タークイッツ（Tahquitz）は、北アメリカのカフィラの伝承に登場する霊的存在です。
夜空を流星として駆け抜け、魂を奪う者。
タークイッツ（Tahquitz）、別名タックウィッシュ（Takwish）は、南カリフォルニアのサン・ハシント山を拠点とするカフィラの伝承における強大な邪霊です。夜空を流星として飛翔し、奪った魂を岩窟へと連れ去って食らう魂奪いの存在とされています。
一方で、その性格は両義的でもあります。シャーマンにとっての守護霊・力の源泉ともなり得る存在であり、純粋な悪霊というよりは危険な力の源として理解されます。民族誌的には1920年のフーパー（Hooper）以来、確固たる記録が残されています。
種別：邪悪な魂奪いの霊、同時にシャーマンにとっての両義的な力の源泉
起源：カフィラの伝承、ルイセーニョおよびクメヤイにも関連する伝承あり
文献：1920年以降の民族誌的記録、フーパーおよびビーンによる
時代：カフィラの伝承、民族誌的記録は1920年以降
外形：流星、火球、または青い火花を放つ人型の姿
中核となる伝承はカフィラのものであり、民族誌的には1920年にルシール・フーパー（Lucile Hooper）が初めて記録しました。その後、ロウェル・ジョン・ビーン（Lowell John Bean）がさらに詳細な記録を加えています。
南カリフォルニアのサン・ハシント山およびタークイッツ・キャニオン。関連する伝承はルイセーニョおよびクメヤイにも見られます。
十分な記録あり：フーパー（1920年）およびビーンの文献、さらにカリフォルニアのシャーマニズム研究に基づく確固たる民族誌です。インターネット上の作り話ではなく、信頼性の高い記録です。
カフィラおよびルイセーニョ：この名称には多くの表記変種が存在します。現在一般に用いられるTahquitzという形は、1897年の米国土地測量によって初めて標準化されたものです。ルイセーニョ語ではTakwishという形が「電気的な火球」または「流星」という意味と結びつけられています。
外形
タークイッツは夜空を飛ぶ流星・火球・球電として現れます。ビーンの記述では流星の姿、あるいは青い火花を放つ人型の姿として描かれています。また山中での轟音・雷鳴・地震・落石もタークイッツの仕業とされています。
作用
タークイッツは邪悪で死をもたらす霊であり、魂を奪う者です。流星はサン・ハシント山で魂を狩るタークイッツとして理解されます。奪われた魂は岩窟へと連れ去られ、そこで食われるとされています。一方でシャーマンにとっての守護霊・力の源泉ともなり得る、純粋な悪霊とは言い切れない危険な力の源でもあります。
魂を奪うこの霊の主要な側面を一覧でまとめます。
サン・ハシント山を中心とするカフィラの伝承。ルイセーニョおよびクメヤイにも関連伝承あり。民族誌的記録は1920年以降。
魂を奪われる人間、および危険な力の源泉として活用するシャーマン。
夜空を飛ぶ流星・火球・球電。ビーンの記述では人型の姿をとり、青い火花を放つとも伝えられます。
魂奪いと死、さらに山中での轟音・雷鳴・地震・落石がタークイッツの仕業とされています。
タークイッツ・キャニオンへの接近を避けること。地震の際には踊りが行われ、タークイッツと接触できるのは資格を持つシャーマンのみでした。
同じ伝承群に属し同様に魂を奪う旋風の霊、および広域に見られるルイセーニョ・ディエゲーニョの流星存在チャウプ（Chaup）。
タークイッツの中核的な伝承はカフィラのものであり、ルイセーニョおよびクメヤイにも関連伝承が存在し、サン・ハシント山とタークイッツ・キャニオンを舞台としています。民族誌的には1920年にルシール・フーパー（Lucile Hooper）が初めて記録し、その後ロウェル・ジョン・ビーン（Lowell John Bean）がカフィラ研究の中でこの存在をさらに詳しく記述しました。名称には多くの表記変種があり、現在一般的な形は1897年の米国土地測量によって初めて標準化されたものです。
ルイセーニョ語ではタックウィッシュ（Takwish）が「電気的な火球」または「流星」という意味と結びつけられており、まさにこの天空のしるしが今日まで伝承を支え続けています。サン・ハシント山上空を流星が飛ぶのを見た者は、魂を狩るタークイッツを目撃したのであり、山の轟音を聞いた者は彼の仕業を聞いたのです。
タークイッツはタークイッツ・ピーク、タークイッツ・ロック、キャニオン、フォールズ、およびパームスプリングスの道路名の由来となっており、ルイ・ラムール（Louis L’Amour）の文学作品にも登場します。キャニオンは現在、アグア・カリエンテ・バンド・オブ・カフィラ・インディアンズ（Agua Caliente Band of Cahuilla Indians）によって管理されています。
宗教学的には、タークイッツは邪悪な魂奪いの霊であり、両義的な力の源泉として位置づけられます。重要な点として、この存在は民族誌的に確固たる根拠を持つものであり、インターネット上で作られた話ではありません。また一般向けの資料は彼を単なる共食い流星として単純化し、シャーマニズム的文脈を見落としがちです。さらに「最初のシャーマンが堕落して追放された」という完結した物語は、主として現代の観光向け説明から生まれたものです。
人々はタークイッツ・キャニオンを避けました。タークイッツの仕業とされた地震の際には踊りが行われ、タークイッツと接触できるのは資格を持つシャーマンのみでした。特定の退魔アミュレットが用いられたという記録はありません。つまりこの霊への対処は個人の問題ではなく、専門家の領域であり、シャーマンでない者は距離を置いていたのです。
同じ伝承群には、タークイッツと同様に魂を奪う旋風の霊が登場します。広域の比較対象としては、ルイセーニョおよびディエゲーニョの流星存在チャウプ（Chaup）が最も近い並行例です。類型論的に見れば、タークイッツは魂を奪う夜と天空の霊であり、天体現象と死の脅威を一体化させた存在です。
タークイッツとは何者ですか？
南カリフォルニアのサン・ハシント山を拠点とするカフィラの伝承における強大な邪霊であり、魂を奪う存在です。
そのしるしは何ですか？
夜空を飛ぶ流星と火球が魂を狩るタークイッツとして理解されています。山中の轟音・地震・落石もその仕業とされています。
タークイッツは純粋な悪霊ですか？
いいえ。その性格は両義的であり、シャーマンにとっての守護霊・力の源泉ともなり得る危険な存在です。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
サン・ハシント山のカフィラの霊として、タークイッツは天体の壮観と恐怖を一体化させた存在です。流星として魂を狩るこの霊は同時にシャーマンにとっての力の源泉でもあり、まさにその二重の役割こそが単なる怪物とは異なるタークイッツの本質を示しています。
おすすめの護身手段
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