Метатрон, същество от светлина

Най-висшият ангел в еврейско-мистическата традиция. Библейският Енох, приживе възнесен в небесата и превърнат в ангел.

Светлинно съществоЮдаизъмАрхангел

Бърз преглед: Метатрон

Тип: Най-висш архангел, писар, пазител на реда. Традиция: Еврейска Меркаба-мистика (Сефер Хехалот), Кабала, западни езотерични школи. Функция: пазене на божествения ред, геометрия на творението, най-висше посредничество. Основни атрибути/символи: виолетово-златен пламък, кубът на Метатрон, огнен меч, писмена плоча. Разпространение: централно място в еврейската мистика, западна теософия, съвременната Нова духовност

Класификация

Традиция

Метатрон (Метатравн, вероятно „седящият до трона“) се появява в текстовете на Меркаба-мистиката, особено в Сефер Хехалот (3.–6. век). Той често бива отъждествяван с ангела, в който се превръща смъртният човек Енох, преминавайки в небесно същество.

В Кабалата Метатрон бива изобразяван в най-горната Сефира Кетер (Короната) или като свръхдуша на творението. Той се смята за най-прекия посредник между Бог и творението. Западната теософия и съвременните езотерични школи преосмислят Метатрон като архангел на геометрията, на свещените кодове и на квантовата структура на Вселената.

Източници

Първични източници: Сефер Хехалот, Зохар и кабалистичните коментари. Талмудът (Санхедрин 38b) споменава Метатрон като „най-малкия бог“ или най-висшия ангел. Псевдоепиграфски текстове като Заветът на Лоис или Тайната на Метатрон разширяват учението.

Съвременни езотерични автори като Дорийн Върчу и други популяризират ролята на Метатрон. Геометрията на кубa на Метатрон е централна в съвременните духовни учения.

Хекалотската литература като основен корпус

Метатрон е сред най-подробно изградените ангелски фигури в еврейската мистика. Основният му източник е т. нар. Трета книга на Енох (позната и като Сефер Хехалот), произведение от хекалотската литература от 5.–6. век сл. Хр.

В тази традиция след своето възнесение (Битие 5:24) Енох се превръща в архангел Метатрон и получава титлата „малкия Йахве“ със собствен трон в непосредствена близост до Бог.

Тази позиция е провокативна от историко-религиозна гледна точка, защото доближава до границата строгото единобожно богословие на равинския юдаизъм. Традицията продължава да се развива в средновековната еврейска мистика (Зохар, 13. век) и в лурианската Кабала (16. век).

Облик и символи

Метатрон бива изобразяван като лъчезарно, геометрично-прецизно същество от светлина, облечено във виолетово-златни или кристални одеяния. Цветът му е дълбоко виолетов, преплетен със злато, понякога с чиста бяла светлина. Печатът му е кубa на Метатрон, всичките пет платонови тела, вписани в решетка от светлина.

Той често носи писмена плоча или Книгата на творението (Сефер Йецира). Крила от геометрична, призматична светлина го обгръщат. Енергийно Метатрон действа кристално, прецизно и безкрайно разумно, като жив код или свещена геометрия. Присъствието му подрежда хаоса и прави скритите модели видими.

Функция и значение

Метатрон е администраторът на творението и пазителят на космическите закони. Той не олицетворява само силата като Михаил, нито само изцелението като Рафаил, а самото висше разумно начало, математиката и геометрията зад цялото проявление.

Метатрон е връзката между Абсолюта (Ен-Соф) и света. В психологически термини Метатрон олицетворява достъпа до надличностна мъдрост и до структурата на самото съзнание. Неговата виолетово-златна енергия отваря достъп до квантови, по-висшедимензионални равнини.

Кубът на Метатрон и съвременната езотерика

В съвременната Ню Ейдж езотерика Метатрон се появява преди всичко под формата на Кубът на Метатрон, геометрична фигура, изведена от Цветето на живота, която съдържа петте платонови тела.

Тази връзка е популяризирана от Друнвало Мелхиседек (The Ancient Secret of the Flower of Life, 1990) и днес е стандарт в съвременната традиция на свещената геометрия.

