Hödekin on germaanisen perinteen henki.
Avulias piispanhovissa, tappava loukattuna.
Hödekin, tunnetaan myös nimellä Hütchen, on Hildesheimin hiippakunnan piiristä kotoisin oleva kotihaltija, joka käyttää huopahattua, mistä nimikin juontaa. Hän on avulias ja varoittava, mutta kostonhimoinen loukattuna; tunnettu on keittiöpojan taru.
Ala-saksilainen taru sijoittuu piispa Bernwardin aikaan, noin vuoteen 1000. Se kirjattiin varhain Johann Weyerin toimesta vuonna 1563; Grimmin veljekset ottivat aiheen Hütchen-nimellä Saksalaisiin taruihin.
Tyyppi: piispanhovin kotihaltija, samanaikaisesti avulias ja kostonhimoinen
Alkuperä: Hildesheim, Ala-Saksi, sijoittuu noin vuoteen 1000
Tekstit: Weyer 1563, Praetorius, Francisci, Grimmin Saksalaiset tarut numero 74
Ajanjakso: Weyer 1563, Grimm 1816
Ulkonäkö: pieni mies huomiota herättävässä huopahatussa
Taru sijoittuu piispa Bernwardin aikaan, noin vuoteen 1000; se kirjattiin vuonna 1563 Johann Weyerin toimesta, ja Grimmin veljekset ottivat sen mukaan vuonna 1816.
Hildesheim Ala-Saksissa, tarkemmin hiippakunta ja piispanhovi; taru liittyy lisäksi Winzenburgin kreivikuntaan.
Hyvin todistettu: Johann Weyer 1563, myöhemmin Johannes Praetorius ja Erasmus Francisci, sekä Grimmin veljesten Saksalaiset tarut, numero 74.
Alasaksa: Hödekin on Hütchenin, pienen hatun, diminutiivimuoto. Nimi viittaa hänen tunnusmerkkiinsä, huopahattuun; hattu on nimen antava piirre, ei pelkkä koriste.
Ulkonäkö
Hödekin on pieni mies huomiota herättävässä hatussa, usein läsnä vain äänenä tai tekoina; muodonmuutoskyky ei korostu hänen kohdallaan yhtä paljon kuin Hinzelmannilla.
Vaikutus
Hödekin on kaksijakoinen: avulias, varoittava ja jopa poliittisesti neuvova, sillä hänen kerrotaan palvelleen piispaa ja varoittaneen vaaroista, mutta loukattuna kostonhimoinen. Ytimessä on keittiöpojan taru: keittiöpoika pilkkaa ja kastelee häntä toistuvasti; Hödekin tappaa hänet ja panee ruumiinosat keittopatoihin, ja kun kokki herjaa häntä, hän myrkyttää ruuat ja syöksee kokin kuolemaan.
Hildesheimin kotihaltijan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Ala-saksilainen hiippakuntataru, sijoittuu noin vuoteen 1000, kirjattiin varhain Weyerin toimesta ja Grimmin veljekset kanonisoivat sen nimellä Hütchen.
Hildesheimin hiippakunta ja piispanhovi: piispalle hän toimi varoittajana ja neuvonantajana, palvelusväelle hän oli herkkätunteinen.
Pieni mies huomiota herättävässä huopahatussa, usein läsnä vain äänenä tai tekoina, ilman muiden kotihaltijoiden monimuotoisuutta.
Apua, varoituksia ja poliittista neuvontaa piispalle; pilkasta ja loukkauksesta sen sijaan tappava kosto, kuten keittiöpojan taru osoittaa.
Kunnioituksen ja loukkaamattomuuden sääntö: se, joka kunnioittaa häntä, saa hyödyllisen auttajan; pilkka on hengenvaarallista. Varsinaista rituaalikarkotusta ei ole varmasti todistettu.
Hinzelmann ja Klabautermann kotihaltija-tyypissä, sekä Brownie, josta loukattuna tulee Boggart.
