Cacus, Aventinuksen hirviö

Cacus on roomalaisen perinteen demoni.

Aventinuksen tulta syöksevä jättiläinen, jonka Herkules surmasi.

Cacus

Cacus on roomalaisessa tarustossa tulta syöksevä jättiläinen, joka asuu Aventinuksen luolassa ja kauhistuttaa ympäristöään. Hän ryöstää osan Herkuleen mukana kulkevista Geryonin karjasta, ja sankari surmaa hänet.

Hänen tarinaansa on kuvattu laajasti Vergiliuksella, Liviuksella ja Ovidiuksella, ja se on perustana yhdelle Rooman vanhimmista kulttipaikoista: Herkuleen palvonnalle Ara Maximalla Forum Boariumilla. Tulen jumalan Vulcanuksen poikana Cacus edustaa raakaa, tuhoavaa tulta, joka on vastakohta sisarensa Cacan vaalimalle tulisijan tulelle.

Yleiskatsaus: Cacus

Tyyppi: Roomalaisen alkuperätarun tulta syöksevä jättiläinen
Alkuperä: Varhainen Rooma, Aventinuksen luola
Tekstit: Vergiliuksen Aeneis, Livius, Ovidiuksen Fasti
Ajanjakso: muinaisroomalainen taru, kirjallisesti muotoutunut 1. vuosisadalla eaa.
Ulkonäkö: jättiläismäinen, puoliksi eläimellinen hirviö, joka syöksee tulta ja savua

Tekstihistoria

Tekstien ajanjakso

Taru on muinaisroomalainen ja sitä on kuvattu laajasti Vergiliuksen Aeneiksessa, Liviuksella ja Ovidiuksen Fastissa.

Levinneisyysalue

Varhainen Rooma: tapahtumapaikkana on Aventinuksen luola, ja viitepisteenä toimii Herkuleen kultti Forum Boariumilla.

Lähdetilanne

Hyvä: Kertomus kuuluu vakiintuneeseen kirjalliseen perinteeseen Vergiliuksesta Liviuksen kautta Ovidiukseen.

Nimi ja muodot

Latinaksi: Cacus. Nimi yhdistetään usein kreikan sanaan kakos, paha, mutta se on todennäköisesti vanhempaa, italialaista alkuperää. Caca on hänen naispuolinen vastineensa, hänen sisarensa.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ulkonäkö

Cacus kuvataan jättiläismäisenä, puoliksi eläimellisenä hirviönä, joka syöksee kidastaan tulta ja savua. Hänen luolansa on täynnä tapettujen pääkalloja ja raajoja.

Vaikutus

Cacus ryöstää karjaa ja murhaa matkalaisia. Kun Herkules kulkee ohi Geryonin karjan kanssa, hän varastaa osan eläimistä ja vetää ne peräsuunnassa luolaan jälkien hämärtämiseksi; karjan mylvintä paljastaa hänet, ja Herkules surmaa hänet.

Tietokortti: Cacus

Tulta syöksevän jättiläisen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Roomalaisen alkuperätarun hahmo, joka edustaa raakaa, tuhoavaa tulta; kirjallisesti vakiintunut Vergiliuksesta lähtien.

Kohdistuu

Ympäristön matkalaiset ja karjanomistajat, joita hän ryöstää ja tappaa; tarussa lopulta Herkules itse.

Esittäminen

Jättiläismäinen ja puoliksi eläimellinen, tulta ja savua syöksevä; hänen luolansa on täynnä tapettujen pääkalloja.

Vaikutusalue

Karjaryöstöä, murhaa ja kauhua Aventinuksella, kunnes Herkules surmaa hirviön ja palauttaa järjestyksen.

Suhtautuminen

Cacuksella itsellään ei ole kulttia; hänen kuolemansa perustaa Herkuleen palvonnan Ara Maximalla Forum Boariumilla.

Rajaus

Vulcanuksen poika, vaalivan tulisijan jumalatar Cacan veli: sama tuli, vastakkaiset kasvot.