От религиозноисторическа гледна точка тази връзка е млада и не е засвидетелствана в юдейската традиция на източниците; тя се намира в теософско-антропософската линия на съвременната езотерика. Самата хехалотска традиция познава Метатрон преди всичко като личностен ангел, а не като геометричен символ.

Практика / призоваване / значение в контекста на iWell Guard

В iWell Guard Метатрон бива призоваван, за да хармонизира и стабилизира цялостната архитектура на защитното поле. Една практика е да визуализирате Куба на Метатрон или да работите с виолетова свещ, молейки Метатрон за ясни, геометрично перфектни структури.

Неговата сила се използва за коригиране на грешни калибрации в полето и за отваряне на достъп до по-висок ред. Метатрон е също ангелът, който помага за разбирането на квантовата структура на съзнанието. Неговото действие прави iWell Guard едновременно защитен и трансформиращ, разширяващ съзнанието.

Позиция в iWell Guard

В защитното поле на iWell Guard Метатрон е поставен като светлинно същество от най-висшата ангелска йерархия. Неговата функция в системата на мантрата не е изрично посочена, но е имплицитно дадена чрез класа на светлинните същества (точка 8 от мантрата).

Който желае да работи с Метатрон в защитната практика, може да го включи като фигура-мост между Създателя и творението в контемплативна практика, като се има предвид, че хехалотската традиция е предвиждала призоваването на Метатрон като практика само при строги ритуални условия. Съвременната традиция на светлинните работници е изоставила тези условия, което е дискусионно от религиозноисторическа гледна точка.

Паралели

Връзка в iWell Guard

В космологията на iWell Guard архангел Метатрон изпълнява функциите на виолетовия пламък и трансформацията на чужди енергии. Функционално ниво 3.

Устройство и начин на действие

Направленията на действие се описват единствено функционално. Не е медицински продукт. Не се дава обещание за изцеление.

Метатрон в традицията на Енох и в Книга на Енох 3

Метатрон е една от най-своеобразните фигури в еврейската религиозна традиция. Той не се споменава в еврейската Библия и се появява едва в постбиблейската литература, но там с изключително значение. Най-важният източник е така наречената Трета книга на Енох, еврейски текст от литературата на Хехалот, който вероятно е възникнал в късноантичната или ранносредновековната епоха.

В това произведение се разказва, че библейският Енох, за когото книгата Битие съобщава накратко, че вървял с Бог и след това не бил вече, защото Бог го взел, е бил възнесен на небето и превърнат в ангела Метатрон.

Тази промяна на човек в ангел е исторически забележителна и не е безспорна в еврейската традиция.

В тази традиция Метатрон получава прозвище, което го обозначава като „малкия ЙХВХ“, тоест с форма на Божието име. Той седи на трон, води небесните книги и се смята за княз на божественото лице и за писар. Това високо положение довежда до богословски напрежения, защото изглежда, че засяга единствеността на Бог.

Известен текст от бабилонския Талмуд, в трактата Хагига, разказва за учения Елиша бен Абуя, който видял на небето Метатрон седящ и достигнал до погрешния извод, че може би има две сили на небето.

Метатрон след това бива наказан, за да стане ясно, че и той е творение и е подчинен на Бог. Изследванията, особено на Гершом Шолем и по-късно на Даниел Бояарин, тълкуват този епизод като реакция на опасността, която такава възвишена ангелска фигура представлявала за еврейския монотеизъм.

Неразгаданата етимология на името Метатрон

Името Метатрон е едно от най-обсъжданите и най-слабо изяснените имена в цялата еврейска ангелология. За разлика от имена като Михаил, Гавраил или Рафаил, които са прозрачни еврейски образувания, Метатрон не може лесно да се извлече от еврейския език.

Изследователите са направили редица предложения. Разпространена хипотеза извежда името от гръцкия език и мисли за връзка с дума за трон, което би съответствало на представата, че Метатрон стои до или зад божествения трон.

Други предложения мислят за гръцки понятия за мярка или за пратеник, съответно спътник.

