Eopsin, boh zásob v podobe hada

Eopsin je boh kórejskej tradície.

Boh blahobytu, ktorý v podobe domáceho hada stráži zásoby. Ako kórejský boh zásob stráži Eopsin v hadej podobe blahobyt domácnosti.

BohKórea

Eopsin

Eopsin je kórejský boh zásob a blahobytu, jeden z domácich bohov, Gasin. Na rozdiel od ostatných Gasin sa vteľuje do zvieraťa, najčastejšie hada, a stráži zásoby a majetok domácnosti.

Ľudová viera spájala bohatstvo domu priamo s ním: bohatým sa mohol stať len ten, kto Eopsina uctieval, a keď zviera dom opustilo, nasledovalo chudobnenie. Preto tieto zvieratá nikdy nezabíjali ani nevyháňali. Kult sa praktizoval na vidieku, v predindustriálnej agrárnej Kórei až do 20. storočia.

Na prvý pohľad: Eopsin

Typ: boh zásob a blahobytu v zvieracej podobe, jeden z Gasin
Pôvod: kórejský šamanizmus a ľudová viera, muizmus
Texty: kórejský folklór, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Časové zaradenie: predindustriálne, praktizované na vidieku až do 20. storočia
Zobrazenie: najčastejšie had, tiež lasica alebo ropucha

Kontext podania

Zeitraum der Texte

Predindustriálna kórejská ľudová viera; agrárny systém Gasin sa na kórejskom vidieku praktizoval až do 20. storočia.

Verbreitungsraum

Kórea, najmä vidiecke oblasti; na ostrove Jeju zodpovedá Eopsinovi bohyňa bohatstva Chilseong.

Quellenlage

Dobre zdokumentovaný kórejským folklórom, predovšetkým Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.

Meno a varianty

Kórejsky: Meno spája slová eop, zárobok alebo majetok, a sin, boh: boh majetku. V ľudovej náboženskej funkcii je nosným významom zárobok, aj keď rovnaký znak môže znamenať aj karmu.

Zjav a pôsobenie

Zjav

Eopsin, na rozdiel od ostatných Gasin, prijíma zvieraciu podobu: najčastejšie hada, eop-gureongi, ideálne čierneho hada s ušami, ďalej lasicu alebo ropuchu, zriedkavo kravu, prasa, kohúta alebo psa, prípadne aj človeka. Väčšinou zostáva neviditeľný.

Pôsobenie

Eopsin je boh zásob, bohatstva a šťastia; stráži obilie a majetok pred hlodavcami, plesnivením a krádežou. Bohatým sa mohol stať len ten, kto ho uctieval. Keď zviera dom opustí, nasleduje chudobnenie, preto tieto zvieratá nikdy nezabíjali ani nevyháňali.

Profil: Eopsin

Najdôležitejšie aspekty boha zásob na prvý pohľad.

Kultúrny kontext

Súčasť Gasin v muizme, kórejskom šamanizme a ľudovej viere, spolu so Seongju, Jowangom a ďalšími domácimi bohmi.

Predmet pôsobenia

Zásoby a majetok: Eopsin stráži obilie pred hlodavcami, plesnivením a krádežou a viaže bohatstvo k domu.

Zobrazenie

Najčastejšie had, eop-gureongi, ideálne čierny a s ušami; ďalej lasica alebo ropucha, zriedkavo iné zvieratá. Väčšinou zostáva neviditeľný.

Funkcia

Boh zásob, bohatstva a šťastia; jeho prítomnosť znamená blahobyt, jeho odchod chudobnenie domácnosti.

Kult

Uctievanie v oblasti zásob, často pri Jangdok-dae, terase s hlinenými nádobami na dvore; obety sa prinášali pri sviatkoch a po zbere úrody.

Pendants

Slovanský Domovoj v hadej podobe, baltský svätý užovkovitý had Žaltys a rímsky domáci had.

Zárobok, majetok a čierny had

Meno spája slová eop, zárobok alebo majetok, a sin, boh: boh majetku. V ľudovej náboženskej funkcii je nosným významom zárobok, aj keď rovnaký znak môže znamenať aj karmu. Eopsin patrí ku kórejskému šamanizmu a ľudovej viere, muizmu, a je súčasťou Gasin, spolu so Seongju, Jowangom a inými.

Systém je predindustriálny a agrárny a praktizoval sa na kórejskom vidieku až do 20. storočia. V tomto roľníckom svete boli zásoby majetkom a ich strážcom bol domáci had: eop-gureongi, ideálne čierny had s ušami, ktorého prítomnosť znamenala bohatstvo a jeho odchod chudobnenie.

Ďalšie pôsobenie a zaradenie

Ako živá prax sa Eopsin takmer nezachoval; prítomný je najmä vo folkloristike, múzejnej pedagogike a populárnej mytologickej recepcii, kde sa väčšinou zjednodušene chápe ako bohyňa bohatstva v podobe hada.

Z religionistického hľadiska je Eopsin dobrotivý boh zásob a blahobytu. Dôležité upresnenia: pevne stanovený ženský rod v angličtine je konvencia, pretože Gasin sú často rodovo neurčení. Ide primárne o postavu rituálnej domácej viery, nie rozvinutého mýtu. A kult sa v jednotlivých regiónoch výrazne líšil.

Terasa s nádobami a obety z úrody

Eopsin sa uctieval v oblasti zásob, často pri Jangdok-dae, terase s hlinenými nádobami na dvore, na niektorých miestach vo vlastnom Eop-krčahu s ryžou pod slamenou striekou. Obety sa prinášali pri sviatkoch a po zbere úrody. Najstriktnejším príkazom kultu bol zákaz: zvieratá, do ktorých sa Eopsin vteľoval, sa nikdy nezabíjali ani nevyháňali, pretože ich odchod sa považoval za chudobnenie domu. Na ostrove Jeju mu zodpovedá bohyňa bohatstva Chilseong.

Domáce hady ako prinášatelia šťastia v porovnaní

Slovanský Domovoj môže na seba vziať hadiu podobu a v tom prípade sa považuje za symbol šťastia a ochrany; typologicky k nemu patria baltský svätý užovkovitý had Žaltys a rímsky domáci had. V rámci Gasin tvorí Eopsin spolu so Seongju a Jowangom kórejský systém domácich bohov.

Často kladené otázky o Eopsinovi

Kto je Eopsin?

Kórejský boh zásob a blahobytu, jeden z domácich bohov, Gasin. Zvyčajne sa vteľuje do hada a stráži obilie a majetok domácnosti.

Prečo sa domáci had nezabíjal?

Pretože jeho odchod sa považoval za chudobnenie domácnosti. Zvieratá, do ktorých sa Eopsin vteľoval, sa preto nikdy nezabíjali ani nevyháňali.

Kde sa Eopsin uctieval?

V oblasti zásob, často pri Jangdok-dae, terase s hlinenými nádobami na dvore, na niektorých miestach vo vlastnom Eop-krčahu s ryžou pod slamenou striekou.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Kórea – všetky bytosti kórejského duchovného svet
Seongju, Jowang – ostatní veľkí gasin
Domovoj, Žaltys – paralely domácich hadov
Soľ, Amulet, Vykurovanie dymom – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie štandardné diela v zozname literatúry.

Ako kórejský domáci boh a boh blahobytu ukazuje Eopsin, ako úzko boli previazané viera a hospodárenie so zásobami: bohatstvo domu mala svoju podobu, a kto ju znášal a ctil, udržal šťastie v dome.

Zaradenie & ochrana

ISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia I – Nízke pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →