La pàgina Literatura recull fonts en ciències de la religió per al lèxic.
La bibliografia reuneix les obres centrals en què es basen els articles del lèxic d’iWell Guard. La selecció no és exhaustiva: una bibliografia completa sobre la història de les religions superaria fàcilment l’abast de la pàgina web mateixa. Esmentem les obres que es consideren referència estàndard per a un àmbit i que ens serveixen de base per a les fitxes individuals.
La llista està ordenada per àmbits temàtics: Història de les religions en general, Demonologia i mitologia, esoterisme i teosofia. Als articles individuals també s’esmenten les obres especialitzades corresponents (edicions de fonts, comentaris); els títols que apareixen aquí són les obres de referència generals.
Qui vulgui aprofundir més trobarà, a les pàgines individuals de cada cultura, com Egipte, Grècia, Judaisme, les referències especialitzades corresponents.
La bibliografia s’estructura segons una jerarquia de fonts de tres nivells. Primer, les obres de referència de les ciències de la religió: obres monogràfiques d’autors consolidats que constitueixen un punt de referència en la recerca acadèmica i que gaudeixen d’una àmplia recepció en la bibliografia secundària alemanya i anglesa.
Segon, la literatura especialitzada sobre classes concretes d’éssers o pràctiques: obres amb un enfocament clarament delimitat, que constitueixen la font principal per a les pàgines de detall dels éssers o pràctiques corresponents. Tercer, les edicions de fonts en la història de les religions: edicions crítiques dels textos primaris més importants, des de la sèrie Maqlu (Abusch/Schwemer) fins al Lemegeton (Peterson, Skinner/Rankine).
Les pàgines de detall individuals del lèxic d’iWell remeten cadascuna a les obres centrals d’aquesta bibliografia que les corresponen. La bibliografia no és exhaustiva: només recull les obres que efectivament s’han utilitzat en la documentació d’iWell Guard.
Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart: Kohlhammer, 2. überarbeitete Auflage 2011. Obra de referència sobre la religió grega antiga; tracta sistemàticament el culte, el mite, el calendari de festes, els misteris i el culte als herois. La referència individual més important per als articles sobre éssers grecs.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 3 volums. Freiburg: Herder 1978, 1985 (edició original París 1976, 1983). Història comparada de les religions des del Paleolític fins al segle XX. Situada metodològicament en la fenomenologia de la religió, amb la reserva que les síntesis d’Eliade avui es consideren en part massa simplificadores, però resulta imprescindible com a obra d’introducció i de referències creuades.
Frazer, James George: The Golden Bough, A Study in Magic and Religion. Londres: Macmillan 1922 (edició estàndard; primera edició 1890). Clàssic de les ciències de la religió comparades, metodològicament superat en molts punts, però encara rellevant com a recull de material. Citem Frazer quan es tracta de dades comparatives; les conclusions metodològiques de Frazer no s’assumeixen sense verificació.
Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Leiden: Brill 1978. Autocrítica metodològica de les ciències de la religió comparades; important per entendre què pot i què no pot aportar una operació de comparació en la història de les religions.
Bremmer, Jan N.: Greek Religion. Oxford 1994. Introducció breu i densa a la religió grega; metodològicament al dia respecte a la recerca més recent.
Burkert, Walter: Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Berlín: de Gruyter 1997 (primera edició 1972). Estudi sobre l’antropologia del sacrifici, important per entendre els rituals religiosos de violència en la tradició grega.
Assmann, Jan: Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur. Hanser, Munic 1998. Obra fonamental sobre la qüestió del camí particular del monoteisme.
Assmann, Jan: Tod und Jenseits im alten Ägypten. Beck, Munic 2001. La religió funerària egípcia en perspectiva de religió comparada.
Bottéro, Jean: La religion babylonienne. Presses universitaires de France, París 1952. Obra de referència clàssica sobre la religió mesopotàmica.
Burkert, Walter: Anthropologie des religiösen Opfers. Carl Friedrich von Siemens Stiftung, Munic 1984. Fenomenologia religiosa del sacrifici.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 4 volums. Herder, Freiburg 1978, 1991. Història universal de les religions en quatre volums.
Heiler, Friedrich: Erscheinungsformen und Wesen der Religion. Kohlhammer, Stuttgart 1961. Ciències de la religió fenomenològiques.
