iWell Guard

Saint Germain, qenie drite

Mjeshtër i ngritur i Flakës Vjollcë. Në traditën moderne të punës me dritën, është figura qendrore për pastrimin dhe transformimin shpirtëror.

Tabela e përmbajtjes

Saint Germain - lichtdurchflutete Illustration des Lichtwesens

Vështrim i shpejtë: Saint Germain

Lloji: Mjeshtër ngritjeje, alkimist, mësues i transmutimit Tradita: Teozofia (Helena Roerich, Guy Ballard I AM Activity), ezoterika moderne perëndimore ezoterizmit Funksioni: Transmutimi i negativitetit, çlirimi nga karma, alkimia e shpirtit Atributet/Simbolet kryesore: Flaka Vjollcë, rrezatimi vjollcë-i bardhë, simboli alkimik Përhapja: Lëvizjet ezoteriko-moderne, New Age, I AM Activity, spiritualiteti i ri në mbarë botën

Klasifikimi

Tradita

Saint Germain është historikisht një figurë enigmatike e shekullit XVIII, një i huaj që lëvizte nëpër oborret fisnike europiane dhe rrethohej nga mister.

Në teozofie, veçanërisht në shkrimet e Helena Roerich dhe në I AM Activity (themeluar nga Guy Ballard, vitet 1930), Saint Germain u shpall Mjeshtër Ngritjeje, një shpirt i ndriçuar që udhëheq njerëzimin nga sfera eterike.

Rrezet e Saint Germain (vjollcë dhe ar) kuptohen si frekuenca energjie kozmike që mundësojnë transmutimin. Shkollat ezoteriko-moderne e kanë bërë Saint Germain arketip të alkimistit.

Gjendja e burimeve

Personazhet historike: Konti i Saint Germain i shekullit XVIII. Burimet teozofike: Letrat dhe shkrimet e Helena Roerich, I AM Activity e Guy Ballard (“Unveiled Mysteries” 1934).

Sinteza kabalisto-ezoteriko-moderne në veprat mbi hierarkinë e kryeengjëjve. Mësimi i Flakës Vjollcë është i sintetizuar nga tantra hinduiste, mistika tibetiane dhe shkollat perëndimore ezoteriko-moderne. Literatura moderne e spiritualitetit të ri e përhap praktikën e Flakës Vjollcë në mbarë botën.

Shtresat historike dhe teozofike

Saint Germain ka një figurë të dyfishtë në historinë e feve. Historikisht ekziston një personazh me emrin Comte de Saint-Germain, i cili u shfaq në oborret europiane në gjysmën e dytë të shekullit XVIII. Voltaire e quajti atë njeri që nuk vdes dhe di gjithçka, duke i dhënë bazë legjendës së pavdekësisë që pasoi.

Hulumtimi historik (Isabel Cooper-Oakley, The Comte de St. Germain, 1912; Patrick Rivière, Saint-Germain, 1995) ka identifikuar një pjesë të madhe të raportimeve të trashëguara si mburrje ose shpikje të mëvonshme. Tradita teozofiko-ezoteriko e Saint Germain ndërtohet mbi këtë figurë, por e transformon atë në një Mjeshtër të Ngritur.

Helena Petrovna Blavatsky e prezanton Saint Germain në Doktrinën Sekrete (1888) si një nga Mjeshtrat e Urtësisë që janë në kontakt me lozhën teozofike. Charles Webster Leadbeater (The Masters and the Path, 1925) sistematizojnë mësimin e Mieshtrave të Ngritur dhe e pozicionon Saint Germain si roje të Flakës Vjollcë dhe mësues të rrezes së ardhshme të shtatë.

Në shekullin XX, tradita zgjerohet nëpërmjet Lëvizjes I-AM (Guy dhe Edna Ballard, nga 1934) dhe më vonë nëpërmjet Elizabeth Clare Prophet dhe Summit Lighthouse / Church Universal and Triumphant në Shtetet e Bashkuara, duke u bërë lëvizje fetare e pavarur.

Pamja dhe simbolet

Saint Germain vizualizohet si qenie drite elegante, me bukuri të pangjashme me kohën, e veshur me petk vjollcë-i bardhë ose kristalor, ndonjëherë me stil karakteristik të shekullit XVIII. Ngjyra e tij është vjollcë e thellë e ndërzier me të bardhë dhe ar. Një simbol alkimik ose Flaka Vjollcë e rrethon ose buron nga zemra e tij.

Ndonjëherë ai mban një shufër magjike ose një kupë kristalore. Energjetikisht, Saint Germain vepron me butësi, transformim dhe mister, si shkëlqimi i vjollcës në dritë të kthjellët. Prania e tij ndihet si mundësi dhe rilindje.

