Myling je duch zo severského podania.
Duch odloženého dieťaťa, ktorý sa dožaduje hrobu. Profil sa venuje jeho miestu na chrbte pútnika.
Myling, v Nórsku Utburd, je v škandinávskej ľudovej viere duchom dieťaťa, ktoré zomrelo nepokrstené, bolo tajne zavraždené alebo odložené. V noci prenasleduje osamelých pútnikov, skáče im na chrbát a žiada, aby ho odniesli na posvätenú pôdu, pričom s každým krokom sa stáva ťažším.
Švédsky názov Myling a nórsky Utburd označujú tú istú bytosť, na Islande Útburður. Toto rozprávanie je zaznamenané v okolí nórskych zbierok ľudových príbehov a povestí Asbjørnsena a Moeho. Pochovanie v posvätenej pôde vykúpi neupokojeného ducha dieťaťa.
Typ: duch nepokrsteného alebo odloženého dieťaťa
Pôvod: škandinávska ľudová viera spätá so zabíjaním detí a pochovávaním
Texty: rozprávania z okolia Asbjørnsena a Moeho
Obdobie: ľudové podanie, zaznamenané v rozprávkovom materiáli
Vzhľad: väčšinou vnímateľný len ako nočný krik
Škandinávske ľudové podanie: viera je zaznamenaná v rozprávkovom materiáli, najmä v okolí nórskych zbierok Asbjørnsena a Moeho.
V Nórsku ako Utburd, v Švédsku ako Myling, na Islande ako Útburður. Obľúbeným miestom zjavenia sú osamelé cesty v noci.
Priaznivé: rozsiahle ľudové podanie a zozbieraný rozprávkový materiál škandinávskych krajín.
Jazyk: švédsky názov Myling vychádza zo slova Mord (vražda) a znamená malého zavraždeného; nórsky Utburd znamená vynesené, dieťa odložené na smrť. Islandská forma znie Útburður.
Zjavenie
Myling je často vnímateľný len ako krik v noci a len zriedka býva viditeľný v telesnej podobe. Kde sa zjaví, ukazuje sa ako mrtve dieťa, ktoré sa vešia na pútnika.
Pôsobenie
Prenasleduje nočných pútnikov, skáče im na chrbát a žiada pochovanie. Na ceste k posvätenej pôde sa stáva čoraz ťažším; keď silám nosiča dôjdu, môže ho stlačiť a ohroziť.
Najdôležitejšie aspekty škandinávskeho ducha dieťaťa na jeden pohľad.
Škandinávska ľudová viera spätá s nepokrstenými, nepochovanými deťmi, zaznamenaná v nórskom a švédskom rozprávkovom materiáli.
Noční pútnici a osamelí cestovatelia, na ktorých sa duch vrhne na chrbát a žiada od nich hrob.
Väčšinou neviditeľný a počuteľný len ako krik; kde je uchopiteľný, ukazuje sa ako pridŕžajúce sa mrtve dieťa, ktoré je ťažšie s blížiacim sa cintorínom.
Varovanie a požiadavka: jeho zjavenie sa dožaduje dodatočného pochovania nečisto alebo nevykúpene zomretého.
Dať dieťaťu meno a pochovať telo v posvätenej pôde; dodatočný krst upokojí ducha.
Gjenganger a germánsky Wiedergänger ako ďalší nepokojní mrtvi, k tomu slovanská Nav ako duše skoro zomretých.
Mylingovia vznikajú z nemanželských, nepokrstených alebo z núdze zabitých a odložených detí, v časoch, keď bol potrat zakázaný a nemanželský pôrod hanebný. Duch nenachádza pokoj, pretože mu bol odopretý prechod cez krst a pochovanie.
Motív narastajúcej ťažoby pri blížení sa k cintorínu symbolicky nesie bremeno neodčinenej vraždy dieťaťa: čím bližšie je vykúpenie, tým tlačivejšia je váha na nosičovi. Rozprávkový materiál je zaznamenaný v okolí nórskych zbierok Asbjørnsena a Moeho.
Myling je pevnou súčasťou škandinávskej hororovej a rozprávkovej kultúry a objavuje sa v modernej folklórnej literatúre a populárnej kultúre ako jeden z najznámejších severských motívov ducha dieťaťa.
Z religionistického hľadiska spája strach z mrtvych, tabu zabitia dieťaťa a rituál krstu a pochovania: nepokrstený, nepochovaný mrtvy nenachádza pokoj. Sociálno-historicky odráža núdzu, nemanželský pôrod a cirkevnú disciplínu a patrí k typu nečisto alebo nevykúpene zomretého.
Z prameňov je overená nie obrana, ale vykúpenie prostredníctvom rituálneho dodatočného vykonania prechodu. Dať dieťaťu meno, čo je akoby jeho pokrstenie, ho upokojí; nájsť telo a pochovať ho v posvätenej pôde vykúpi ducha. Na tento vykupujúci krst nadväzuje svätená voda, zatiaľ čo ochranná svieca nesie svetlo pohrebnej stráže a soľ platí za čistiaci prostriedok pri zaobchádzaní s nevykúpeným mrtvym.
Myling je osobitnou formou nevykúpeného Wiedergängera, tu dieťaťa. Blízkym slovanským obsahovým protipólom sú Nav, duše nepokrstených alebo predčasne zomretých detí. Od telesných hrobových mrtvych, ako je Gjenganger, sa odlišuje tým, že ho neupokojí zničenie, ale pochovanie. Menné varianty Utburd a Útburður označujú tú istú bytosť.
Ako sa vykúpi Myling?
Udelením mena a pochovaním v posvätenej pôde, čo dodatočne vykoná zameškaný krst a prechod.
Prečo je pri nosení ťažší?
Čím bližšie je cintorín, tým naliehavejšia a ťažšia je záťaž, ktorá sa dožaduje vykúpenia.
Je Myling upír?
Nie, je to nevykúpený duch dieťaťa a Wiedergänger, nie krv pijúca bytosť.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako utburd je Myling v najbuchvalnejšom zmysle duchom opusteného dieťaťa: nie upír, ale neodpočívajúci mrtvý, ktorý nájde pokoj až vtedy, keď mu bude dané meno a hrob.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Dokkaebi-dlaždice sú kórejské strešné dlaždice s odstrašujúcou tvárou, ktoré majú od budovy odvra...

Tvorivá sila, synkretizmy (Atum-Ra, Amun-Ra), boj proti Apopisovi, Héliopolis, Kniha mrtvych a pa...

Faunus, starorímsky boh lesa, pastvín a stád. Pôvod, snový orákul, Lupercalia a stotožnenie s Pan...

Yam je fénicko-ugaritský boh mora, hlavný protivník Baala v Baalovom cykle. Religionistické zarad...

Aura, personifikácia chladného vánku. Pôvod, neskoroantický mýtus u Nonna a religionistické zarad...

Ammit, „pohlcovačka“, je jednou z najvýraznejších postáv egyptskej predstavy o posmrtnom živote. ...