Waziya, uriașul înghețat al nordului

Waziya este spirit al tradiției lakota.

Uriașul vântului de nord care aduce frig, zăpadă și foamete. Fișa de identificare luminează originea sa glaciară din nord. Profilul îl descrie pe Waziya, uriașul înghețat al nordului, ca figură a tradițiilor lakota despre iarnă, ger și anotimpuri.

SpiritLakota

Waziya

Waziya este, în tradiția lakota, uriașul vântului de nord, păzitorul aurei boreale. El aduce frig, zăpadă, gheață și foamete și reprezintă o personificare a nordului și a iernii.

Trebuie distinse două niveluri: termenul direcțional este vechi și atestat independent, încă din 1852 în dicționarul lui Riggs. Istoria de familie elaborată, care îl face pe Waziya socrul lui Tate, tatăl vânturilor, depinde în schimb de ciclul lui Walker.

Sinteză: Waziya

Tip: Uriaș al vântului de nord, personificare a nordului și a iernii
Origine: Lakota și Dakota, Câmpiile de nord
Texte: Riggs 1852, sistematizare la Walker
Perioadă: Atestare lingvistică din 1852, tradiție mitică
Înfățișare: bătrân uriaș, senescent, care suflă frig pe gură

Încadrare istorică

Perioada textelor

Termenul direcțional este atestat din 1852 la Riggs; genealogia sistematică provine din înregistrările lui Walker din jurul anului 1900.

Spațiul de răspândire

Lakota și Dakota din Câmpiile de nord; Waziya servește tradiției mitice drept figură explicativă pentru asprimea iernii.

Situația surselor

Mixtă: termenul direcțional și de vânt de nord este vechi și atestat independent, în timp ce genealogia elaborată depinde de Walker.

Denumire și variante

Lakota: Waziyata înseamnă nord sau spre nord și este atestat încă de la Riggs în 1852; Waziya este legat prin etimologie populară de wazí, pinul.

Chip și acțiune

Înfățișare

Waziya este uriaș și senil și suflă frig pe gură. El întruchipează nordul, iarna și aurora boreală, pe care o păzește.

Acțiune

Waziya aduce vânt de nord, zăpadă, gheață și iarnă; luptă împotriva vânturilor de sud și trimite foamete și boală. În calitate de paznic al aurei boreale, este legat de luminile nordului.

Fișă de identificare: Waziya

Cele mai importante aspecte ale uriașului vântului de nord, dintr-o privire de ansamblu.

Tradiție

Figură a iernii și nordului la lakota și dakota: termen direcțional atestat lingvistic din vechime, încorporat ulterior de Walker într-o genealogie.

Obiect al acțiunii

Iarna Câmpiilor de nord: Waziya explică frigul, zăpada și gheața, precum și suferința pe care vântul de nord o aduce oamenilor.

Reprezentare

Un bătrân uriaș, senil, care suflă frig pe gură; în nordul îndepărtat păzește aurora boreală.

Domeniu de acțiune

Vânt de nord, zăpadă, gheață și iarnă; de asemenea foamete și boală pe care le trimite, și lupta împotriva vânturilor de sud.

Relație cu oamenii

Nu este atestată o practică de protecție individuală și independentă; Waziya este în primul rând o figură explicativă pentru asprimea iernii.

Corespondențe

Ca vânt de nord, se înrudește tipologic cu grecescul Boreas și cu ursul Seneca Ya-o-gah.

Doi Waziya: termenul vechi și genealogia lui Walker

Waziyata înseamnă nord sau spre nord și este atestat încă de la Riggs în 1852; Waziya este legat prin etimologie populară de wazí, pinul. Waziya cel mai vechi și primar este uriașul vântului de nord: atestat lingvistic din vechime și independent de Walker.

Alături de acesta există Waziya cel ulterior, sistematizat de Walker ca prim om exilat pe pământ împreună cu soția sa Wakanka, deoarece amândoi și-au ajutat fiica Anog Ite; astfel el devine socrul lui Tate și bunicul vânturilor. Această genealogie depinde de Walker și nu trebuie confundată cu termenul direcțional mai vechi.

Perpetuare și încadrare

Waziya trăiește, printre altele, în toponimul Wayzata din Minnesota. În tradiție, el reprezintă figura clasică a iernii nordice aspre.

Din perspectiva științei religiilor, Waziya ilustrează personificarea nordului și a iernii ca uriaș amenințător. O precizare importantă: termenul direcțional și de vânt de nord waziyata cel vechi nu trebuie confundat cu istoria elaborată a exilului și a familiei; aceasta din urmă aparține în esență ciclului lui Walker, în timp ce primul este mai vechi și atestat independent.

Figură explicativă, nu ritual de protecție

Nu este atestată o practică de protecție individuală și independentă împotriva lui Waziya; acest lucru trebuie consemnat cu onestitate. Waziya este în primul rând o figură explicativă pentru asprimea iernii: uriașul care suflă frig pe gură și trimite foamete și boală dă un chip suferinței de iarnă din Câmpiile de nord, fără ca sursele să menționeze un ritual apotropaic propriu.

Uriași ai gerului și vânturi de nord în comparație

Waziya este un bătrân al iernii și al vântului de nord de tipul uriașului gerului sau al Bătrânului Iarnă, un motiv larg răspândit fără derivare genetică. Ca vânt de nord, se înrudește tipologic cu grecescul Boreas și cu ursul Seneca Ya-o-gah. În cadrul tradiției lakota, trebuie distins de tatăl vânturilor Tate și de fiii acestuia: Waziya nu este una dintre cele patru figuri direcționale, ci un uriaș al iernii de sine stătător.

Întrebări frecvente despre Waziya

Cine este Waziya?

Uriașul vântului de nord al lakota, care aduce frig, zăpadă și iarnă și păzește aurora boreală.

Este veche istoria de familie?

Nu. Istoria elaborată a exilului și a socrului aparține în esență ciclului lui Walker; termenul direcțional waziyata este mai vechi și atestat independent.

Ce păzește el?

Aurora boreală, în nordul îndepărtat.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Tate – tatăl vânturilor la lakota, în ciclul lui Walker ginerele lui Waziya
Boreas – vântul de nord grecesc ca pendant tipologic
Ya-o-gah – ursul vântului de nord al Seneca
Amuletă, salvie, lumânare de protecție – mijloace de protecție a casei transmise prin tradiție

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Vântul de nord al lakota și-a căpătat chip în Waziya: el este considerat Bătrânul Om al Nordului, care suflă frig pe gură și păzește aurora boreală, una dintre cele mai expresive figuri ale iernii din Câmpiile de nord.

Clasificare & Protecție

IIINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență III – Influență apăsătoare.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →