La Sayona és un esperit de la tradició veneçolana.
Bella a la llum de la lluna, letal en el moment de la infidelitat.
La Sayona és l’esperit femení venjatiu de Veneçuela, que apareix als homes infidels de nit com una dona bella vestida de blanc. Només quan l’home es decideix a cometre adulteri, ella revela el seu rostre esquelètic amb ulls vermells encesos.
És l’esperit d’una dona jove que, convençuda de que el seu marit tenia una relació amb la seva pròpia mare, va cremar de gelosia la casa, el marit i el fill, i va matar la mare. La mare moribunda la va maleir per venjar-se de totes les dones, matant els seus marits infidels.
Tipus: Esperit femení venjatiu, castiga els homes infidels
Origen: Tradició oral dels Llanos veneçolans, marcada per l’època colonial
Textos: reculls folklòrics de llegendes, sense un text de referència fix
Període: marcat per l’època colonial, encara viu oralment avui dia
Aparença: primer una dona bella amb vestit blanc, després un rostre esquelètic amb ulls vermells
Marcat per l’època colonial: la tradició oral dels Llanos veneçolans es remunta a l’època colonial i encara es transmet oralment avui dia.
Veneçuela, sobretot la plana dels Llanos, amb ramificacions cap a Colòmbia.
Mitjana: la base documental es fonamenta en reculls folklòrics de llegendes dels Llanos; falta un volum de referència únic i verificat específicament sobre la Sayona, mentre que la bibliografia comparativa sobre La Llorona és més rica.
Espanyol: El nom fa referència a la saya, la llarga vestidura blanca en forma de camisa amb la qual apareix. La llegenda d’origen parla d’una dona jove anomenada Casilda, a qui fan creure que el seu marit té una relació amb la seva pròpia mare.
Aparença
El blanc simula puresa i serveix d’esquer: una dona bella amb un llarg vestit blanc, la saya. L’esquelet revelat amb ulls vermells encesos és la terrible veritat que s’hi amaga. La Sayona encarna així la traïció, la venjança i el càstig etern en una sola figura.
Efecte
Es presenta com una bellesa seductora i només revela la seva justícia esquelètica quan l’home ja s’ha decidit a cometre adulteri. Els homes que van sols de nit, per exemple treballant al camp o tornant a casa, corren un perill especial.
Els aspectes més importants de l’esperit femení venjatiu d’un cop d’ull.
Figura moral marcada per l’època colonial dels Llanos veneçolans, que imposa la fidelitat conjugal amb els mitjans de la història de terror.
Homes infidels i adúlters que es decideixen a trair la seva parella.
Primer una dona bella amb vestit blanc, després un rostre esquelètic amb ulls vermells encesos.
Seducció i càstig: sedueix i només mata en el moment en què l’home realment es decideix a cometre adulteri.
La protecció més segura és la fidelitat mateixa; els objectes rituals de protecció no estan documentats amb certesa en el seu cas.
La mexicana La Llorona és la seva germana més coneguda; també hi estan relacionades La Patasola i La Diablesse.
El nom La Sayona fa referència a la saya, la llarga vestidura blanca en forma de camisa amb la qual apareix. La llegenda d’origen parla d’una dona jove anomenada Casilda, a qui fan creure que el seu marit té una relació amb la seva pròpia mare. Cega de ràbia, crema llavors la casa, el marit i el fill, i mata la mare.
La mare moribunda maleeix Casilda en la seva darrera hora: a partir d’ara haurà de venjar totes les dones, matant els seus marits infidels. D’aquesta narració marcada per l’època colonial sorgeix La Sayona com una figura moral punitiva, que imposa la fidelitat conjugal amb els mitjans de la por.
La Sayona és una figura destacada del folklore veneçolà i forma part de l’onada de narracions de terror veneçolanes; entre altres, es documenta un episodi televisiu de la sèrie Archivos del más allá de 2004.
Des de la perspectiva de la ciència de les religions, La Sayona uneix la maledicció pel trencament del tabú, l’adulteri, amb la dona seductora de la mort. És un instrument cultural per fer complir la fidelitat, el respecte i la moral en les relacions.
Només la fidelitat està documentada amb seguretat: qui no és infidel ni ho vol ser queda al marge de la venjança de la Sayona. Es tracta d’una forma de protecció moral i preventiva; els objectes rituals de protecció no estan documentats amb certesa en el seu cas. Quan, malgrat tot, es parla de protecció, es tracta de signes cristians generals dins el tracte amb l’aparició: aigua beneita consagrada, la llum d’una espelma de protecció com a guàrdia en el camí nocturn i un amulet portat al cos. No s’ha transmès cap complex ritual propi dirigit específicament contra ella.
La Sayona correspon a la mexicana La Llorona, la dona plorosa, i a la centreamericana Siguanaba, que atreu els homes i revela un rostre esgarrifós. Totes comparteixen el tipus de dona seductora i venjativa de la mort propi de la tradició narrativa colonial. També hi està relacionada la colombiana La Patasola, i com a seductora que atreu els homes s’hi assembla la caribenya La Diablesse.
A qui busca la Sayona?
Els homes infidels, especialment de nit a l’exterior o treballant al camp.
Com es pot protegir un d’ella?
Amb la fidelitat, l’única forma de protecció documentada amb seguretat.
Per què porta una vestidura blanca?
El nom deriva de la saya, la vestidura blanca; simula puresa i contrasta amb la posterior revelació esquelètica.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a esperit venjatiu de dona de Veneçuela i Dona de Blanc, La Sayona continua sent una advertència de doble rostre: bella i seductora per a la mirada fidel, mortalment esquelètica per a l’home que decideix trair-la.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Yamauba, l'ambivalent bruixa de la muntanya del Japó. Origen, la seva doble naturalesa entre devo...

Gula és la deessa babilònica de l'art de curar, la medicina i la resurrecció. El seu animal és el...

Yam és el déu fenici-ugarític del mar, principal adversari de Baal en el Cicle de Baal. Classific...

Tahquitz, l'esperit maligne robador d'ànimes dels cahuilla al mont San Jacinto. Origen, meteors i...

El déu del bosc Tapio, la divinitat de l'aigua Ahti i el món dels esperits Haltija del Kalevala: ...

L'alraune era considerada arrel protectora i de la sort de la màgia popular. Origen, costum i int...