Repun Kamuy je bog ainujskega izročila.
Radodaren oskrbovalec obal, uosebljen v orki. V ospredju je kamuy orke, velikodušni oskrbovalec obal v ainujskem izročilu.
Repun Kamuy je ainujski bog odprtega morja in njegovih živali, predvsem orke. Kot velikodušen oskrbovalec obalnim skupnostim prinaša kite in jate rib; njegova naklonjenost pa je odvisna od spoštljivega ravnanja ljudi z njegovimi darovi.
Ime v jeziku ainu pomeni bog odprtega morja, iz rep-un, ki spada k odprtemu morju, in kamuy, bog. Utemeljeno je v epih yukar in pripovedih ljudstva Ainu, etnografsko pa je bilo dokumentirano od poznega 19. stoletja.
Tip: bog odprtega morja in gospodar ork
Izvor: ustno izročilo ljudstva Ainu z obalnih območij Hokaida, Sahalina in Kurilov
Besedila: epi yukar in pripovedi, etnografsko dokumentirani od poznega 19. stoletja
Obdobje: ustno izročan, pisno zapisan od poznega 19. stoletja
Podoba: največkrat predstavljen kot orka, deloma kot navihan mladenič s harpuno
Ustno preneseno v epih yukar ljudstva Ainu, etnografsko dokumentirano od poznega 19. stoletja in še danes del žive pripovedne tradicije.
Obalna območja ljudstva Ainu na Hokaidu, Sahalinu in Kurilih, povsod tam, kjer sta ribolov in kitolov zaznamovala življenje obalnih skupnosti.
Za ainujske razmere solidna: epi yukar in pripovedi vsebujejo več epizod, dokumentiranih v klasičnih zbirkah Batchelorja, Munroja in Philippija.
Ainu: Ime je sestavljeno iz rep-un, ki spada k odprtemu morju, in kamuy, bog: bog odprtega morja. V mnogih izročilih izraz obenem označuje samo orko.
Podoba
Repun Kamuy je najpogosteje predstavljen kot orka, kot kosatka, vendar ne kot navadna žival, temveč kot božja manifestacija; v nekaterih pripovedih se pojavlja kot brezskrben, malce navihan mladenič s harpuno.
Delovanje
Repun Kamuy je naklonjen oskrbovalec, ki prinaša kite in jate rib ter s tem zagotavlja preživetje obalnih skupnosti. Njegova naklonjenost je odvisna od spoštljivega ravnanja ljudi z njegovimi darovi, od vzajemnosti dajanja in prejemanja.
Najpomembnejši vidiki boga orke na kratko.
Naklonjen kamuy obalnih skupnosti ljudstva Ainu na Hokaidu, Sahalinu in Kurilih.
Kite, jate rib in ulov obalnih ribičev, ki so odvisni od njegove radodarnosti.
Najpogosteje predstavljen kot orka, v nekaterih pripovedih kot navihan mladenič s harpuno.
Oskrbovalec obalnih skupnosti: usmerja ribe k ribičem in izpuha kite na obalo.
Obredni pogrebi kitov, kot je iomante, izmenjava daril s palicami inau in spoštljivo razkosavanje ulova.
V ainujski mitologiji je tesno povezan z Akkorokamuijem, vendar se kot naklonjen oskrbovalec jasno razlikuje od njegove ogrožajočosti.
Ime v jeziku ainu pomeni bog odprtega morja, iz rep-un, ki spada k odprtemu morju, in kamuy, bog; izraz v mnogih izročilih obenem označuje samo orko. Repun Kamuy je utemeljen v epih yukar in pripovedih ljudstva Ainu, etnografsko pa je bil dokumentiran od poznega 19. stoletja.
V eni znani pripovedi harpunira kitovsko samico z mladičem in trupli vrže na obalo blizu vasi. Kraljiček mu poroča, da so ljudje kita nespoštljivo razkosali s srpi in sekirami; namesto da bi se razjezil, se bog zasmeje in razloži, da meso zdaj pripada ljudem. V izvorni pripovedi o Akkorokamuiju pa Repun Kamuy pajkovsko bitje privleče v zaliv Uchiura.