Otto, Rudolf: Das Heilige. Trewendt & Granier, Breslau 1917. Clàssic de la tradició filosòfico-religiosa.
Pauly, August / Wissowa, Georg: Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, des de 1894. Referència estàndard per a la antiguitat pel que fa a la mitologia i la religió.
Russell, Jeffrey Burton: The Devil. Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Ithaca: Cornell University Press 1977. Primer volum de la història en quatre volums del concepte del diable; cobreix les arrels antigues i el desenvolupament del cristianisme primitiu.
Russell, Jeffrey Burton: Lucifer. The Devil in the Middle Ages. Ithaca 1984. Segon volum; demonologia medieval, creença en bruixes, síntesis escolàstiques.
Walde, Christine (Hg.): Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antiguitat. Stuttgart: Metzler 1996ff. Obra de referència sobre el món antic amb articles detallats sobre déus, herois, dimonis, esperits i pràctiques religioses; la referència individual més important per a totes les entrades sobre éssers grecoromans.
West, Martin L.: Indo-European Poetry and Myth. Oxford 2007. Mitologia comparada de la família de llengües indoeuropees; cobreix sistemàticament les connexions entre la tradició vèdica, grecoromana, germànica i cèltica.
Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Dämonen. Stuttgart: Kröner 2a edició ampliada 1989. Obra de referència concisa amb articles per entrades sobre déus i dimonis de totes les cultures; l’eina més important per a la consulta ràpida a l’estil enciclopèdic.
Eliade, Mircea (Ed.): The Encyclopedia of Religion. New York: Macmillan 1987 (16 volums). Obra de referència de llengua anglesa amb articles temàtics detallats; complementa les tradicions no europees, allà on el Neue Pauly no diu res.
Stuckrad, Kocku von: Geschichte der Astrologie. München: Beck 2003. Anàlisi acadèmica de la tradició astrològica occidental; rellevant per al punt de contacte entre la mitologia i la pràctica ritual.
Asprem, Egil: Arguing with Angels. Enochian Magic and Modern Occulture. SUNY Press, Albany 2012. Anàlisi històrica de la tradició enoquiana.
Asprem, Egil: The Problem of Disenchantment. Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900, 1939. Brill, Leiden 2014. Esoterisme en tensió amb la modernitat científica.
Faivre, Antoine: Accès de l’ésotérisme occidental, 2 volums. Gallimard, Paris 1986/1996. Clàssic de la investigació acadèmica sobre l’esoterisme.
Hammer, Olav: Claiming Knowledge. Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. Brill, Leiden 2001. Estratègies de coneixement de l’esoterisme modern.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Brill, Leiden 1996. Obra de referència sobre l’esoterisme New Age.
Hanegraaff, Wouter J.: Esotericism and the Academy. Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge University Press, Cambridge 2012. Història científica de l’esoterisme occidental.
Kripal, Jeffrey J.: Authors of the Impossible. The Paranormal and the Sacred. University of Chicago Press, Chicago 2010. Reflexió metodològica sobre els fenòmens paranormals.
Owen, Alex: The Place of Enchantment. British Occultism and the Culture of the Modern. University of Chicago Press, Chicago 2004. Esoterisme britànic cap al 1900.
Skinner, Stephen / Rankine, David: The Goetia of Dr Rudd. Golden Hoard Press, London 2007. Edició crítica del manuscrit de la Goetia amb una capa de protecció d’àngels.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill 1996. Obra de referència sobre el moviment New Age; classificació científica especialment rigorosa des del punt de vista metodològic. La referència individual més important per a totes les entrades sobre éssers de llum i tradicions esotèriques modernes.
Faivre, Antoine: Esoterisme a grans trets. Història secreta del pensament occidental. Freiburg 2001 (edició original Paris 1992). Introducció breu i metodològicament clara a l’esoterisme occidental des de l’hel·lenisme fins a l’època moderna.
Levi, Eliphas (Alphonse-Louis Constant): Dogme et Rituel de la Haute Màgia. Paris 1855, 1856 (edició alemanya: Geschichte und Praxis der hohen Magie. München 1979). Text clau de la màgia elevada moderna; base documental de les tradicions de màgia ritual dels segles XIX i XX.
Mathers, S. Liddell MacGregor (ed./trad.): The Goetia. The Lesser Key of Solomon the King. London 1904. Traducció anglesa de la Goetia de l’edat moderna primerenca; edició estàndard més utilitzada de la pràctica goètica moderna.
Crowley, Aleister: Magick in Theory and Practice. London 1929. Obra principal de Crowley sobre la màgia elevada; d’una importància enorme per a la recepció del segle XX, però metodològicament peculiar i s’ha de llegir amb distància crítica.
Hanegraaff, Wouter J. (ed.): Dictionary of Gnosi and Western Esotericism. Leiden: Brill 2005 (2 volums). Obra de referència terminològica sobre l’esoterisme occidental; complementa l’obra principal de Hanegraaff sobre el New Age amb el context esotèric més antic.
Blavatsky, Helena Petrovna: The Secret Doctrine. The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy. London 1888. Obra principal teosòfica; base documental de la doctrina dels mestres ascendits i de molts conceptes moderns del New Age. Cal llegir-la amb distància des de la perspectiva de la història de les religions; l’obra és una font, no una garantia de veritat.
Goodrick-Clarke, Nicholas: The Western Esoteric Traditions. A Historical Introduction. Oxford 2008. Presentació científica global de l’esoterisme occidental; adequada com a segona porta d’entrada després de Faivre.
Yates, Frances A.: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. London 1964. Clàssic de la investigació sobre l’esoterisme; reconstrueix la tradició hermètica com a corrent independent de la història intel·lectual occidental. Metodològicament revisat en part per la investigació recent, però encara val la pena llegir-lo com a visió de conjunt.
Stuckrad, Kocku von: Was ist Esoterik? Kleine Geschichte des geheimen Wissens. München: Beck 2004. Introducció breu i metodològicament clara, un bon punt de partida per a lectores que no coneixen sistemàticament el concepte d'»esoterisme».
Kilcher, Andreas B. (ed.): Constructing Tradition. Means and Myths of Transmission in Western Esotericism. Leiden: Brill 2010. Estudi metodològic sobre com es reconstrueixen i es transmeten les tradicions esotèriques; important per a la classificació de les doctrines modernes dels mestres ascendits i de les genealogies teosòfiques.
Bogdan, Henrik: Western Esotericism and Rituals of Iniciació. New York: SUNY Press 2007. Estudi sobre estructures d’iniciació en les tradicions esotèriques occidentals; rellevant per entendre la pràctica de màgia ritual des de la Goetia fins a les escoles de màgia modernes.
Les obres esmentades en aquesta llista s’han triat com a referències estàndard; difereixen considerablement en la seva orientació metodològica.
Les obres científiques i històriques (Burkert, Bremmer, Russell) treballen amb la crítica clàssica de fonts i s’inscriuen en la tradició de la ciència de les religions comparada. Les obres historicoesotèriques (Hanegraaff, Faivre, Stuckrad) examinen l’esoterisme occidental amb les eines de la investigació religiosa, prenen seriosament la interpretació que les mateixes tradicions fan de si mateixes, sense compartir-la.
Les obres de practicants (Levi, Crowley, Mathers, Blavatsky) són elles mateixes fonts, no bibliografia secundària; es llegeixen com a textos històrics, no com a referència factual sobre la tradició respectiva. Aquesta distinció és important a l’hora de citar, i la marquem en les entrades individuals quan es tracta d’una tradició concreta.
Qui busqui una porta d’entrada a una cultura determinada, farà bé de començar per l’obra de referència general esmentada a la pàgina d’aterratge d’aquella cultura i, a partir d’aquí, endinsar-se en la bibliografia especialitzada.
Totes les obres de referència històriques són accessibles a les grans biblioteques universitàries; algunes estan disponibles en edicions d’accés obert o en edicions d’estudi econòmiques. Per a qüestions concretes sobre fonts, per exemple sobre la literatura d’exorcisme acadi o sobre la tradició tibetobudista dels éssers protectors, recomanem començar per la bibliografia especialitzada esmentada a la fitxa individual de l’ésser corresponent.
Aquestes obres serveixen de base en moltes pàgines de detall i aquí s’han recopilat de manera centralitzada.
Related Beings

Quadrats màgics com a signe protector: origen de les quadrícules numèriques, parentiu amb el quad...

El mirall Bagua amb els vuit trigrames hauria de rebutjar l'energia nociva. Forma, tipus i ús exp...

Phurba és el punyal ritual tricantonat del budisme tibetà per conjurar forces nocives. Forma i si...

La cimaruta és l'amulet napolità de plata en forma de branca de ruda amb petits símbols. Origen i...

Churinga, l'objecte sagrat de fusta o pedra dels aborígens d'Austràlia: origen, significat i el t...

El chai és la paraula i el signe hebreus per a la vida, un penjoll jueu molt estès. S'explica el ...