Funksioni dhe rëndësia

Saint Germain është Mieshtri i Transmutimit, i shndërrimit të negativitetit, dhimbjes dhe barrëve karmike në dritë dhe dashuri. Flaka Vjollcë kuptohet si mjet alkimik që vepron në nivelin kuantik.

Ndryshe nga Miku, i cili lufton, ose Rafaeli, i cili shëron, Saint Germain transmuton: ai shndërron thelbin e problemeve. Në terma psikologjike, ai mishëron vetëshpëtimin dhe shansin për një fillim të ri përtej fajit dhe dënimit. Energjia e tij vjollcë-e bardhë i hap njeriut lirinë për të rishkruar historinë e vet.

Funksioni në traditën e punës me dritën

Në traditën moderne të punës me dritën, Saint Germain është figura kryesore referuese për transmutimin, pastrimin dhe transformimin e energjive të ulëta. Flaka vjollcë e lidhur me të përdoret si mjet për shpërbërjen e ndikimeve magjike të zeza, barrëve karmike dhe implanteve energjetike.

Kjo konstruksion nuk është kristiano-mesjetare, por teozofiko-moderne; ajo integron elemente të alkimisë hermetike (transmutim), mësimit lindor të karmasë dhe magjisë perëndimore të engjëjve, duke formuar një sistem të veçantë.

Praktika / Thirrja / Rëndësia në kontekstin e iWell Guard

Në iWell Guard, Saint Germain thirret për të mundësuar shërim të thellë alkimik, veçanërisht kur modelet e vjetra ose barrat karmike pengojnë. Një praktikë e shpeshtë është vizualizimi i Flakës Vjollcë, e cila rrotullohet rreth personit ose bie mbi pikat e dhimbjes dhe transmuton.

Saint Germain kërkohet të shpërbëjë modelet e vjetra dhe të hapë hapësirë për jetë të re. Forca e tij është veçanërisht e çmuar në traumat gjeneracionale ose shpirtërore. Saint Germain e zgjeron iWell Guard nga mbrojtja e thjeshtë drejt çlirimit dhe fillimit të ri.

Saint Germain është veçanërisht interesant nga pikëpamja e historisë së feve, sepse tek ai mund të vëzhgohet kalimi midis një figure historike të shekullit XVIII dhe mitologjizimit ezoterik që pasoi.

Figura historike është mirë e dokumentuar; adaptimi teozofik nga fundi i shekullit XIX (Helena Blavatsky, Charles Leadbeater, Annie Besant) dhe tradita e mëvonshme I-AM Activity (Guy dhe Edna Ballard) e kanë transformuar rrënjësisht imazhin origjinal.

Saint Germain në mantranë e iWell Guard

Saint Germain nuk është i emëruar shprehimisht në mantranë e mbrojtjes, por është i ankoruar në mënyrë implicite nëpërmjet Flakës Vjollcë (shih /sq/violette-flamme/) dhe nëpërmjet Kryeengjëllit Gabriel si roje të saj (pika 3 e mantrës, shih Pasqyrën e funksioneve).

Ndarja ndërmjet Saint Germain si Mieshtër Ngritjeje dhe Kryeengjëllit Gabriel si roje të Flakës Vjollcë është një konstruksion specifik i traditës iWell Guard; në traditën e pastër I-AM, Saint Germain vetë është ruajtuesi dhe transmetuesi i Flakës Vjollcë. Një trajtim i hollësishëm i traditës së punës me dritën gjendet në seksionin /sq/aufstiegsmeister/.

Paralele

Saint Germain si Mieshtër Transmutimi haset edhe tek: Hermes Trismegistos i traditës egjiptiano-greke (i trefishti i madh), Paracelsus si alkimist, Merlin në legjendën e Artusit (magjistar dhe ndërrues), dhe në konceptet moderne të shërimit kuantik dhe ndryshimit të paradigmave. Të gjithë mishërojnë fuqinë e shndërrimit të thellë alkimik.

Personazhi historik i shekullit XVIII

Pas figurës ezoteriko-moderne qëndron një person historikisht i vërtetuar, i ashtuquajturi Comte de Saint Germain, i cili u shfaq në oborret europiane të shekullit XVIII. Pak dihet me siguri për origjinën e tij; burimet bashkëkohore e përshkruajnë si aventurier, muzikant, njohës gjuhësh dhe ekspert i proceseve alkimike dhe kimike. Ai lëvizte, ndër të tjera, në oborrin francez dhe në rrethet diplomatike.

Edhe gjatë jetës së tij u përhapën thashetheme rreth tij, si ai i moshës suposedimisht shumë të lartë dhe aftësive të veçanta. Këto rrëfime u trashëguan dhe u zbukuruan nga shkruesit e memoarëve si Casanova. Hulumtimi serioz historik bën dallim midis veprimtarisë së dokumentueshme të një personaliteti të shquar të oborrit dhe rrethit të legjendave që u formua shpejt rreth tij.