Repun Kamuy se pojavlja v mangi in animeju Golden Kamuy, po katerem je dobil ime, prisoten pa je tudi v zbirkah o ainujski mitologiji ter v videoigrah z navezavo na kamuy. S tem je referenčna točka za naraščajoče zanimanje za kulturo ljudstva Ainu.
Repun Kamuy je klasičen oskrbovalni kamuy v animističnem sistemu ljudstva Ainu, v katerem je narava, tu morje, orka in kit, mišljena kot oduhovljen sogovornik, ki je z ljudmi povezan preko izmenjave daril. Je izraz etike lovcev in ribičev, ki temelji na vzajemnosti in spoštovanju, v kateri dar zavezuje in zagotavlja blaginjo. V nasprotju z ogrožajočim Akkorokamuijem od njega ljudem ne grozi nevarnost; ta lahko nastane kvečjemu posredno, če so pravila izmenjave daril kršena.
Ker je Repun Kamuy predvsem naklonjen, ne gre toliko za obrambo kot za čaščenje. Ljudstvo Ainu je za nasedle ali poginjene orke izvajalo obredne pogrebe, primerljive s pogrebi medvedov, imenovane iomante. Izmenjava daril z rezljanimi palicami inau in spoštljivo razkosavanje ulova zagotavljata njegovo naklonjenost. Pravilno ravnanje torej temelji na spoštovanju darov, ne na obrambi pred bogom. Kot znamenja tega prošenja za ulov in varno vrnitev domov veljajo nošen amulet, kadilne daritve in sol, staro čistilno sredstvo pri ravnanju z močmi morja.
Repun Kamuy stoji ob strani japonskega boga ribičev Ebisuja in zmajskega boga Ryūjina; korejski zmajski kralj Yong-wang si z njim deli oblast nad morjem in njegovimi darovi. Čaščenje orke poznajo tudi obalne kulture pacifiške Severne Amerike, znotraj ainujske mitologije pa je tesno povezan z Akkorokamuijem, ki ga je, kot pravi izvorna pripoved, privlekel v zaliv Uchiura.
Je Repun Kamuy orka ali človek?
Oboje je mogoče. Prikazuje se kot božanski orka ali kot mladenič s harpuno, odvisno od pripovedi. Orka pri tem ni navadno bitje, temveč njegova božanska podoba.
Zakaj ni kaznoval nespoštljivih ljudi?
Pripoved poudarja njegovo velikodušnost: kar je bilo enkrat podarjeno, potem pripada ljudem. Bog se ob nespoštljivem razkosanju smeje, namesto da bi se jezil.
Je to isto božanstvo kot morski bog iz pripovedi o Akkorokamuju?
Da. V eni izvorni različici Repun Kamuy potegne pajkovsko bitje v zaliv Uchiura, kjer postane Akkorokamui.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Ne glede na to, ali ga iščete kot Repun Kamuya iz ainskih pripovedi obalnih ribičev ali kot orko, božanstvo odprtega morja, gre za istega velikodušnega darovalca, čigar kiti in ribji jati so odvisni od spoštljivega ravnanja ljudi.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Pukwudgie, majhno sivo gozdno bitje Algonkinov. Izvor, regionalna razklanost od neškodljivega do ...

Apo Angin, Gospodar Vetra Ilokanov. Izvor, poznomoderna kompilacija in religiovedna umestitev na ...

Apu Sara Sara, gorski bog in najdišče capacoche na meji Ayacucho-Arequipa. Izvor, mumija Sarita i...

Tara je najpomembnejša ženska Buda-podoba v vadžrajani: Zelena Tara (dejavnost), Bela Tara (zdrav...

Jarilo je slovanski bog pomladi, rodovitnosti in vegetacije, z letnim ciklom smrti in vstajenja.

Neptun je rimski bog morja in konjev, poistoveten s Pozejdonom. Praznik Neptunalije, trizob in nj...