytä suhtautua varauksella.

Nimi ja muodot

Arabia: hinn. Kaksi selitystä kilpailevat keskenään: juuri h-n-n, kaivata tai huokailla, ja Ibn Barrajanin tulkinta, jonka mukaan hinnit odottivat Adamin luomista. Molemmat selitykset viittaavat olemassaoloon ennen ihmistä.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ilmenemismuoto

Sufi al-Shibli kutsuu hinnejä djinnien koiriksi; ne ilmenevät villeinä koirina, jotka vaeltavat erämaassa.

Vaikutus

Hinn, Binn, Timm ja Rimm välittyvät ennen-adamilaisina tai alempina henkiluokkina, usein maan asukkaiden sarjana ennen ihmistä. Ibn Kathir lukee hinnit olentoihin, jotka vuodattivat verta ennen ihmistä. Al-Jahiz kutsuu niitä nimenomaisesti heikoksi tyypiksi, joka rajoittuu yksinkertaisiin harhautuksiin.

Tietokortti: Hinn

Alemman henkiluokan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Todistus Arabian esiislamilaisesta henkikerrostumasta, jonka islam osittain omaksui ja osittain marginalisoi; druusit hyväksyvät hinnien, binnien, timmien ja rimmien olemassaolon.

Vaikutuksen kohde

Matkalaisia erämaassa: Al-Jahiz ei usko tämän heikon luokan kykenevän muuhun kuin yksinkertaisiin harhautuksiin.

Esittäminen

Villit koirat: Al-Shiblin mukaan hinnit ovat djinnien koiria, puoliksi eläimiä, puoliksi henkiä.

Vaikutusalue

Yksinkertaisia harhautuksia; eksegetiikassa lisäksi rooli maan asukkaina ennen Adamia, jotka Ibn Kathirin mukaan vuodattivat verta jo ennen häntä.

Suhtautuminen

Omaa rituaalia ei ole säilynyt; käytännössä pätee hadith villeistä koirista, jonka mukaan niille heitetään ruokaa tai ne karkotetaan.

Rajaus

Alaspäin sisarluokat Binn, Timm ja Rimm; ylöspäin erotettu Jinneistä ja Jannista.

Kaksi selitystä ja ohut todistusaineisto

Nimen selittämiseksi kilpailee kaksi tulkintaa: juuri h-n-n, kaivata tai huokailla, ja Ibn Barrajanin näkemys, jonka mukaan hinnit odottivat Adamin luomista. Molemmat selitykset asettavat hinnit ennen ihmistä, olivatpa ne huokailevia jäännösolentoja tai maan odottavia esiasukkaita.

Hinn on todistettavissa esiislamilaisessa runoudessa ja sitä käsiteltiin edelleen islamilaisessa eksegetiikassa; Ibn Kathir lukee hinnit olentoihin, jotka vuodattivat verta ennen ihmistä. Todellinen todistusaineisto pysyy tästä huolimatta vähäisenä. Okkulttisissa blogeissa kiertäviin laajoihin kuvauksiin on syytä suhtautua varauksella: ne koristelevat sitä, mitä lähteet vain vihjaavat.

Tieteellinen läsnäolo ja arvio

Hinn esiintyy ensisijaisesti tieteellisissä yleiskatsauksissa ja Islamin ensyklopediassa; populaarilähteiden runsaat neljän-elementin systematiikat ovat moderni lisä.

Uskontotieteellisesti hinn on todistus esiislamilaisten henkiluokkien kerrostumasta, jonka islam osittain omaksui ja osittain marginalisoi. Tärkeitä huomioita: runsaita, systematisoituja verkkoesityksiä ei pidä ottaa klassisesti todistettuina, sillä ne ovat erehdys; todellinen todistusaineisto on vähäinen; ja sujuva elementtijaottelu on modernia systematisointia.

Koira-hadith käytännön menettelytapana

Erityistä suojausriittiä hinnejä vastaan ei ole säilynyt, ja se sopii niiden asemaan: luokkaa vastaan, joka kykenee vain yksinkertaisiin harhautuksiin, kukaan ei tarvinnut raskasta rituaalista aseistusta. Käytännön menettelytapana pidetään hadithia villeistä koirista: niille heitetään ruokaa tai ne karkotetaan. Se, joka kohtasi ryysyisen koiran erämaassa, kohteli sitä tällä tavoin oikein, olipa vastassa eläin tai hinn.

Sisarluokat ja rajaukset

Hinn on sisarluokkiensa Binn, Timm ja Rimm rinnalla, joiden kerrotaan olevan maan asukkaiden sarja ennen ihmistä; niiden olemassaolon hyväksyvät druusit. Ylöspäin hinn erotetaan jinneistä ja jannista, joiden kanssa se jakaa kuulumisen arabialaiseen henkimaailmaan, mutta ei niiden valtaa. Myös Shiqq kuuluu tämän maailman alempiin muotoihin.

Usein kysyttyä hinnistä

Mikä on hinn?

Harvinainen, alempi arabialaisten henkien luokka, jota kuvataan usein heikkoina tai ennen-adamilaisina olentoina.

Ovatko hinnit vaarallisia?

Vain rajallisesti; al-Jahiz kutsuu niitä heikoksi tyypiksi, joka kykenee yksinkertaisiin harhautuksiin.

Miten ne ilmenevät?

Al-Shiblin mukaan villeinä koirina, djinnien koirina.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Islam – kaikki islamilaisen uskomusmaailman olennot
Jinn, Jann – ylemmät tuliolennot
Hatif, Shiqq – muita arabialaisen erämaan olentoja
Rauta, Amuletti, Suola – perinteisiä suojakeinoja
Suojakompassi – suojakeinot yleiskatsauksena

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Sekä alempana djinnien luokkana että ennen-adamilaisina henkinä välitetty hinn merkitsee arabialaisen henkimaailman alinta tasoa: liian heikko suureen tuhoon, mutta tarpeeksi vanha ajateltavaksi ennen Adamia.