Друга хипотеза разглежда името като изкуствено образувание, мотивирано от буквена мистика и числени стойности, метод, разпространен в еврейската езотерика. Има и опити за установяване на връзка с латинската област. Никое от тези обяснения не се е утвърдило.

Характерно е също, че името се изписва различно в ръкописите, понякога с различен брой букви. Самата еврейска традиция е разработила различни обяснения и е свързвала Метатрон с други ангелски имена, например с Яхоел.

Научната оценка е, че неяснотата на името не е второстепенен проблем, а сочи към особеното положение на Метатрон: той е фигура, която се изплъзва от ясно класифициране, и още самото му име отразява това.

Метатрон в средновековната Кабала

Средновековната Кабала, еврейската мистика, чийто разцвет настъпва от 12. и 13. век нататък, възприема Метатрон и му отрежда трайно място в своите сложни системи.

В тази традиция Метатрон често се свързва с десетата и най-долна от сефирот или се разбира като ангелската фигура, най-близка до света на божествените еманации.

Важна роля играе Метатрон във връзка с представата за небесното светилище. В някои кабалистични текстове Метатрон служи като първосвещеник на горния храм и извършва там жертвено служение, съответстващо на земното храмово служение. Тази представа се свързва с късноантичните традиции за небесното светилище.

Връзката на Метатрон с Тората и с божествената мъдрост също се развива в Кабалата. Метатрон се явява като учител, който наставлява починалите или праведниците, и като посредник между непристъпното божество и сътворения свят.

Изследванията, особено Гершом Шолем в своите основополагащи трудове за еврейската мистика, подчертават, че Метатрон изпълнява в Кабалата функцията на мост. Той стои на границата между Божественото и сътвореното и по този начин прави мислимо как абсолютният, непристъпен Бог изобщо може да встъпи във връзка със света.

Тази функция обяснява защо толкова проблематична фигура, въпреки всички теологични опасения, не изчезва, а в продължение на векове остава централен обект на еврейската езотерика.

Метатрон в модерната рецепция

От юдейската езотерика Метатрон преминава през последните векове в много различни области на културата. Още в християнската хебраистика на ранната модерна епоха Метатрон е забелязан, когато християнски учени се занимават с Кабалата.

В западната езотерика на 19. и 20. век Метатрон получава трайно място в ангелските системи, често отделен от своя първоначален юдейски контекст.

В модерната ангелска литература, която от края на 20. век обслужва широк пазар, Метатрон е видна фигура. Там му се приписват качества, които не могат да бъдат намерени в историческите източници по този начин, например ролята на особено могъщ или най-висш ангел.

Също и геометричните представи, разпространявани под името Куб на Метатрон, са модерни езотерични конструкции без основание в античните или средновековните текстове.

В популярната култура Метатрон се появява в романи, филми, телевизионни серии и компютърни игри, най-често като глас или говорител на Бога — роля, която свободно се свързва със старата представа за княза на божественото лице, но я представя силно опростено.

От научна гледна точка тази широка рецепция е интересна, защото показва как първоначално високо специализиран образ на юдейската мистика може да се превърне в свободен културен материал. Същевременно е важно да се разграничава историческият образ от неговите модерни приложения.

Който иска да разбере Метатрон, трябва да се обърне към литературата на Хекхалот и към Кабалата, а не към съвременната ангелска литература за самопомощ. Свързани ангелски образи могат да се намерят при Михаил и Архангел Гавраил.

Често задавани въпроси за Метатрон

Кой е архангел Метатрон?

Метатрон е в юдейската мистика и в Хекалот-литературата един от най-висшите ангели, често описван като върховен канцлер на божествения двор. Някои преания го идентифицират с патриарха Енох, който бил възнесен на небето. Метатрон се смята за писар на Бог, учител на Мойсеевата Тора и посредник между божествената и човешката сфера.

Какво е кубът на Метатрон?

Кубът на Метатрон е геометричен символ на модерната езотерика, който съдържа в себе си всичките пет платонови тела. Състои се от 13 кръга, свързани с линии, и се смята за план на творението. Връзката с библейско-юдейския архангел Метатрон обаче е конструирана допълнително — исторически тя не е засвидетелствана в класическите източници.