Karjaryöstö Aventinuksella

Nimi Cacus yhdistetään usein kreikan sanaan kakos, paha, mutta se on todennäköisesti vanhempaa, italialaista alkuperää. Tarua on kuvattu laajasti Vergiliuksen Aeneiksessa, Liviuksella ja Ovidiuksen Fastissa. Cacusta pidetään tulen jumalan Vulcanuksen poikana, mikä selittää hänen tuliluontonsa.

Itse kertomus on yksinkertainen ja tehokas: kun Herkules kulkee ohi Geryonin karjan kanssa, Cacus varastaa osan eläimistä ja vetää ne peräsuunnassa luolaansa, jotta jäljet johtaisivat pois piilopaikasta. Karjan mylvintä paljastaa hänet, Herkules surmaa hänet, ja kauhun tilalle astuu järjestys: Cacuksen kuolema perustaa Herkuleen palvonnan Ara Maximalla, joka on yksi Rooman vanhimmista kulttipaikoista.

Vergiliuksesta renessanssiin

Cacus-taru on vakiintunut kirjallisuudessa Vergiliuksen ja Ovidiuksen kautta, ja se on ollut renessanssin ja barokin taiteen ja veistotaiteen aiheena, esimerkiksi Firenzessä. Cacus edustaa siellä vertauskuvallisesti raakuutta, jonka sankari on kukistanut.

Uskontotieteellisesti Cacus on esimerkkitapaus tuhoavasta tulesta hirviönä, jonka kulttuurisankari kukistaa. Kertomus alistaa villin tulen järjestykselle ja yhdistää tämän kulttipaikan perustamiseen; pari Cacus ja Caca kuvastaa tulen kaksinaisuutta.

Ei kulttia hirviölle

Cacuksella itsellään ei ole kulttia; hän on kukistettu vastustaja. Hänen kuolemansa perustaa kuitenkin Herkuleen palvonnan Ara Maximalla Forum Boariumilla, joka on yksi Rooman vanhimmista kulttipaikoista. Taru toimi alkuperätarinana tälle kultille ja järjestykselle, jonka Herkules asetti kauhun tilalle: palvonnan kohteena ei ole hirviö, vaan sen kukistaja.

Tulihirviöt ja niiden kukistajat

Cacus vastaa tulta syöksevän hirviön tyyppiä, jonka sankari surmaa, samaan tapaan kuin kreikkalaisessa lohikäärme- ja jättiläistaistelun perinteessä. Vulcanuksen poikana hän jatkaa roomalaisen tulen jumalan tulilinjaa; hänen vastakuvansa on sisarensa Cacan vaalima tulisijan tuli, joka tarussa paljastaa karjaryöstön.

Usein kysytyt kysymykset Cacuksesta

Kuka Cacus oli?

Roomalaisen tarun tulta syöksevä jättiläinen, Vulcanuksen poika, joka asui Aventinuksen luolassa ja kauhistutti ympäristöään.

Miten hän kuoli?

Herkules surmasi hänet sen jälkeen, kun Cacus oli ryöstänyt osan Geryonin karjasta; eläinten mylvintä oli paljastanut piilopaikan.

Mikä yhteys hänellä on Cacaan?

Caca on hänen sisarensa ja vaaliva tulisijan jumalatar; hän muodostaa vastakohdan Cacuksen tuhoavalle tulelle.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Rooma – kaikki Rooman uskonnon olennot
Caca – vartioiva sisar
Vulcanus – tulen jumala ja tarinan isä
Rauta, suola, amuletti – perinteiset suojakeinot
Schutz-Kompass – suojakeinot yhdellä silmäyksellä

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Tulta syöksevänä Rooman jättiläisenä ja Herkuleen vastustajana Cacus pysyy tarinan opetuksena: villi tuli väistyy järjestyksen tieltä, ja kauhun paikasta tulee yksi kaupungin vanhimmista kulttipaikoista.