Sipas burimeve të disponueshme, Konti de Saint Germain vdiq në vitin 1784 në Eckernförde, në Schleswig-un e atëhershëm. Ktu mbaron gjurma e personit historik. Gjithçka tjetër, veçanërisht ideja e një Mieshtri që vazhdon të jetojë, nuk i përket më biografisë, por historisë së pritjes dhe legjendës. Ky dallim është themelor për një paraqitje objektive.

Nga Oborrtari te Mieshtri i Ngritur

Riedërtimi i Kontit de Saint Germain në udhëheqës shpirtëror të mbi-kohëshëm u realizua kryesisht në teozofie dhe rrymat e saj pasardhëse. Tashmë në mjedisin teozofik të fundit të shekullit XIX emri i tij u përfshi në listat e Mieshtrave të fshehur. Zhvillimin vendimtar e pati figura në Lëvizjen I-AM të viteve 1930 rreth Guy dhe Edna Ballard.

Në shkrimet e Lëvizjes I-AM, Saint Germain paraqitet si Mieshtri i Ngritur qendror, i lidhur ngushtë me Flakën Vjollcë dhe që luan një rol të veçantë për epokën shpirtërore të ardhshme. Këto mësime u miratuan dhe u zhvilluan më tej nga Church Universal and Triumphant dhe shumë grupe dhe autorë të tjerë.

Nga pikëpamja shkencore, ky proces është një shembull mësimdhënës se si nga një person historik mund të lindë një figurë fetare. Emri shërbeu si pikë mbështetjeje, ndërsa u mbush me përmbajtjet e rrymës përkatëse. iWell Guard e përshkruan këtë zhvillim si histori pritjeje dhe nuk shpreh asnjë gjykim mbi ekzistencën e një Mieshtri që vazhdon të jetojë.

Pritja, kritika dhe gjendja e hulumtimit

Figura ezoteriko-moderne e Saint Germain është sot e njohur mirë përtej grupeve të veçanta dhe shfaqet në libra, seminare dhe përmbajtje online të spektrit New Age. Shpesh lidhet me pohime të tjera, si inkarnacionet e supozuara të mëhershme ose mesazhet e marra nëpërmjet kanalit. Pohime të tilla janë besime të burimeve përkatëse dhe nuk janë historikisht të verifikueshme.

Hulumtimi historik dhe letrar është përqendruar kryesisht te gjendja e burimeve të shekullit XVIII dhe ka treguar se sa herët dhe sa fuqishëm nisi formimi i legjendës.

Hulumtimi i ezoterikës nga ana e vet e studion riedërtimin teozofik dhe post-teozofik si pjesë të historisë së ezoterikës moderne perëndimore. Të dy qasjet theksojnë nevojën për të bërë dallim midis biografisë së vërtetuar dhe ngarkesës fetare të mëvonshme.

Është e rëndësishme të theksohet se paraqitjet popullore shpesh nuk bëjnë këtë dallim dhe bashkëngjisin personin historik dhe figurën e Mieshtrit. Një studim objektiv duhet t’i mbajë qartë të ndara të dyja nivelet. Kush dëshiron të kuptojë kontekstin e gjerë, e gjen atë në shkrimet mbi Mieshtrat e Ngritur dhe mbi Flakën Vjollcë.

Pyetjet e shpeshta rreth Saint Germain

Kush është Saint Germain në ezoterikën moderne?

Saint Germain është në teosofi, në lëvizjen I-AM dhe në traditën moderne New-Age një ndër mjeshtrit më të rëndësishëm të ngritjes.

Ai identifikohet me historikun Comte de Saint Germain (1710-1784), një oborrtari francez misteroz, alkimist dhe muzikant, të cilit i atribuoheshin njohuri alkimike dhe një jetëgjatësi jonaturale. Në kuptimin teosofico-ezoterik, Saint Germain është ruajtësi i rrezes vjollcë, e transmetimit, e faljes dhe e lirisë.

Çfarë është rrezja vjollcë e Saint Germain?

Në mësimëdhënien ezoterike të traditës së mjeshtrave të ngritjes (themeluar nga Guy Ballard në 1934, zhvilluar më tej nga Elizabeth Clare Prophet) ekzistojnë shtatë reze kozmike, secila me një mjeshtër ngritjeje si ruajtës. Rrezja e shtatë është rrezja vjollcë, rrezja e transmetimit, e faljes, e magjisë ceremoniale dhe e lirisë.

Saint Germain është ruajtësi i saj. Praktikohet nëpërmjet flakës vjollcë, një teknikë vizualizimi që synon të shndërrojë karman negativ në energji të pastër. Lutja standarde: E thërras flakën vjollcë.