Caca, Romas glemte arnegudinne

Caca er gudinne i den romerske tradisjonen.

Romas tidlige arnegudinne, fortrengt av Vesta-dyrkelsen. Den i dag nesten glemte Caca vitner om eldre lag i den romerske religionen.

GudinneRoma

Caca

Caca er en gammelromersk arne- og ildgudinne og søster av det ildsprutende uhyret Cacus. I sagnet forteller hun Herkules hvor kveget som broren hennes har røvet, er gjemt, og bidrar dermed til å gjenopprette ordenen.

Antikke antikvarer forteller at hun i Roma skal ha hatt en egen kult med en vedvarende flamme, tilsvarende Vesta-kulten. Caca regnes derfor som en tidlig arnegudom, hvis dyrkelse senere ble overskygget og fortrengt av Vesta-kulten, slik at bare spor er bevart.

På en blink: Caca

Type: Tidlig arne- og ildgudinne
Opprinnelse: Det tidlige Roma, området omkring Aventinerhøyden
Tekster: Notiser fra antikke antikvarer, blant annet Servius
Tidsperiode: gammelromersk
Fremtoning: nesten ikke bevart billedlig, hennes tegn er det bevoktede arneilden

Kildekontekst

Tidsrom for tekstene

Gammelromersk: Caca er en av de eldste, nesten ikke gjenkjennbare gudommene fra det tidlige Roma; hun er overlevert hos Servius og andre antikvarer.

Utbredelsesområde

Det tidlige Roma, særlig området omkring Aventinerhøyden, hvor også sagnet om broren Cacus utspiller seg.

Kildesituasjon

Tynn: bare noen få antikke notiser. En sikker kulthistorie kan ikke rekonstrueres fra dette.

Navn og varianter

Latin: Caca, den kvinnelige motsvarigheten til navnet Cacus. Allerede navnet knytter gudinnen til broren hennes; søskenparet uttrykker ildens to ansikter.

Vesen og virkning

Fremtoning

Caca er ikke overlevert billedlig; hennes vesen kan bare forstås gjennom tekstnotisene. Hennes tegn er det bevoktede arneilden.

Virkning

Som arnegudinne vokter Caca ilden. I motsetning til ildens destruktive side, som broren Cacus representerer, står hun for dens velvillige, ordnende side; i Herkules-sagnet handler hun hjelpende ved å avsløre kveg-røveriet.

Kort om: Caca

De viktigste aspektene ved den tidlige arnegudinnen på en blink.

Kulturkontekst

Tidlig romersk arnegudom fra det eldste, nesten ikke gjenkjennbare laget av pantheonet, senere overskygget av Vesta-dyrkelsen.

Ansvarlig for

Arneilden og pleien av den; hennes tilbedere var den tidlige romerske arnekulten.

Fremstilling

Ingen overlevert billedskikkelse; hun kan bare forstås gjennom tekstnotiser, hennes tegn er det bevoktede arneilden.

Funksjon

Herskerinne over en arneflamme og forløper til Vesta-dyrkelsen; i sagnet Herkules’ hjelperinne.

Kult

En vedvarende flamme i Roma, som skal ha blitt vedlikeholdt av jomfruer, tilsvarende Vesta-kulten; nærmere riter er ikke sikkert overlevert.

Beslektet

Vesta og Hestia som arnegudinner; hennes motstykke er broren Cacus.

Fra Cacas arneflamme til Vesta-kulten

Caca er den kvinnelige motsvarigheten til navnet Cacus. Antikke antikvarer, blant dem Vergil-kommentatoren Servius, forteller at hun i Roma skal ha hatt en egen kult med en vedvarende flamme, tilsvarende Vesta-kulten. Dermed hører hun til de eldste, nesten ikke gjenkjennbare gudommene i det tidlige Roma.

I Herkules-sagnet trer hun frem som hjelperinne: Hun forteller helten hvor kveget som broren hennes Cacus har røvet, er gjemt, og bidrar dermed til å gjenopprette ordenen. Hennes egen kult ble tidlig overskygget og fortrengt av dyrkelsen av Vesta, slik at bare spor er bevart.

En fortrengt gudinnes plass i historien

Utenfor antikkforskningen er Caca nesten ukjent; der tjener hun som eksempel på en tidlig, fortrengt arnegudom. I populærkulturen spiller hun ingen rolle.

Religionshistorisk viser Caca et eldre lag av den romerske arnekulten, som ble overskygget av den institusjonaliserte Vesta-dyrkelsen. Paret Caca og Cacus illustrerer ildens dobbelte ansikt som vernende orden og som røvende ødeleggelse. Når det gjelder kildesituasjonen, må det slås fast: Det finnes bare noen få antikke notiser; en sikker kulthistorie kan ikke rekonstrueres.

En vedvarende flamme for Caca

Det er overlevert at det ble holdt vedlike en vedvarende flamme for Caca i Roma, som skal ha blitt pleiet av jomfruer, tilsvarende Vesta-kulten. Denne kulten var tidlig og ble overskygget og fortrengt av dyrkelsen av Vesta; nærmere riter er ikke sikkert overlevert. Den som vil nærme seg gudinnen, finner henne derfor mindre i ritualforskrifter enn i selve bildet av den pleide, rene arneilden.

Caca, Vesta og Hestia: arnelinjen

Innenfor Roma svarer Caca direkte til Vesta, gudinnen for statens arneflamme, og utenfor Roma til den greske Hestia; som vernende arneild står hun på linje med arnegudommer i andre kulturer. Hennes motbilde er fortsatt hennes egen bror: det destruktive ildhavet til Cacus, hvis råskap står i kontrast til hennes ordnende flamme.

Ofte stilte spørsmål om Caca

Hvem var Caca?

En gammelromersk arne- og ildgudinne og søster av den ildsprutende Cacus. Hun regnes som en tidlig arnegudom som senere ble overskygget av Vesta-dyrkelsen.

Hva gjorde hun i Herkules-sagnet?

Hun fortalte Herkules hvor kveget som broren hennes hadde røvet, var gjemt, og bidro dermed til å gjenopprette ordenen.

Hva skjedde med kulten hennes?

Den ble overskygget og fortrengt av dyrkelsen av Vesta, slik at bare spor er bevart.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Roma – alle vesener fra den romerske religionen
Cacus – den ildsprutende broren
Vesta – gudinnen for statens arneflamme
Vernelys, Salt, Amulett – overleverte vernemidler
Skyttelkompass – vernemidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som en romersk ildgudinne fra det eldste laget og som en tidlig arnegudinne i Roma, minner Caca oss om at det før Vestas statskult ble dyrket en enklere, hjemlig ild, som hun var vokteren av.