Frau Holle, matka bohyňa Rauhnächte a zimného počasia

Holla je bohyňa germánskej tradície.

Ako Frau Holle známa matka bohyňa vlády nad počasím a usilovnosťou. Profil predstavuje Frau Holle ako paniu zimného počasia, ktorej pretriasanie perín privoláva sneh. Titul označuje Frau Holle za matku bohyňu Germánov.

BohyňaGermánska

Holla

Holla, v ľudovej reči najčastejšie nazývaná Frau Holle alebo tiež Hulda, je považovaná za starú zemskú a matku bohyňu germánskej jazykovej oblasti. Dohliada na počasie, ročné obdobia a plodnosť, vládne nad dvojznačným oným svetom a zároveň je uctievaná ako ochrankyňa domu a krbu.

Preslávila sa najmä prostredníctvom Grimmovej pohádky Frau Holle (KHM 24), ktorá dodnes formuje jej strohý, spravodlivý charakter. Najstaršia jednoznačná písomná stopa siaha do roku 1010, do diela Corrector sive Medicus biskupa Burcharda z Wormsu.

Na prvý pohľad: Frau Holle

Typ: zemská a matka bohyňa vlády nad počasím, plodnosťou a oným svetom
Pôvod: germánska jazyková oblasť, najstaršia stopa okolo roku 1010 (Burchard z Wormsu)
Texty: cirkevné knihy pokánia stredoveku, Grimmove Rozprávky pre deti a domácnosť (1812/1857), folkloristické zbierky 19. storočia
Časový úsek: najmä Rauhnächte a zima, dodnes živá v zvykoch a názvoch chotárov
Zjav: stará žena s vlniacimi sa vlasmi, materská alebo strašidelná podľa kontextu

Pôvodná oblasť a pramene

Zeitraum der Texte

Najstaršia písomná stopa okolo roku 1010 u Burcharda z Wormsu, literárne upevnená Grimmovými Rozprávkami pre deti a domácnosť z roku 1812 a v konečnej podobe z roku 1857.

Verbreitungsraum

Celá nemecky hovoriaca oblasť s ťažiskom v Hesensku a Turingsku, s dosahom do alpských oblastí.

Quellenlage

Základ prameňov tvoria cirkevné knihy pokánia zo stredoveku, folkloristické zbierky 19. storočia, ako aj dodnes živé zvyky a názvy chotárov.

Meno a varianty

Starohornonemčina: Meno sa jazykovedne najčastejšie odvodzuje od slova hold, milostivý, priaznivý, z čoho vzniká Holda ako tá dobrotivá. Okrem toho existuje v tradícii ľudová etymologická blízkosť k bazovému krovi, nárečovo Holler; či je táto súvislosť jazykovo pôvodná alebo vznikla dodatočne, nie je s istotou objasnené.

Bytosť a jej pôsobenie

Zjav

Holla sa zjavuje najčastejšie ako stará žena s dlhými, často vlniacimi sa alebo zapletenými vlasmi, ktorá v sebe spája strašidelné aj materské črty. Vládne nad studňou alebo jazierkom, ktoré sa považuje za vstup do jej oného svetu, a nad mrakmi, z ktorých pri triasaní perín zosiela sneh.

Pôsobenie

Ako učiteľka priadenia a tkania dohliadala na usilovnosť a poriadok v dome; nedbanlivo odložené kolovraty v povestiach vyvolávali jej hnev. Ako vodkyňa Divého honu a Rauhnächte zároveň stelesňuje temnú, smrti blízku stránku zimy.

Profil: Frau Holle

Najdôležitejšie aspekty matky bohyne na prvý pohľad.

Kultúrny kontext

Germánska zemská a matka bohyňa s ranou cirkevnou zmienkou okolo roku 1010 a dodnes živou pohádkovou tradíciou skrz bratov Grimmovcov.

Zodpovedný za

Počasie, plodnosť a priadenie, ako aj nenarodené a predčasne zosnulé duše detí, ktoré podľa povesti ukrýva vo svojom jazierku.

Zobrazenie

Stará žena s vlniacimi sa vlasmi, materská alebo strašidelná podľa kontextu; podľa porekadla pri snežení triasa svoju perinu.

Oblasť pôsobenia

Odmena usilovnosti zlatým dažďom, trest za lenivosť; ako vodkyňa Divého honu zároveň panuje nad snežením a búrkou.

Prístup

Modlitby a vykurovanie v Rauhnächte, nosené talizmany a ochranné kamene, ako aj úctivý prístup k bazovému kroví.

Príbuzné

Frigg a Freyja z toho istého sveta bohov, k tomu Odin ako spoločný vodca Divého honu.

Od Burcharda z Wormsu k pohádke bratov Grimmovcov

Najstaršia jednoznačná písomná stopa tejto postavy sa nachádza okolo roku 1010 v diele Corrector sive Medicus biskupa Burcharda z Wormsu, ktorý sa pýtal žien, či verili, že existuje nejaká Holda, s ktorou sa v noci jazdí. Jeden rukopis textu ju dokonca nazýva strigam Holdam, čarodejnicou Holdou, a zaraďuje ju do súvislosti s takzvaným Kánonom Episcopi o nočnej jazde s Dianou. Text z 13. storočia uvádza, že na Štedrú noc sa nebeskej kráľovnej, ktorú ľud nazýva Frau Holda, prestieral stôl, aby pomohla.

Cirkevné prameny stotožňovali Holdu v stredoveku s Dianou, Herodiadou, Bertou a Abundiou a približovali ju tak k prenasledovaniu čarodejníc. Svoju dnes najznámejšiu podobu získala prostredníctvom pohádky Frau Holle bratov Grimmovcov (KHM 24), prvýkrát vytlačenej v roku 1812 a v konečnej podobe upravenej v roku 1857.

Krajina Frau Holle a moderné znovuobjavenie

Prostredníctvom Grimmovej pohádky KHM 24 sa Frau Holle stala jednou z najznámejších nemeckých pohádkových postáv vôbec a dodnes formuje detské knihy, divadelné hry a turistickú reklamu regiónu Hesensko, ktorý sa propaguje ako Krajina Frau Holle. Hovorový výkrik Holla, die Waldfee sa ľudovo spája s touto povesťovou postavou, hoci jeho presný pôvod nie je jazykovedne definitívne objasnený.

Z religionistického hľadiska patrí Holla medzi príklady, na ktorých je možné sledovať prechod od predkresťanských vegetačných a matkovských božstiev k kresťansky preformovaným povesťovým postavám. Cirkevné prameny od 11. storočia ukazujú, ako duchovenstvo označovalo vieru v nočné sprievody s Holdou za povera a démonizmus, bez toho, aby ľudovú vieru skutočne vykorenilo. Diskutuje sa, či Holla predstavuje pokračovanie samostatnej, predkresťanskej bohyne, alebo či sa až v stredoveku vykryštalizovala z rôznych miestnych predstáv a cirkevnej polemiky proti čarodejniciam; úzka a neskorá pramenná základňa tu neumožňuje jednoznačné rozhodnutie.

Modlitba, vykurovanie a bazový krík

Tradícia pozná v súvislosti s Hollou najmä pravidlá správania a nábožné praktiky. Bežná bola modlitba k Holle alebo o jej ochranu, doplnená kadidlom, ktoré počas vykurovania v Rauhnächte malo očistiť a ochrániť dom a dvor. Nosené talizmany a ochranné kamene, ako aj vyslovené zaklínadlo, mali odháňať zlé vplyvy počas jej nočných priechodov, zatiaľ čo na dvere a okná sa umiestňovali magické ochranné znaky. K tradičnému repertoáru obrany patrilo aj zariekavanie chorôb a nešťastia a používanie ochranných bylín. Osobitný zvyk sa týkal bazového krovia: kto ho chcel prerezať alebo vyrúbať, mal ho najprv pozdraviť a poprosiť o dovolenie, pretože sa v ňom predpokladal príbytok Holly alebo dobrých duchov.

Bohyne zimy a Divého honu

V rámci germánskeho svetobožstva stojí Holla v tesnej štrukturálnej blízkosti k Frigg, manželke Odina a bohyni manželstva a materstva, ako aj k Freyji, ktorá je zodpovedná za plodnosť a lásku. S Odinom ju spája vedenie Divého honu. Alpská Frau Perchta je na mnohých miestach považovaná za regionálnu sesterskú postavu Holly s podobnou dvojitou úlohou trestajúcej a odmeňujúcej bytosti.

Často kladené otázky o Frau Holle

Sú Holla a Frau Holle tá istá postava?

Áno, Frau Holle je rozprávková forma tej istej povesťovej postavy spopularizovaná bratmi Grimmovcami, ktorá sa v starších a regionálnych pramenoch nazýva Holla alebo Hulda. Základné rysy bohyne počasia a matky zostávajú zachované v obidvoch podobách mena.

Prečo je bazové krovie považované za sväté?

Baz bol považovaný za obľúbené miesto pobytu dobrých duchov a v ľudovej tradícii bol spájaný s Hollou. Kto ho strihal alebo vyrúbal, mal ho najprv pozdraviť, aby si neprivolal stratu ochrany domu.

Je Holla skôr dobrá alebo nebezpečná postava?

Oboje naraz: bohato odmeňuje usilovnosť a čistotu, ale rovnako výrazne trestá lenivosť a neúctu. Ako vodkyňa Divého honu má navyše desivé, so smrťou spojené rysy, ktoré prekračujú miernu rozprávkovú postavu.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Germánska tradícia – všetky bytosti germánskeho svetobožstva a duchovného svetavšetkov
Frigg, Freyja, Odin – ďalšie postavy germánskeho panteónu
Kadidlo, Talizman, Zaklínadlo, Zariekavanie, Modlitby – tradičné formy ochrany
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v Zozname literatúry.

Známa ako bohyňa Holla germánskej jazykovej oblasti, ako aj Frau Holle z povesti bratov Grimmovcov, spája striktnú spravodlivosť s materskou starostlivosťou o počasie, usilovnosť a Onen svet.