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瓜班賽克斯,風暴集合體的主宰

瓜班賽克斯是泰諾人傳說中的女神

她是釋放風與水的澤米。

女神泰諾

目錄

瓜巴嫩塞克絲(Guabancex),泰諾人的風暴女神
瓜班賽克斯

瓜班賽克斯是泰諾人掌管風暴與颶風的澤米。她一旦發怒,便會使風雨大作,連根拔起樹木;她與其傳令者瓜塔烏瓦以及帶來洪水的科阿特里斯基共同構成三神體。

可靠的原始文獻是弗萊·拉蒙·帕內(Fray Ramón Pané)約1498年的報告,其中將她描述為一位女性澤米(cemí),即一個石製神像。值得注意的是:她釋放風暴,但她本身並不叫「颶風」;泰諾人稱風暴為juracán。

一覽:瓜班賽克斯

類型:風暴與颶風的澤米,風暴集合體的主宰
起源:大安地列斯群島的殖民前泰諾人
文獻:拉蒙·帕內(Ramón Pané),《關於印第安人古老事物的報告》(Relación acerca de las antigüedades de los indios),約1498年
時期:殖民前時期,約1498年有文獻記載
形貌:女性石製神像,一個澤米

文獻流傳脈絡

文獻年代

此形象屬於殖民前的泰諾文化;可靠的原始文獻是弗萊·拉蒙·帕內約1498年的報告,明確見於第23章。

分布範圍

大安地列斯群島與加勒比海地區;帕內將該神像定位於卡西克(首領)阿烏馬泰克斯(Aumatex)的領地。

文獻現狀

文獻資料可靠但有限:帕內的《關於印第安人古老事物的報告》是唯一可靠的原始文獻。

名稱與變體

泰諾人: Guabancex是泰諾與阿拉瓦克(Arawak)語的名字,其確切含義無法可靠地從詞源上考證;像「風之女主」這樣的解釋屬於後世的重構。這個名字並不代表颶風:風暴的名稱是juracán,而huracán一詞並未出現在帕內(Pané)的記載中。

描述

形貌

帕內僅描述了一個女性石製神像,並無伸展的雙臂,也無螺旋圖案。常與颶風符號聯繫在一起的著名螺旋形或雙臂圖像,其實是對安地列斯岩畫的現代詮釋,後來才被投射到瓜班賽克斯身上。

作用

瓜班賽克斯一旦發怒,便使風雨大作,連根拔起樹木。她以三神體的形式運作:她發出命令,瓜塔烏瓦作為傳令官動員風暴力量,科阿特里斯基則聚集山中之水並使其毀滅性地傾瀉而下。因此,與其說她是風暴的化身,不如說她是一整個風暴集合體的主宰。

檔案:瓜班賽克斯

這位風暴澤米最重要的面貌一覽。

文化背景

殖民前泰諾人的女性澤米,由帕內在卡西克阿烏馬泰克斯的領地記載;屬於加勒比海諸風暴澤米之一。

所涉對象

大安地列斯群島的泰諾人社群,其島嶼世界直接暴露在風暴與颶風之下。

外貌

一個女性石製神像,即一個澤米;廣為人知的螺旋形與雙臂圖像是現代的詮釋,並非帕內的原始描述。

功能

發怒時釋放風雨並連根拔起樹木;她指揮由傳令者瓜塔烏瓦與帶來洪水的科阿特里斯基組成的三神體。

應對方式

帕內並未特別記載瓜班賽克斯的儀式或祭祀習俗;他對澤米一般提到的是神像、薩滿問卜以及科霍巴(Cohoba)儀式。

界限說明

胡拉坎(Hurakan),基切人(K’iche’)的天心之神:泰諾語詞彙與瑪雅名稱之間是否有關聯,尚無定論。

帕內第23章:風暴的三神體

瓜班賽克斯是一個泰諾語和阿拉瓦克語名稱,其含義無法確切考證;諸如「風之主宰」之類的解釋只是推測重建。可靠的原始文獻是弗萊·拉蒙·帕內約1498年的《關於印第安人古老事物的報告》,明確見於第23章。

在該文獻中,瓜班賽克斯是位於卡西克阿烏馬泰克斯領地的女性澤米,即一個石製神像,並有兩位隨行者:傳令官瓜塔烏瓦,負責動員澤米引發風雨,以及科阿特里斯基,負責聚集山中之水並使其毀滅性地傾瀉而下。瓜班賽克斯發出命令,隨行者則執行:風暴是一種分工合作的集合體。

現代接受與定位

瓜班賽克斯在波多黎各及加勒比海地區的身份認同、新泰諾(Neo-Taíno)運動以及女性主義的接受中十分活躍,被視為混沌與轉化的女神,並常在颶風季節被新聞報導引用。許多流行文獻在此往往將帕內的史實與未經證實的渲染混合在一起。

從宗教學角度來看,透過帕內這一真實的原始文獻,瓜班賽克斯的名稱、三神體結構及其毀滅性職能都有堅實的依據。幾點重要澄清:帕內只描述了一個石製神像,雙臂與螺旋圖案是20世紀的詮釋。而瓜班賽克斯並不表示「颶風」,風暴稱為juracán,huracán一詞在帕內的文獻中並未出現。

有澤米崇拜卻無風暴儀式

帕內並未針對瓜班賽克斯特別記載具體的儀式、祭祀或防護做法。他對澤米一般記載的是雕刻的神像、由薩滿(buhitihu)進行的問卜,以及使用致幻鼻煙粉的科霍巴儀式;然而若將這些直接套用到瓜班賽克斯身上,並無文獻依據。同樣,專門針對她的安撫性獻祭也沒有原始文獻的佐證。

瓜班賽克斯與颶風之名的問題

瓜班賽克斯與基切人的風暴神胡拉坎(天心之神)相對應,並屬於加勒比海諸風暴澤米之列。然而區別同樣重要:胡拉坎是《波波爾·烏》(Popol Vuh)中的創世神,瓜班賽克斯則是安地列斯群島有文獻記載的崇拜人物;泰諾語詞彙與瑪雅名稱之間是否有關聯,尚無定論。歐洲語言中「Hurrikan」一詞直接源自加勒比語hurakán,而非源自她的名字。

關於瓜班賽克斯的常見問題

瓜班賽克斯是誰?

她是泰諾人掌管風暴與颶風的澤米,與瓜塔烏瓦及科阿特里斯基共同構成三神體。

螺旋符號是古老的嗎?

不是。帕內僅描述了一個石製神像;螺旋與雙臂圖案是20世紀的詮釋。

瓜班賽克斯是「颶風」的意思嗎?

不是。風暴稱為juracán;huracán這個詞在帕內的文獻中並未出現。

延伸連結

推薦內部連結:

參考文獻(精選)

精選重要文獻與研究:

  • Pané, Ramón: Relación acerca de las antigüedades de los indios. Um 1498.
  • Arrom, José Juan (Hg.): Relación acerca de las antigüedades de los indios. Mexiko 1974.
  • Ortiz, Fernando: El huracán. Su mitología y sus símbolos. Mexiko 1947.

更多重要文獻請見參考書目

瓜班切克絲(Guabancex)被稱為颶風之主,現代寫法中也稱為泰諾(Taino)風暴女神,是加勒比地區記載最為完整的風暴形象:帕內(Pané)記錄的一座石雕神像、神話中的三神一體結構,以及一個在每個颶風季節都會被重新提起的名字。

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