Hödekin on alasaksalainen diminutiivimuoto sanasta Hütchen, pieni hattu; nimi viittaa hänen tunnusmerkkiinsä, huopahattuun. Ala-saksilainen taru sijoittuu piispa Bernwardin aikaan, noin vuoteen 1000, ja liittyy Winzenburgin kreivikuntaan.
Se kirjattiin varhain Johann Weyerin toimesta vuonna 1563, myöhemmin Johannes Praetoriuksen ja Erasmus Franciscin toimesta; Grimmin veljekset ottivat aiheen mukaan nimellä Hütchen Saksalaisiin taruihin, numero 74. Näin piispanhovin kotihaltija vaelsi varhaismodernin demonologian piiristä saksalaisten tarukokoelmien kaanoniin.
Hödekin on kiinteä osa Hildesheimin paikallisfolklorea ja laajalti välittynyt Weyerin, Grimmin ja Praetoriuksen kautta; häntä siteerataan säännöllisesti kotihaltija- ja demonologiakirjallisuudessa.
Uskontotieteellisesti Hödekin on loukattuna tappava, muutoin pikemminkin avulias. Tärkeitä täsmennyksiä: Grimmin numero on 74; hattu on nimen antava piirre, ei pelkkä koriste; ja hänet sekoitetaan toisinaan Hinzelmanniin, molemmat ovat Ala-Saksista, mutta kyseessä ovat eri paikat ja eri perinteet.
Keskeistä on kunnioituksen ja loukkaamattomuuden sääntö: se, joka kunnioittaa Hödekiniä eikä pilkkaa häntä, saa hyödyllisen auttajan, kun taas pilkka on hengenvaarallista. Erillistä rituaalikarkotusta ei ole varmasti todistettu; taru toimii moraalisena varoituskertomuksena, joka säätelee suhtautumista kotihaltijaan sen karkottamisen sijaan.
Hödekin kuuluu polterhenki- ja kotihaltijatyyppiin yhdessä Hinzelmannin ja Klabautermannin kanssa, sekä skotlantilaisen Brownien kanssa, josta loukattuna tulee ilkeämielinen Boggart. Piispan neuvominen muistuttaa palvelevien henkien motiiveista.
Kuka on Hödekin?
Hildesheimin hiippakunnan piiristä kotoisin oleva kotihaltija, joka on nimetty huopahattunsa mukaan.
Mitä keittiöpojan taru kertoo?
Keittiöpoika pilkkaa häntä toistuvasti, minkä seurauksena Hödekin tappaa hänet ja myöhemmin syöksee myös kokin kuolemaan.
Onko hän sama kuin Hinzelmann?
Ei. Molemmat ovat Ala-Saksista, mutta kyseessä ovat eri paikat ja eri perinteet.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Hildesheimin kobolttina ja Hütchen-nimisenä huopahattuisena hahmona Hödekin edustaa kotihenkiuskomuksen synkempää puolta: hän on auttaja ja varoittaja, jonka suopeus riippuu yhdestä ainoasta säännöstä, ettei häntä koskaan pilkata.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Tuulikki, Tapion tytär ja metsäneläinten jumalatar: Kalevalassa hän ajaa riistan metsästäjälle. P...

Sobek on egyptiläinen krokotiilijumala, Niilin, hedelmällisyyden ja sotilaiden suojelija. Temppel...

Mokosch, naisten suojelija ja pellavan sekä hedelmällisyyden vaalija itäslaavilaisessa uskonnossa.

Kuningaskynttilä kansanuskossa: suoja salamaniskulta, pahoilta hengiltä ja villieläimiltä, Marian...

Abu Fanous, Persianlahden kansanperinteen aavikon virvatuli. Alkuperä, ohut lähdeaineisto ja usko...

Puca, kelttiläinen hahmonmuuttaja: Shakespearen Puckin ja Irlannin mustan hevosen välissä, yhteyd...