Hatif-i është shpirt i traditës arabe.
Zëri i patrupëzuar, që paralajmëron, profeton dhe shpall vdekjen.
Hatif-i është zëri i patrupëzuar i shkretëtirës arabe: një zë që dëgjohet pa parë trupin që e prodhon. Ai është para së gjithash një fenomen akustik, që paralajmëron, profeton ose shpall vdekje.
Hatif-i është i dëshmuar si në besimin beduin paraislamik, ashtu edhe në transmetimin islamik. Arabët paraislamikë ia atribuonin shpesh zërin xhinëve, por ai mund të vinte gjithashtu nga të vdekurit ose të interpretohej si shenjë hyjnore. Hatif-i përshkruhet më saktë si një mënyrë komunikimi e të padukshmit.
Lloji: Zë i patrupëzuar, fenomen akustik i shkretëtirës
Origjina: Besimi beduin paraislamik, i vazhduar në transmetimin islamik
Tekstet: Kitab al-Hayawan (al-Jahiz), al-Masudi, biografia e Profetit
Periudha: Paraislamike deri në klasikën islamike
Atribuimi: Xhinët, zërat e të vdekurve ose shenjë hyjnore
I rrënjosur në besimin beduin paraislamik, pastaj i integruar në transmetimin islamik; dëshmitë klasike datojnë nga shekulli i 9-të dhe i 10-të.
Arabia, veçanërisht shkretëtirat dhe vendet e shkreta të gadishullit: vende të vetmisë ku zëri dëgjohej pa folës.
Mirë i dokumentuar: al-Jahiz dëshmon në Kitab al-Hayawan besimin e vendosur të beduinëve, al-Masudi diskuton fenomenin, si dhe tregimet e biografisë së Profetit.
Arabisht: hatif, nga rrënja h-t-f, thirrje ose shpallje: ai që thërret. Shumësi është hawatif. Vlen të theksohet transferimi modern i kuptimit: në arabishten e sotme, hatif do të thotë telefon, për shkak të transmetimit të padukshëm, të patrupëzuar të zërit.
Pamja
Hatif-i është vetëm zë, pa trup të dukshëm. Ai shfaqet shpesh natën dhe preferon shkretëtirën dhe vendet e shkreta, atje ku njeriu është vetëm.
Efekti
Hatif-i nuk është një lloj i caktuar qenieje, por një mënyrë: arabët paraislamikë ia atribuonin shpesh zërin xhinëve, por ai mund të shfaqej edhe si zë i të vdekurit ose si shenjë hyjnore. Funksioni i tij është paralajmërimi, profecia dhe veçanërisht shpallja e vdekjes së personave të shquar.
Aspektet më të rëndësishme të zërit të shkretëtirës në një vështrim.
Fenomen kufitar ndërmjet besimit në xhinë, kultit të të vdekurve dhe shpalljes profetike; i dëshmuar paraislamikisht dhe i zhvilluar në traditën islamike.
Udhëtarët dhe të vetmuarit në shkretëtirë dhe vende të shkreta; në transmetim gjithashtu persona të shquar, vdekja e të cilëve shpallet nga një Hatif.
Pa asnjë figurë: vetëm një zë, zakonisht natën, nga hapësira boshe. Pikërisht kjo patrupëzim e bën fenomenin të veçantë.
Paralajmërim, profeci, shpallje vdekjeje; në biografinë e Profetit, Hawatif-ët shpallin misionin e Muhamedit.
Recitimi i Kuranit dhe kujtimi i Zotit sipas modelit të përgjithshëm islamik; ndaj Hawatif-ëve profetikë nuk kërkohet mbrojtje, por interpretim.
Xhinët folës (Jinn) si atribuim i natyrshëm; komparatistikisht, zëri profetik i traditës biblike.
Hatif-i është i rrënjosur thellë në besimin beduin paraislamik: al-Jahiz dëshmon në Kitab al-Hayawan sa vetvetshëm e merrnin parasysh beduinët zërin e shkretëtirës. Tradita islamike e pranoi fenomenin dhe i dha detyra të reja; në biografinë e Profetit, Hawatif-ët shpallin misionin e Muhamedit.
Vlen të theksohet se erudicionit klasik i ishin të njohura edhe interpretimet racionale: al-Masudi e shpjegonte Hatif-in si halucinacion që lind nga vetmia e shkretëtirës. Të dyja leximet, ai shpirtëror dhe ai i matur, ekzistojnë paralelisht në traditë dhe tregojnë me çfarë nuance i trajtonte klasika arabe të padukshmit.
Ndikimi më i dukshëm është gjuhësor: në arabishten moderne, hatif do të thotë telefon, një transferim kuptimi për shkak të transmetimit të padukshëm, të patrupëzuar të zërit.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Hatif-i është një fenomen kufitar ndërmjet besimit në xhinë, kultit të të vdekurve dhe shpalljes profetike. Tri sqarime: ta quash thjesht një xhin është thjeshtzim. Interpretimi racional i al-Masudit tregon se erudicionit klasik i ishin të njohura shpjegimet racionale. Dhe Hatif-i është një mënyrë të folurit nga e padukshmja, jo një lloj qenieje i veçantë.
Qëndrimi tradicional ndaj Hatif-it ndjek modelet e përgjithshme islamike: recitim Kurani dhe kujtim i Zotit. Një veçori qëndron në ndarjen e dyfishtë të fenomenit: ndaj zërave të frikshëm kërkohet mbrojtje, ndaj Hawatif-ëve profetikë kërkohet interpretim, pasi një zë që shpall një mision ose një vdekje dëshiron të dëgjohet dhe kuptohet, jo të largohet.
Brenda botës së xhinëve, Hatif-i i përket vijës komunikuese: Jinn-ët u flasin njerëzve, dhe zëri pa trup u atribuohej shpesh atyre. Krahas kësaj, qëndron komparatistikisht zëri profetik i traditës biblike, si kontekst, jo si burim islamik. Artikuj të veçantë trajtojnë qeniet e shkretëtirës të lidhura me të: Jann, Hinn dhe Umm al-Duwais.
Çfarë është një Hatif?
Një zë i patrupëzuar i shkretëtirës arabe, që paralajmëron, profeton ose shpall vdekje. Ai dëgjohet pa parë folësin.
A është Hatif-i një xhin?
Jo domosdoshmërisht. Ai është një fenomen akustik që u atribuohej xhinëve, të vdekurve ose shenjave hyjnore; interpretimi si xhin është vetëm ai më i shpeshtë.
Çfarë do të thotë fjala sot?
Në arabishten moderne, hatif do të thotë telefon, për shkak të transmetimit të padukshëm, të patrupëzuar të zërit.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si zë i shkretëtirës arabe, Hatif-i është ndoshta shembulli më i pastër i një zëri të patrupëzuar në historinë e feve: jo një qenie me figurë, por vetë të folurit e të padukshmit.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Apo Angin, Zoti i Erës i Ilocanëve. Origjina, kompilimi i shekullit të fundit dhe klasifikimi shk...
Caicai-Vilu, gjarpëri i fuqishëm i detit i Mapuche-ve. Miti i përmbytjes kundër Tren-Tren-Vilu, l...
Apu Verónica (Waqay Willka), Apu i ujit dhe i pjellorisë pranë Cuscos. Origjina, emri Lota e Shen...
Aspidochelone, përbindëshi-ishull i Physiologus. Origjina, ishujlli i rremë, Fastitocalon dhe int...
Nëna e Vatrës, nëna e vatrës në besimin popullor shqiptar. Origjina, lidhja me gjarprin e shtëpis...
Ved-ava, Nëna e Ujit e Mordvinëve. Origjina, pjelloria dhe peshkimi, sistemi Ava dhe dallimi nga ...
