El Ghillie Dhu es un espíritu de la tradición gaélica de Escocia.
El esquivo guardián de los abedules, que guía a casa a los niños perdidos.
Ghillie Dhu es un espíritu del bosque esquivo y benévolo de las Highlands escocesas, de cabello oscuro, vestido con hojas y musgo. Como guardián de los árboles, especialmente de los abedules, se muestra amable con los niños y defiende el bosque mediante el retraimiento en lugar de la venganza.
Su morada se encuentra en las Highlands del noroeste, especialmente en los bosques de abedules cerca de Gairloch. La tradición corresponde a finales del siglo XVIII y fue registrada por escrito por Osgood Hanbury Mackenzie; al Ghillie Dhu solo se le puede ver al atardecer o de noche.
Tipo: guardián solitario del bosque y de los árboles, en especial de los abedules
Origen: Highlands escocesas, bosques de abedules cerca de Gairloch
Textos: tradición de las Highlands de finales del siglo XVIII, registrada por escrito por Mackenzie
Época: finales del siglo XVIII
Apariencia: espíritu del bosque esquivo, de cabello oscuro, vestido con hojas y musgo
La tradición se sitúa en las Highlands escocesas de finales del siglo XVIII; fue registrada por escrito por Osgood Hanbury Mackenzie.
Las Highlands del noroeste, en especial los bosques de abedules cerca de Gairloch; la tradición está muy limitada geográficamente.
Geográficamente muy limitada, pero bien documentada: las memorias de Mackenzie, el diccionario de hadas de Briggs y la colección de relatos de las Highlands de Campbell.
Gaélico escocés: de gille, sirviente o mozo, y dubh, oscuro o negro: el mozo oscuro, en referencia al cabello oscuro. De su vestimenta hecha de hojas y musgo se deriva el término ghillie suit para el traje de camuflaje.
Apariencia
La vestimenta de hojas y musgo convierte al Ghillie Dhu en parte viva del bosque de abedules, en camuflaje y fusión con la naturaleza. El cabello oscuro y su actividad nocturna lo caracterizan como un ser esquivo, vinculado al crepúsculo.
Acción
El Ghillie Dhu protege el bosque, en especial los abedules, de los intrusos, pero se muestra benévolo con los niños: consuela a los que se han perdido y los guía sanos y salvos fuera del bosque. A diferencia de la mayoría de los espíritus del bosque, no es peligroso ni castiga; su defensa consiste en la timidez y el retraimiento, no en la venganza. El vínculo con el abedul, en la simbología celta el árbol de la purificación y del nuevo comienzo, define su naturaleza de guardián de árboles apacible.
Los aspectos más importantes del guardián de los abedules de un vistazo.
Hada solitaria de la esfera celto-gaélica de los Aos Sí, el pueblo de las hadas de las Highlands escocesas.
Sobre todo a los niños, con quienes se muestra benévolo; además, a los intrusos, de quienes protege su bosque de abedules.
Espíritu del bosque esquivo, de cabello oscuro, vestido con hojas y musgo, que solo aparece al atardecer o de noche.
Guardián de los árboles, en especial de los abedules cerca de Gairloch; consuela a los niños perdidos y los guía sanos y salvos fuera del bosque.
No se han transmitido rituales de protección; lo adecuado es el respeto hacia el bosque de abedules y un comportamiento cortés conforme a la etiqueta de las hadas de las Highlands.
El relato más conocido narra la historia de la niña perdida Jessie Macrae, a quien el Ghillie Dhu consoló y guió sana y salva fuera del bosque. Muestra al espíritu en su papel esencial: como guardián benévolo que ayuda precisamente a los más débiles cuando se pierden en su bosque.
Una segunda tradición cuenta que hacia 1800 Sir Hector Mackenzie organizó, junto con cinco hombres armados, una cacería nocturna contra el Ghillie Dhu, pero no lo encontró; después de aquello no volvió a verse. En el relato, la cacería se considera una intromisión sacrílega: el bosque no perdió a su guardián por la maldad de este, sino por la de los hombres.
El Ghillie Dhu es parte fija del folclore de las Highlands escocesas y de la identidad regional en torno a Gairloch, y da nombre al ghillie suit, el traje de camuflaje hecho de hojas y fibras. En bestiarios modernos de fantasía y juegos de rol aparece como un apacible protector del bosque.
Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, el Ghillie Dhu es un guardián solitario y benévolo de árboles y bosques, el vigilante de un bosque de abedules concreto y un espíritu protector amigo de los niños. Cabe una aclaración importante: resulta atípico dentro del complejo de los espíritus del bosque, pues le falta el lado punitivo y seductor habitual en ellos; defiende el bosque mediante el retraimiento, no mediante la venganza.
Aquí la tradición es escasa: no se han transmitido rituales de defensa o de ofrenda destacados contra el Ghillie Dhu, precisamente porque se lo consideraba benévolo e inofensivo. En el marco de la etiqueta general de las hadas de las Highlands, resulta razonable el respeto hacia el bosque de abedules, evitar dañar deliberadamente los árboles y mantener un comportamiento cortés. Al Ghillie Dhu conviene más protegerlo que protegerse de él; la cacería de Sir Hector se considera en el relato una intromisión sacrílega.
El Ghillie Dhu corresponde al Green Man, el rostro de hojas y espíritu de la vegetación del ámbito británico, y al espíritu del bosque alemán, el Schrat. Pertenece a la esfera celto-gaélica de los Aos Sí, el pueblo de las hadas, como hada solitaria; de la tradición escandinava le acompaña la Huldra como ser del bosque.
¿Es peligroso el Ghillie Dhu?
No, se lo considera esquivo y benévolo, especialmente amigo de los niños; defiende el bosque mediante el retraimiento, no mediante la venganza.
¿Qué árbol custodia?
Sobre todo el abedul en los bosques cerca de Gairloch, en la simbología celta el árbol de la purificación y del nuevo comienzo.
¿De dónde viene el ghillie suit?
Del traje de camuflaje de hojas y musgo que lleva el Ghillie Dhu; el traje de camuflaje recibe su nombre de él.
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Como espíritu del bosque escocés y guardián de los abedules, el Ghillie Dhu muestra el lado apacible del pueblo de las hadas: un ser que no defiende su bosque mediante la venganza, sino mediante la timidez, y que muestra a los niños perdidos el camino de vuelta a casa.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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