iWell Guard

Aziza, metsän pienet opettajat

Azizat ovat länsiafrikkalaisen vodun-perinteen henkiä.

Pienet metsäkeijut, jotka lahjoittavat metsästäjille yrttitietoa ja metsästystaikuutta. Metsän pieninä opettajina Azizat välittävät tietonsa vain sen ansaitseville metsästäjille. Azizat ovat Dahomeyn avuliaat metsäkeijut.

HengetVodou

Sisällysluettelo

Aziza, fon-perinteen henki
Aziza

Azizat ovat fonien ja ewen pieniä, avuliaita metsäkeijuja historiallisessa Dahomeyssa, nykyisen Beninin, Togon ja Lounais-Nigerian alueella. Syvässä metsässä, silkkivillapuissa ja termiittikeoissa ne lahjoittivat ihmisille henkistä ja käytännöllistä tietoa, erityisesti metsästäjille vodun-yrttitietämystä ja metsästystaikuutta.

Niiden katsotaan olevan läpeensä hyväntahtoisia: karkeasti tai ahneesti lähestyvää ei rangaista, vaan hänet jätetään yksin. Dahomeyn perimätiedon mukaan Azizat toivat kuninkaalle monet vodunit, jumaluudet; ne toimivat siten välittäjinä metsän ja kultin välillä.

Pikakatsaus: Aziza

Tyyppi: Pieniä, hyväntahtoisia metsäkeijuja ja luonnonhenkiä
Alkuperä: Fonit ja ewet historiallisessa Dahomeyssa
Tekstit: Melville J. Herskovitsin kenttätutkimus (1938), siihen pohjautuvat uudelleenkertomukset
Ajanjakso: perinteinen vodun-uskonto nykypäivään asti
Ulkonäkö: lapsen kokoisia, osin karvaisia, osin siivellisiä ja heikosti hohtavia

Lähdekonteksti

Tekstien ajanjakso

Etnografisesti todistettu Melville J. Herskovitsin teoksessa vuodelta 1938; nykyaikaiset uudelleenkertomukset pohjautuvat tähän kenttätutkimukseen.

Levinneisyysalue

Fonit ja ewet historiallisessa Dahomeyssa, nykyisin Benin, Togo ja Lounais-Nigeria.

Lähdetilanne

Vakaa: perustana on Herskovitsin kenttätutkimus vuodelta 1938, täydennettynä afrikkalaisen mytologian tietosanakirjoilla.

Nimi ja muodot

Fonit ja ewet: Nimen Aziza varmaa etymologiaa ei ole saatavilla olevissa lähteissä todistettu. Azizat kuuluvat fonien ja ewen perinteiseen uskontoon, voduniin, ja ovat jumaluuksien lahjaa koskevan perimätiedon kautta kiinteästi sidoksissa siihen.

Kuvaus

Ulkonäkö

Azizat ovat pieniä, lapsen kokoisia luonnonhenkiä; perimätieto kuvaa niitä joskus karvaisina, joskus perhosenkaltaisin siivin ja heikosti hohtavina aluskasvillisuudessa. Ne asuvat syvässä metsässä, silkkivillapuiden rungoissa ja juurissa sekä termiittikeoissa, jotka molemmat ovat länsiafrikkalaisessa perinteessä kynnyspaikkoja henkimaailmaan.

Vaikutus

Azizat opettivat ihmiskunnalle tärkeää tietoa, muun muassa tulen käsittelyn. Metsästäjille ne välittivät henkistä ja käytännöllistä metsä-, yrtti- ja metsästystietoa sekä metsästystaikuutta. Kunnioittavia kohtaan ne ovat avuliaita; karkeasti tai ahneesti lähestyvä jätetään yksin.

Tietokortti: Aziza

Metsäkeijujen tärkeimmät piirteet tiivistetysti.

Perinne

Fonien ja ewen perinteisen uskonnon, vodunin, luonnonhenkiä; Dahomeyn perimätiedon mukaan jumaluuksien tuojia kuninkaalle.

Kohdistuu

Ihmiset, erityisesti kunnioittavat metsästäjät, joille ne välittävät metsä-, yrtti- ja metsästystietoa sekä metsästystaikuutta.

Esittäminen

Lapsen kokoisia olentoja, osin karvaisia, osin perhosenkaltaisin siivin ja heikosti hohtavia aluskasvillisuudessa.

Tehtävä

Kulttuurin tuoja ja tiedon välittäjä: ne lahjoittivat ihmisille muun muassa tulen käsittelyn ja vodun-yrttitietämyksen.

