Abzu, uji primordial i ëmbël fjetur nën tokë

Abzu është perëndi i traditës mesopotamiane.

Deti i ëmbël primordial, nga i cili burojnë të gjitha burimet. Uji primordial i ëmbël fjetur nën tokë konsiderohet në Mesopotami si origjina e të gjitha burimeve. Vetë titulli e përshkruan Abzun si det të ëmbël primordial të sumerëve.

PerëndiMesopotami

Abzu

Abzu, akadisht Apsu, është deti kozmik i ëmbël primordial, nga i cili ushqehen të gjitha burimet dhe lumenjtë, i personifikuar si perëndi mashkullor primordial dhe bashkëshort i Tiamatit, vendbanim i perëndisë Enki, i njohur edhe si Ea.

Pasqyrë e përgjithshme: Abzu

Lloji: Det i ëmbël primordial, i personifikuar si perëndi primordial
Origjina: kozmogonia sumerike, nga mijëvjeçari i 3-të para Kr.
Tekstet: Enuma Elish
Periudha: nga sumerike deri në babilonase
Pamja: ujë nëntokësor, perëndi mashkullor primordial

Historia e teksteve

Periudha e teksteve

Tekste sumerike nga mijëvjeçari i 3-të para Krishtit; si perëndi i kapshëm kryesisht në Enuma Elish.

Hapësira e përhapjes

Mesopotamia e Jugut, me qendrën e kultit Eridu, vendbanim i perëndisë Enki dhe i tempullit të tij E-abzu.

Gjendja e burimeve

Mirë: Enuma Elish, mitet e Enkiut dhe mbishkrimet e tempullit formojnë një bazë të gjerë burimesh.

Emërtimi dhe variantet

Sumerisht: Abzu do të thotë ujë i thellë, uji i ëmbël nëntokësor në krahasim me detin e kripur; Apsu është forma akadike.

Thelbi dhe veprimtaria

Pamja

Ujë primordial i qetë dhe i ëmbël nën tokë; Apsu parimi mashkullor, Tiamat parimi femëror i ujit të kripur.

Veprimtaria

Origjina e të gjithë ujit të ëmbël; plani i tij shkatërrimtar çon në krijimin e qiellit dhe tokës.

Profil: Abzu

Uji primordial në pasqyrë.

Tradita

Kozmogonia sumeriano-babilonase, qendrore në Enuma Elish dhe në kultin e Enkiut nga Eridu.

Përgjegjës për

Uji i ëmbël nëntokësor i të gjitha puseve, burimeve dhe lumenjve.

Paraqitja

Si vend, deti primordial i qetë nën tokë; i personifikuar, një perëndi primordial krahas Tiamatit.

Funksioni

Origjina e të gjithë ujit të ëmbël; në mit, njëkohësisht nxitësi i planit të shkatërrimit të perëndive.

Kulti

Pellgu i shenjtë Apsu në tempull si pasqyrim i ujit primordial, i nderuar nëpërmjet kultit të Enkiut.

Dallimi nga të tjerët

E lidhur është hyjnesha primordale nënë Nammu; dallohet nga mesopotamiani Enbilulu.

Lufta në Enuma Elish

Në Enuma Elish, ujërat e Apsut dhe Tiamatit përzihen duke krijuar gjeneratën e parë të perëndive; kur zhurma e tyre e shqetëson, Apsu planifikon shkatërrimin e tyre. Ea e parandalon këtë, e mbytet Apsun në gjumë të thellë dhe e vret, ngre mbi trupin e tij tempullin E-abzu dhe aty me Damkinën lind perëndinë Marduk.

Midis literaturës akademike dhe kulturës popullore

Abzu shfaqet shpesh në fantazi, kulturën popullore dhe videolojëra, duke dhënë emrin e tij edhe një loje zhytjeje; në ezoteri termi interpretohet lirisht. Nga pikëpamja e studimit të feve, ai bashkon një aspekt natyror me një hyjni primordale në modelin e kozmogonisë së luftës kaotike.

Pellgu Apsu në tempull

Qendror ishte tempulli E-abzu në Eridu me Apsun si pellg uji të shenjtë për ritet e pastrimit; një kult personal i veçantë nuk është i dokumentuar. Si korrespondenca: uji i shenjtë, kripa dhe amuleta.

Ujërat primordale në krahasim

Abzu qëndron krahas bashkëshortes së tij Tiamat, si domenin e birit të tij Enki. E lidhur është Nammu; dallohet nga mesopotamiani Enbilulu. Korrespondenca në Okeanosin grek dhe Nun-in egjiptian.

Pyetjet e shpeshta për Abzun

A është Abzu mashkullor apo femëror?

Si perëndi primordial në Enuma Elish, Apsu është mashkullor, bashkëshort i Tiamatit; si koncept është i pagjinizuar.

A është Apsu i njëjtë me Abzun?

Po: sumerisht Abzu, akadisht Apsu, i njëjti oqean primordial.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Mesopotami, Nammu, Enbilulu, Uji i shenjtë, Kripa, Amuleta

Literatura (zgjedhje)

Më shumë në listën e literaturës.

I njohur edhe si Abzu Apsu, ai mbetet uji primordial sumerik: origjina e heshtur, nga e cila burojnë të gjitha burimet e botës mesopotamiane.

Klasifikim & Mbrojtje

IINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit II – Ndikim i ndjeshëm.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →