পাকাআ (Pakaa) হাওয়াইয়ান কিংবদন্তির দেবতা।
বায়ুর প্রভু, যিনি বাতাসদের নাম ধরে ডাকেন।
পাকাআ, হাওয়াইয়ান বানানে Paka’a-ও লেখা হয়, হাওয়াইয়ান কিংবদন্তিতে বায়ু ও নৌচালনার দেবতা এবং সংস্কৃতি-নায়ক এবং পালের আবিষ্কারক। তিনি বায়ুকে একটি কালাবাশে রক্ষা করেন, সকল বাতাসের নাম জানেন এবং গান দিয়ে তাদের আহ্বান করেন।
আদর্শ সেবক হিসেবে তিনি প্রধান Keawenuiaumi-এর সেবায় নিয়োজিত। বায়ু-ক্ষমতা পারিবারিক উত্তরাধিকার: Laamaomao-র কালাবাশ, ipu o Laamaomao, পাকাআ তাঁর মায়ের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পান এবং তাঁর অত্যন্ত প্রতিভাবান পুত্র Kuapakaa তা বহন করে চলেন।
ধরন: বায়ু-সংস্কৃতি-নায়ক ও বায়ুর প্রভু
উৎপত্তি: হাওয়াইয়ান বীরগাথা, Kuanuuanu ও Kauai-এর Laamaomao-এর পুত্র
গ্রন্থ: Moolelo no Pakaa, Kamakau (১৮৬৯ থেকে), Nakuina
সময়কাল: হাওয়াইয়ান মৌখিক ঐতিহ্য, ১৯ শতক থেকে লিখিতরূপে
রূপ: মানব বীর ও সেবক, বায়ু-কালাবাশসহ
হাওয়াইয়ান বীরগাথা, ১৮৬৯ সাল থেকে Samuel M. Kamakau কর্তৃক লিখিতরূপে সংকলিত; গ্রন্থাকারে সংস্করণটি Moses Kuaea Nakuina রচিত।
হাওয়াই: কাহিনিটি দ্বীপসমূহের রাজদরবারের পরিবেশে, Kauai ও প্রধান Keawenuiaumi-এর দরবারের মধ্যে স্থাপিত।
ভালো: মূল সূত্র হলো Moolelo no Pakaa; এর সাথে Nakuina-র গ্রন্থসংস্করণ, ইংরেজিতে The Wind Gourd of Laamaomao, এবং Beckwith।
হাওয়াইয়ান: Pakaa, Paka’a-ও লেখা হয়, এটি একটি হাওয়াইয়ান নিজস্ব নাম, যার কোনো সাধারণভাবে প্রমাণিত স্বচ্ছ শব্দার্থ নেই। তিনি সম্ভ্রান্ত পরিব্রাজক Kuanuuanu ও Kauai-এর সাধারণ নাগরিক Laamaomao-এর পুত্র।
রূপ
পাকাআকে মানব বীর ও সেবক হিসেবে বর্ণনা করা হয়, কোনো নির্দিষ্ট আইকনিক পশুরূপ ছাড়া। তাঁর প্রতীক হলো বায়ু-কালাবাশ, ipu makani।
কার্যকারিতা
পাকাআ বায়ুকে একটি কালাবাশে, ipu o Laamaomao-তে, রক্ষা করেন যা তিনি মায়ের কাছ থেকে উত্তরাধিকার পান এবং সকল বাতাসের নাম জানেন; গানে নাম ধরে ডাকলে তারা আসে। কাহিনির মূলসুর হলো অন্যায়ভাবে বহিষ্কৃত আদর্শ রাজদরবারী কীভাবে তাঁর প্রতিভাবান পুত্র Kuapakaa ও বায়ু-কালাবাশের সাহায্যে নিজের পদ ফিরে পান।
বায়ুর প্রভুর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
হাওয়াইয়ান বীরগাথার বায়ু-সংস্কৃতি-নায়ক এবং হাওয়াইয়ান সাহিত্যের একটি ক্লাসিক, আদর্শ ali’i-সেবকের মূল্যবোধসহ।
নাবিক ও রাজদরবারের ঐতিহ্য: পাকাআ প্রধান Keawenuiaumi-এর সেবায় নিয়োজিত এবং যাত্রা ও বায়ু নিশ্চিত করেন।
পশুরূপ ছাড়া মানব বীর ও সেবক; তাঁর প্রতীক হলো বায়ু-কালাবাশ, ipu makani।
বায়ুর রক্ষক, তাদের নামের জ্ঞাতা, পালের আবিষ্কারক এবং নৌকার অন্যান্য সরঞ্জামের উদ্ভাবক।
কোনো মন্দির-ভিত্তিক কাল্টের প্রমাণ নেই; বাস্তব সুরক্ষা নিহিত রয়েছে বায়ু-জ্ঞান ও নিরাপদ সমুদ্রযাত্রায়।
পাকাআ হাওয়াইয়ান বীরগাথায় বায়ু-সংস্কৃতি-নায়ক ও পালের আবিষ্কারক এবং নৌকার অন্যান্য সরঞ্জামের উদ্ভাবক হিসেবে স্বীকৃত; তিনি সম্ভ্রান্ত পরিব্রাজক Kuanuuanu ও Kauai-এর সাধারণ নাগরিক Laamaomao-এর পুত্র। মূল সূত্র হলো Moolelo no Pakaa, বিশেষত Samuel M. Kamakau (১৮৬৯ থেকে) ও Moses Kuaea Nakuina-র গ্রন্থসংস্করণ, ইংরেজিতে The Wind Gourd of Laamaomao।
কাহিনির মূলসুর একটি রাজদরবারীয় নাটক: আদর্শ সেবককে অন্যায়ভাবে বহিষ্কার করা হয় এবং তিনি তাঁর প্রতিভাবান পুত্র Kuapakaa ও বায়ু-কালাবাশের সাহায্যে নিজের পদ ফিরে পান। বায়ু-জ্ঞান, সকল বাতাসের নাম ও তাদের গান, এটিই বীরের প্রকৃত শক্তি: যিনি বাতাসদের ডাকতে পারেন, তিনিই প্রতিটি যাত্রার নিয়ন্তা।
পাকাআ হাওয়াইয়ান সাহিত্যের একটি ক্লাসিক; Nakuina-র সংস্করণ আজও পুনর্মুদ্রিত হয় এবং Hawaiian Studies-এ পাঠ্য হিসেবে পড়ানো হয়, আদর্শ ali’i-সেবকের মূল্যবোধসহ।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে পাকাআ একজন সহৃদয় সংস্কৃতি-নায়ক, যিনি মানুষের কল্যাণে বায়ুকে পরিচালিত করেন, কোনো হুমকিদায়ক সত্তা নন। একটি গুরুত্বপূর্ণ স্পষ্টীকরণ: পাকাআ ও Laamaomao-কে কখনো কখনো গুলিয়ে ফেলা হয়, কিন্তু Laamaomao হলেন পূর্বপুরুষী মাতা ও কালাবাশের মূল মালিক, আর পাকাআ তাঁর উত্তরাধিকারী; তিনি সর্বোচ্চ বায়ুদেবতার চেয়ে সংস্কৃতি-নায়ক ও অর্ধদেবতার বেশি।
পাকাআর জন্য কোনো মন্দির-কাল্টের প্রমাণ নেই; তাঁর ভূমিকা বায়ু ও পালের প্রভুর। বাস্তব সুরক্ষা নিহিত রয়েছে বায়ু-জ্ঞান ও নিরাপদ সমুদ্রযাত্রায়: যিনি বাতাসদের নাম জানেন এবং পাল সঠিকভাবে পরিচালনা করেন, তিনি নিরাপদে গন্তব্যে পৌঁছান। অতিরিক্ত কাল্ট-রূপের কোনো প্রমাণ নেই।
বায়ু-কালাবাশের মোটিফ পাকাআকে Laamaomao-এর সাথে যুক্ত করে, যিনি ipu o Laamaomao-র পূর্বপুরুষী মাতা ও মূল মালিক; এই দুজনকে স্পষ্টভাবে পৃথক রাখা দরকার, কারণ তিনি বায়ু-ক্ষমতার উৎস, আর পাকাআ তাঁর সক্রিয় উত্তরাধিকারী। প্রকারগতভাবে পাকাআ গ্রিক Aiolos-এর সাথে তুলনীয়, যিনি বায়ুকে থলিতে রাখেন, কোনো ঐতিহাসিক সংযোগ ছাড়াই। প্রশান্ত মহাসাগরের মৃদু বায়ু-সত্তাদের মধ্যে Hine-Tu-Whenua তাঁর নিকটতম, অনুকূল বায়ুর দেবী হিসেবে।
পাকাআ কে?
হাওয়াইয়ান বায়ুর প্রভু ও পালের আবিষ্কারক, যিনি বায়ুকে একটি কালাবাশে রক্ষা করেন এবং গানে নাম ধরে তাদের আহ্বান করেন।
বায়ু-কালাবাশ কী?
ipu o Laamaomao, যেখানে বায়ু সংরক্ষিত থাকে এবং পাকাআ মায়ের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পান।
পাকাআ ও Laamaomao কি একই?
না। Laamaomao হলেন কালাবাশের পূর্বপুরুষী মাতা ও মালিক, পাকাআ তাঁর সক্রিয় উত্তরাধিকারী।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থতালিকায়।
হাওয়াইয়ান সংস্কৃতি-নায়ক-পর্যায়ের বায়ুদেবতা ও পালের আবিষ্কারক হিসেবে পাকাআ দৈবিক উত্তরাধিকার ও ব্যবহারিক দক্ষতার সমন্বয় ঘটান: পূর্বপুরুষী মাতার কালাবাশ ও বাতাসদের নামের জ্ঞান মিলিয়ে একজন সেবককে পরিণত করেছিল প্রতিটি যাত্রার প্রভুতে।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

Sara-Akka হলেন সামি ধর্মের প্রসব-দেবী, গর্ভাবস্থা ও প্রসবের রক্ষাকর্ত্রী। পৌরাণিক কাহিনি ও সূত্রস...

Pixiu হলো চীনের পাখাযুক্ত কাল্পনিক প্রাণী, যা সম্পদ রক্ষা করে ও অমঙ্গল প্রতিহত করে। উৎপত্তি ও তাৎ...

গুয়ান ইন চীনের সর্বাধিক জনপ্রিয় দেবী - করুণার বোধিসত্ত্ব, নারী ও শিশুর রক্ষক। পদ্মফুল, পুতুওশান...

কামুয়-হুচি (Kamuy-Huci): আইনু ঐতিহ্যে চুলার আগুনের দিদিমা, দেবতাদের কাছে মধ্যস্থতাকারী হিসেবে তা...

Konohanasakuya-hime, ফুজির জাপানি ফুল ও আগ্নেয়গিরি দেবী। উৎপত্তি, জ্বলন্ত গৃহে সন্তান প্রসব এবং ...

আজা (Aja), বনের ও ভেষজ চিকিৎসার ইওরুবা ওরিশা। উৎপত্তি, ঘূর্ণিঝড়ের মাধ্যমে নিরাময়কারীদের অপহরণ এ...