Suhtautuminen

Metsästäjät jättävät uhrilahjoja metsään varmistaakseen hyvän tahdon ja avun; perusasenteena on kunnioitus metsää ja eläimiä kohtaan.

Sukulaisilmiöt

Eurooppalaiset metsäkeijut ja haltiat sekä irlantilainen keijukansa Aos Sí, joka asuu kynnyspaikoissa.

Henget, jotka toivat kuninkaalle jumalat

Azizat ovat fonien ja ewen perinteisen uskonnon, vodunin, luonnonhenkiä. Dahomeyn perimätiedon mukaan ne toivat kuninkaalle monet vodunit, jumaluudet, joita palvotaan edelleen; ne toimivat siten välittäjinä metsän ja kultin välillä. Nimen varmaa etymologiaa ei ole saatavilla olevissa lähteissä todistettu.

Tiedon perustana on Melville J. Herskovitsin kenttätutkimus Dahomeysta vuodelta 1938; nykyaikaiset uudelleenkertomukset pohjautuvat siihen. Azizoiden asuinpaikat, silkkivillapuut ja termiittikeot, ovat länsiafrikkalaisessa perinteessä kynnyspaikkoja henkimaailmaan ja tekevät niistä sivilisaation ja erämaan välisiä rajankulkijoita.

Moderni vastaanotto ja sijoittaminen

Nykyaikaisessa fantasia- ja pelikulttuurissa Azizat on omaksuttu afrikkalaisiksi keijuiksi tai haltioiksi. Vakaata ankkurointia suuriin tarinamaailmoihin ei ole todistettavasti osoitettu; vastaanotto on toistaiseksi vähäistä.

Uskontotieteellisesti Azizat edustavat hyväntahtoisen metsähengen klassista tyyppiä: erämaan vartijoita ja kulttuuri- ja yrttitiedon välittäjiä ihmisille, kulttuurintuoja-motiivia, tässä tapauksessa erityisesti tulen ja metsästystaikuuden osalta. Roolinsa jumaluuksien tuojina kautta ne liittyvät esi-isä- ja vodun-kulttiin.

Uhrilahjoja torjunnan sijaan

Azizojen kanssa toimiminen on myönteistä: metsästäjät jättävät niille uhrilahjoja metsään varmistaakseen niiden hyvän tahdon ja avun. Perusasenteena on kunnioitus metsää ja eläimiä kohtaan. Koska Azizat ovat hyväntahtoisia, kyse ei ole torjunnasta vaan hyvän suhteen ylläpitämisestä.

Keijukansat ja metsähenget vertailussa

Azizat vastaavat eurooppalaisia metsäkeijuja ja haltioita, pieniä, metsässä eläviä ja tietoa lahjoittavia luonnonolentoja, sekä irlantilaista Aos Sí -keijukansaa, joka asuu kynnyspaikoissa ja palkitsee tai rankaisee ihmisiä kunnioituksen mukaan. Länsi-Afrikassa niitä vastapäätä ovat Iroko-mies, jorubien vaarallinen puuhenki, ja Eloko, Kongon altaan ihmisiä syövä metsäkääpiö: Azizat ovat niiden ystävällinen vastakuva.

Usein kysyttyä Azizoista

Ovatko Azizat vaarallisia?

Ei, niiden katsotaan olevan hyväntahtoisia; epäkunnioittavista ihmisistä ne vain vetäytyvät.

Mitä ne antoivat ihmisille?

Tulen sekä metsästys-, yrtti- ja vodun-tietoa; perimätiedon mukaan myös itse vodun-jumaluudet.

Missä Azizat elävät?

Syvässä metsässä, silkkivillapuissa ja termiittikeoissa, jotka molemmat ovat kynnyspaikkoja henkimaailmaan.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • Herskovits, Melville J.: Dahomey. An Ancient West African Kingdom. New York 1938.
  • Knappert, Jan: African Mythology. An Encyclopedia of Myth and Legend. London 1995.
  • Verger, Pierre Fatumbi: Ewé. The Use of Plants in Yoruba Society. São Paulo 1995.

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Länsiafrikkalaisina metsäkeijuina Aziza yhdistävät fon- ja ewe-kansat metsän kätkettyyn tietoon: ne lahjoittavat tulen, yrttitietoa ja metsästysmagiaa vaatimatta vastineeksi muuta kuin kunnioitusta.

Luokitus & suoja

ITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon I – Lievä vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →