Апу Мисти, защита и заплаха над Арекипа
От Ralf Ittermann · последна проверка на
Апу Мисти е планински бог в кечуанската традиция.
Активният вулкан над Арекипа с капакочски жертвоприношения в кратера. В центъра стои взаимодействието между защита и заплаха, което характеризира вулкана над Арекипа. Апу Мисти е планинският бог, който бди над Арекипа.
Апу Мисти е около 5822 метра висок активен вулкан непосредствено над град Арекипа и неговия символ. Като апу той е двузначен: дарител на плодородие и потенциален разрушител едновременно, което обяснява умилостивителните жертвоприношения, посветени на него.
През 1998 година Йохан Райнхард, Хосе Антонио Чавес и Констанца Черути откриват в областта на кратера капакочско светилище с няколко жертвоприношения и около четиридесет до четиридесет и седем фигурки. Находките от кратера се смятат за едни от най-значимите капакочски ансамбли.
Тип: апу, планина на защита и заплаха, дарител на плодородие
Произход: област Арекипа, Южно Перу
Текстове: капакочски обреди от времето на инките, съвременна археология, находки в кратера от 1998 година
Период: от епохата на инките до наши дни
Изглед: почти идеален вулканичен конус, около 5822 метра
Историческа класификация
Период на текстовете
По времето на инките е използван като капакочско светилище; съвременните познания се основават най-вече на находките от кратера от 1998 година.
Регион на разпространение
Град Арекипа и околностите му в Южно Перу; конусът на Мисти определя панорамата на града.
Състояние на източниците
Много добра: находките от кратера от 1998 година, както и изследванията на Соча и Черути; съхранението на находките обаче е лошо поради сяра и топлина.
Име и варианти
Кечуа и местен език: Misti означава в местната употреба господар или метис; по-старото кечуанско название Putina означава кипящ или врящ. Точният произход остава отчасти неясен.
Същност и действие
Изглед
Мисти е почти идеален вулканичен конус и символ на Арекипа, същевременно планина на защита и заплаха поради опасността от изригване.
Действие
Като активен вулкан апу е двулик: дарява плодородие и може да разрушава. От тази двойственост произлизат умилостивителните жертвоприношения, които инките полагали в неговия кратер.
Кратка справка: Апу Мисти
Вулканичният апу на Арекипа в най-важните му характеристики.
Апу и символ на Арекипа; в държавната религия на инките място на капакочата, най-висшата жертва.
Град Арекипа и околностите му, на които планината дарява плодородие, а същевременно заплашва с изригване.
Почти идеален вулканичен конус над Арекипа; замислен като персонифициран апу, не почитан чрез изображения.
Планина на защита и заплаха: жертвоприношенията в кратера трябвало да умилостивят дарителя, който може също да бъде разрушител.
По времето на инките в кратера са принасяни човешки и фигурни жертви; днес се използват обичайните андски дарове деспачо и паго, от кокови листа през ламска мас до чича.
Ампато и Коропуна в същия регион, както и аржентинският Люляйляко; в аймарската традиция аналогът на апу е Ачачила.
Светилището в кратера: разкопките от 1998 година
Името Мисти означава в местната употреба господар или метис; по-старо е кечуанското название Путина, кипящ или врящ, име, което точно отразява природата на планината. Като активен вулкан Мисти бил за инките едновременно дарител на плодородие и потенциална опасност, и точно на това отговаряла най-висшата жертва на държавата.
През 1998 година Йохан Райнхард, Хосе Антонио Чавес и Констанца Черути разкриват в областта на кратера капакочско светилище: няколко човешки жертвоприношения и около четиридесет до четиридесет и седем фигурки от благороден метал и спондилус. Сярата и топлината на активния кратер силно са увредили находките, поради което съхранението им е лошо, а извличането им било затруднено.
Символ на идентичност и класификация
Мисти е централен символ на идентичността на Арекипа, а находките от кратера от 1998 година се смятат за един от най-значимите капакочски ансамбли изобщо.
От религиознонаучна гледна точка Апу Мисти показва умилостивяването на активен вулкан чрез най-висшата държавна жертва. Две уточнения: точният брой жертви варира в литературата между шест и осем или девет, тъй като условията в кратера затруднявали извличането. И Мисти се намира над Арекипа, не при Куско; противното твърдение е разпространена погрешна представа.
Умилостивяване на активен вулкан
Документирана със сигурност е капакочата с човешки и фигурни жертвоприношения в кратера, пряко доказана чрез разкопките от 1998 година; поради сяра и топлина съхранението на находките е лошо. Днешното почитане не включва жертвоприношения в кратера: то следва общите форми деспачо и паго, при които на апу се принасят кокови листа, ламска мас и чича.
Вулканични богове от региона на Арекипа
Апу Мисти стои редом с Апу Ампато и Апу Коропуна в планинския свят около Арекипа, както и редом с аржентинския Люляйляко, който показва същия модел на върхови жертвоприношения. Съответствието на апу в аймарската традиция е Ачачила; връзката с земната майка Пачамама е част от същината на андийското планинско почитание.
Често задавани въпроси за Апу Мисти
Къде се намира Апу Мисти?
Непосредствено над град Арекипа в Южно Перу, не при Куско; свързването с Куско е разпространена погрешна представа.
Какво е открито в кратера?
Капакочско светилище с няколко човешки жертвоприношения и около четиридесет до четиридесет и седем фигурки от благороден метал и спондилус.
Опасен ли е Мисти?
Митологично да: като застрашителна планина и потенциален разрушител му били принасяни умилостивителни жертви; в реалността той е освен това активен вулкан с опасност от изригване.
Допълнителни връзки
Прочетете още:
- Апу Ампато и Апу Коропуна – големите апу от региона на Арекипа
- Апу Пичу Пичу – съседният вулкан с детски жертвоприношения
- Ачачила – аймарският аналог на апу
- Пачамама – земната майка на Андите
- Опушване, Амулет – традиционни защитни средства
- Компас на защитата – преглед на защитните средства
Литература (избор)
Още стандартни трудове в библиографията.
Като вулкан на Арекипа Мисти оформя облика на своя град и до днес; като планински бог с жертвоприношения на върха той показва колко сериозно инките възприемали неговата двойствена природа на благослов и заплаха.
