ズドゥハッチ（Zduhać）は南スラブの伝統に伝わる人間の天気の守護者であり、その魂は嵐の中に霊として抜け出します。
眠りの間に魂が雹と戦う人間。基本情報では、眠れる天気の番人が夢の中で雹と戦う様子を紹介しています。ズドゥハッチは南スラブを代表する天気の守護者の一人です。
ズドゥハッチ（Zduhać、簡略表記 Zduhac）は、ヴェトロヴニャク（Vetrovnjak）やヴィェドゴニャ（Vjedogonja）とも呼ばれ、南スラブ、とりわけセルビアの民間信仰において、眠りの間に魂が抜け出して天気・雹・風を操る超自然的な魂を持つ人間です。
彼は敵対するズドゥハッチや悪霊から収穫と村を守り、善意ある守護存在です。悪霊ではなく生きた人間であり、その本質は眠りの間に抜け出す魂にあります。
種別：魂が抜け出す人間の天気の守護者
起源：南スラブの民間信仰
文献：ジョルジェヴィッチ、チャイカノヴィッチ、クリシッチによる民族誌的資料集
時代：19〜20世紀に民族誌的記録あり
外形：眠りの間に魂が嵐へと抜け出す、外見上は目立たない人間
ズドゥハッチは南スラブの民間信仰に属し、19〜20世紀の民族誌によって記録されました。
セルビア、モンテネグロ、ヘルツェゴヴィナ：各地域のズドゥハッチたちが嵐の中で戦い合い、収穫と実りをめぐって争いました。
十分な根拠あり：ティホミル・ジョルジェヴィッチ、ヴェセリン・チャイカノヴィッチ、シュピロ・クリシッチの研究、およびエーヴァ・ポーチによる比較研究。
南スラブ語：語源は諸説あり。古スラブ語 stuhia（ギリシア語 stoicheíon「元素」に由来）と関連するとも、アルバニア語 stuhí（嵐）に由来するとも言われます。zduhać という形は duh（霊・息）への類推による民間語源説と考えられます。
外形
ズドゥハッチは外見上は目立たない人間で、多くは男性です。しばしば非常に深く眠り起こしにくく、顔がむくんでいることがあり、賢く裕福とされます。近縁のヴィェドゴニャの指導者は尾や体毛を持ちます。その本質は眠りの間に抜け出す魂にあります。
働き
眠りの間、魂は体を離れて風の中へ入り、風と雲を操り、雹を退け、他の地域の敵対するズドゥハッチと戦います。戦いにはしばしば雄牛・猪・牡牛などの動物の姿をとります。武器には紡錘・ブナの若芽・根こそぎにされた木・焦げた松明などが使われます。勝者は敵の収穫と乳の実りを奪い、ズドゥハッチは疲弊し、時に傷を負って目覚めます。
天気の守護者の主要な側面を一覧でまとめます。
南スラブの民間信仰：生きた人間が村の守護者として嵐の中で戦うという、シャーマニズム的な二重魂の観念です。
村と収穫：ズドゥハッチは雹を退け、風と雲を操り、敵対するズドゥハッチから実りを守ります。
外見上は目立たない人間で、しばしば非常に深く起こしにくい眠り手、顔がむくんでいることもある。戦いの場では魂は雄牛・猪・牡牛の姿で現れることが多い。
天気の制御と雹の防御。幸運のかぶり物（胎膜）をつけて生まれることにより、あるいは出生時のあざや遺伝によってズドゥハッチとなります。
防御の必要なし：ズドゥハッチは祝福とみなされていました。ズドゥハッチの目を傷つけないよう、風に向かって石を投げることは避けられました。
クロアチアおよびスロベニアのクレスニク（Kresnik / Krsnik）、ハンガリーのタールトシュ（Táltos）、フリウリのベナンダンテ（Benandante）。悪霊側の対敵はアラです。
語源は諸説あり。古スラブ語 stuhia（ギリシア語 stoicheíon「元素」）と関連するとも、アルバニア語 stuhí（嵐）に由来するとも言われます。zduhać という形は duh（霊・息）への類推による民間語源説とされます。ティホミル・ジョルジェヴィッチ、ヴェセリン・チャイカノヴィッチ、シュピロ・クリシッチの研究によって記録されています。
幸運のかぶり物（胎膜）をつけて生まれることにより、出生時のあざや遺伝によってズドゥハッチとなります。眠りの間、魂は体を離れて風の中へ入ります。魂は雹を退け、紡錘・ブナの若芽・根こそぎにされた木・焦げた松明を武器に他の地域の敵対するズドゥハッチと戦います。勝者は敵の収穫と乳の実りを奪い、ズドゥハッチは疲弊し、時に傷を負って目覚めます。
ズドゥハッチはセルビアの民間伝承と学術文献に確固たる地位を占めており、セルビアの映画作品やスラブ系ファンタジー文学、民俗ブログにも生き続けています。
宗教学的には、ズドゥハッチは悪霊ではなく、魂が抜け出す生きた人間であり、シャーマニズム的な二重魂の観念を体現します。また名称に関する補足として、duh（霊）からの派生は通俗的な民間語源説であり、起源は stoicheíon または stuhí にあります。
ズドゥハッチは祝福と村の守護者とみなされており、防御の対象ではありませんでした。禁忌は他の人々に課せられたものです。ズドゥハッチの目を傷つけないよう、風に向かって石を投げることは避けられました。傷を負ったズドゥハッチは告解と燻蒸の儀礼によって癒やされ、役割から退くには告解と「もう飛ばない」という誓いが必要でした。
ズドゥハッチはクロアチアおよびスロベニアのクレスニク（Kresnik / Krsnik）、ハンガリーのタールトシュ（Táltos）、フリウリのベナンダンテ（Benandante）に対応します。いずれも幸運のかぶり物をつけて生まれ、豊穣と天気をめぐる戦いへと魂を飛翔させます。この中央ヨーロッパ的な連鎖の比較研究においてエーヴァ・ポーチは最も重要な論者です。悪霊側の代表的な対敵はアラであり、畑の上に雹をもたらす存在とされます。
ズドゥハッチとは何ですか？
眠りの間に魂が抜け出して天気を操り、村を守る生きた人間です。
ズドゥハッチになるにはどうすればよいですか？
幸運のかぶり物（胎膜）をつけて生まれること、出生時のあざ、または遺伝によってなります。
ズドゥハッチは悪霊ですか？
いいえ。善意ある天気の守護者であり、悪霊ではありません。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
セルビアの天気の守護者であるズドゥハッチ（Zduhać）は、スラブ信仰の中でも際立って独特な存在です。嵐の中で戦う戦士であり、昼は村の中で目立たなく暮らしながら、夜には魂が畑から雹を遠ざけるのです。
おすすめの護身手段
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