Taniwha, penjaga dan momok perairan dalam

Taniwha adalah roh dalam tradisi Māori.

Roh penjaga sukunya sendiri, momok bagi orang asing. Di perairan dalam dunia Māori, Taniwha berjaga sebagai pelindung sekaligus ancaman.

RohPolinesia

Taniwha

Taniwha ialah wujud air Māori yang berkuasa, mendiami lubuk sungai, gua dan kawasan laut yang berbahaya; bentuknya berubah antara reptilia, belut dan ikan paus.

Konsep kaitiaki menjadi teras: dia melindungi sukunya atau dianggap perompak.

Sekilas pandang: Taniwha

Jenis: Wujud air, roh penjaga atau raksasa
Asal: tradisi lisan Māori
Teks: dicatat sejak abad ke-19
Zaman: pra-kolonial hingga kini
Rupa: seperti reptilia atau belut, kadangkala berubah bentuk

Konteks sumber

Zeitraum der Texte

Diwarisi secara lisan, dicatat sejak abad ke-19.

Kawasan Penyebaran

New Zealand: lubuk sungai yang dalam, gua dan kawasan laut yang berbahaya.

Status Sumber

Baik: ensiklopedia Te Ara dan bahan rujukan akademik.

Nama dan Varian

Māori: Taniwha bermaksud wujud air yang berkuasa. Pepatah Waikato taniwha rau merujuk kepada kepadatan mereka di sungai itu.

Rupa dan Tindak-Tanduk

Rupa

Tidak mempunyai bentuk tetap: reptilia, belut gergasi atau ikan paus.

Kesan

Sebagai pelindung dia memberi amaran dan menyelamat, sebagai perompak dia mengancam manusia. Taniwha sukunya sendiri adalah sekutu, taniwha orang asing adalah ancaman.

Profil: Taniwha

Aspek terpenting Taniwha secara ringkas.

Kontekst Budaya

Watak utama dalam tradisi lisan Māori.

Berkaitan Dengan

Sukunya sendiri sebagai pelindung, orang asing sebagai perompak yang mungkin.

Penggambaran

Wujud seperti reptilia atau cicak, belut gergasi atau bentuk seperti ikan paus.

Fungsi

Memberi amaran tentang musuh, mengawasi peraturan tapu atau mengancam manusia.

Cara Menghadapinya

Menjaga tapu dan bersikap hormat di kawasan perairan.

Yang Berkaitan

Dalam ranah Māori, Marakihau dan Pania berdiri di sisinya.

Kaitiaki: Taniwha sebagai penjaga sukunya

Taniwha termasuk dalam tradisi lisan Māori, dicatat sejak abad ke-19. Konsep kaitiaki menjadi teras: Taniwha melindungi iwi mereka dan menghukum pelanggaran tapu, seperti Ureia, taniwha pelindung suku Hauraki-Māori. Pepatah Waikato taniwha rau menyindir kepadatan mereka di sungai itu.

Daripada mitos suku kepada watak undang-undang

Taniwha kelihatan dalam undang-undang New Zealand: pada tahun 2002 sebuah lebuh raya di Meremere mengalih laluan demi tempat kediamannya, dan Sungai Whanganui diiktiraf sebagai entiti undang-undang. Dari sudut kajian agama: seorang roh pelindung dan roh sempadan yang mendua sifat.

Menjaga tapu, bukan mencabar Taniwha

Perlindungan terletak pada penjagaan tapu dan sikap hormat di kawasan perairan: Taniwha sendiri dianggap sekutu. Biasa digunakan: azimat, bulatan pelindung, garam.

Perbandingan penjaga dan raksasa perairan

Taniwha setanding dengan Bunyip dari Australia; dari segi sifat merompaknya dia serupa dengan Nixe dan Kelpie, sedangkan sifat pelindungnya serupa dengan Vodník.

Soalan lazim tentang Taniwha

Adakah Taniwha baik atau jahat?

Kedua-duanya: sesetengah melindungi sukunya, yang lain adalah perompak.

Adakah seekor Taniwha pernah mengalihkan laluan lebuh raya?

Ya, pada tahun 2002 di Meremere, demi melindungi tempat kediamannya.

Pautan lanjutan

Pautan:

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain dalam Senarai Rujukan.

Sesiapa yang mencari legenda Taniwha Maori atau wujud air New Zealand akan menemui watak mendua yang sama: pelindung sukunya sendiri, ancaman kepada orang asing.

Klasifikasi & Perlindungan

IIITAHAP

Kompas Perlindungan mengklasifikasikan makhluk ini pada Tahap Kesan III – Kesan membebankan.

Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:

Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →