কাউকাস (Kaukas) বাল্টিক ঐতিহ্যের আত্মা।
সৌম্য মাটির বামন, যে মাঠের ফসল ও সমৃদ্ধি নিয়ে আসে। পরিচিতিতে কাউকাসকে বাল্টদের একটি পরোপকারী মাটির আত্মা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যার মাঠ ও গৃহস্থালির সাথে বিশেষ নৈকট্য রয়েছে।
কাউকাস একটি বাল্টিক, বিশেষত লিথুয়ানিয়ান গৃহআত্মা: একটি ক্ষুদ্র চথোনিক মাটির বামন, যে সমৃদ্ধি ও মাঠের ফসল নিয়ে আসে। দ্বৈতচরিত্রের আইতভারাসের বিপরীতে কাউকাসকে সম্পূর্ণ পরোপকারী বলে গণ্য করা হয়।
এর নামটি প্রাচীন বাল্টিক kaukolas থেকে এসেছে, যার অর্থ মাটির ডেলা বা মাটির চাপড়া; এটি আত্মাটির ক্ষুদ্র আকার এবং মাটি থেকে তার উৎপত্তির ইঙ্গিত দেয়। লিথুয়ানিয়ান, লাটভিয়ান, ফিনিশ ও এস্তোনিয়ান ভাষায় এবং প্রুশিয়ান পূর্বসূরিসহ ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত লোককথার সাক্ষ্যে এটি প্রমাণিত।
ধরন: সৌম্য, চথোনিক উর্বরতা ও সমৃদ্ধির আত্মা
উৎপত্তি: ষোড়শ শতাব্দী পর্যন্ত প্রুশিয়ান পূর্বসূরিসহ বাল্টিক লোকবিশ্বাস
গ্রন্থ: ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত লোককথার সাক্ষ্য, গ্রেইমাস ও ভেলিউসের গবেষণা
সময়কাল: ষোড়শ থেকে ঊনবিংশ শতাব্দী
রূপ: সবুজ, নীল বা লাল পোশাকে ক্ষুদ্র মাটির বামন
ষোড়শ শতাব্দী পর্যন্ত প্রুশিয়ান পূর্বসূরিসহ বাল্টিক লোকবিশ্বাস; লোককথার সাক্ষ্য ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত।
লিথুয়ানিয়া ও পুরাতন প্রুশিয়া; শব্দটি এছাড়াও লিথুয়ানিয়ান, লাটভিয়ান, ফিনিশ ও এস্তোনিয়ান ভাষায় প্রচলিত।
প্রধানত গ্রেইমাস ও ভেলিউসের মাধ্যমে সুপ্রতিষ্ঠিত; barstukai-সংক্রান্ত প্রাচীন প্রুশিয়ান সংবাদগুলি উৎসমূল্যায়নের আওতায় রয়েছে।
লিথুয়ানিয়ান: kaukas, প্রাচীন বাল্টিক kaukolas থেকে, অর্থ মাটির ডেলা বা মাটির চাপড়া। নামটি আত্মাটির ক্ষুদ্র আকার এবং মাটি থেকে তার উৎপত্তির ইঙ্গিত দেয়, যেন সে মাঠের এক টুকরো ডেলার মতো ভূমি থেকে আবির্ভূত হয়।
রূপ
কাউকাস নৃতাত্ত্বিক রূপধারী: ভূগর্ভের একটি ক্ষুদ্র বামন, সবুজ, নীল বা লাল পোশাকে, কেবল জ্যোৎস্নায় বা কুয়াশায় দৃশ্যমান। সে এক মুঠো ধুলোয় পরিণত হতে পারে।
প্রভাব
চথোনিক উর্বরতা ও সমৃদ্ধির আত্মা হিসেবে সে মাঠের ফসল, খড় এবং মাঝেমাঝে পোশাক নিয়ে আসে, কিন্তু অর্থ নয়; এবং তাকে সম্পূর্ণ পরোপকারী বলে গণ্য করা হয়। প্রথম আগমনে সে একটি ছোট জিনিস রেখে যায়; সেটি গ্রহণ করলে কৃতজ্ঞতাস্বরূপ তার জন্য লিনেন পোশাক সেলাই করা হয়।
মাটির আত্মার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি এক নজরে।
বাল্টিক লোকবিশ্বাসের চথোনিক গৃহআত্মা, প্রুশিয়ান barstukai-এর সাথে সম্পর্কিত, যারা মাটির দেবতা পুশকাইটসের সেবক।
গৃহ ও মাঠ: কাউকাস যে গৃহস্থালিতে যোগ দিয়েছে, সেই উঠোনের ফসল ও সমৃদ্ধি বৃদ্ধি করে।
সবুজ, নীল বা লাল পোশাকে ক্ষুদ্র মাটির বামন, কেবল জ্যোৎস্নায় বা কুয়াশায় দৃশ্যমান, এক মুঠো ধুলোয় পরিণত হতে সক্ষম।
মাঠের ফসল, খড় এবং মাঝেমাঝে পোশাক নিয়ে আসে, কিন্তু কখনো অর্থ নয়; তার উপহার সর্বদা জমির উৎপাদন।
রুটি, দুধ ও বিয়ারের উপহার; তার সেবার কৃতজ্ঞতায় তার জন্য লিনেন পোশাক সেলাই করা হয়। পারস্পরিকতা তার সদিচ্ছা নিশ্চিত করে।
বায়বীয় নয় বরং চথোনিক, প্রাণীরূপী নয় বরং বামনাকৃতি, কেবল পরোপকারী এবং অর্থ-উপহারবিহীন: আইতভারাসের সুস্পষ্ট বিপরীত।
কাউকাস নামটি প্রাচীন বাল্টিক kaukolas থেকে এসেছে, যার অর্থ মাটির ডেলা বা মাটির চাপড়া; এভাবে নামের মধ্যেই আত্মাটির উৎপত্তি ও রূপ নিহিত রয়েছে: ক্ষুদ্র, মাটিবদ্ধ, জমির সাথে সংশ্লিষ্ট। শব্দটি লিথুয়ানিয়ান, লাটভিয়ান, ফিনিশ ও এস্তোনিয়ান ভাষায় প্রচলিত, প্রুশিয়ান পূর্বসূরিসহ এবং ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত লোককথার সাক্ষ্যে প্রমাণিত।
এই পূর্বসূরিদের মধ্যে রয়েছে প্রুশিয়ান barstukai, মাটির দেবতা পুশকাইটসের সেবকরা; তবে তাদের উৎসগুলি উৎসমূল্যায়নের আওতায় রয়েছে। কাউকাসের সাথে সম্পর্ক পারস্পরিকতার ভিত্তিতে গড়ে ওঠে: প্রথম আগমনে সে একটি ছোট জিনিস রেখে যায়, এবং যে সেটি গ্রহণ করে, সে সম্পর্কটি সিলমোহর করে এবং নিজে সেলাই করা লিনেন পোশাক দিয়ে কৃতজ্ঞতা জানায়।
কাউকাস লিথুয়ানিয়ার জাতীয় পুরাণ-গ্রহণে এবং বাল্টিক নব্যপৌত্তলিকতায় উপস্থিত, যেমন রোমুভা আন্দোলনে।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে সে একটি সৌম্য, চথোনিক সমৃদ্ধির আত্মা। তিনটি বিষয় স্পষ্ট করা জরুরি: তাকে আগুনময়, দ্বৈতচরিত্রের আইতভারাসের সাথে এক করা যাবে না, যদিও উভয়ই নামের তালিকায় প্রতিশব্দ হিসেবে আসে। barstukai-সংক্রান্ত প্রাচীন প্রুশিয়ান উৎসগুলি উৎসমূল্যায়নের আওতায় রয়েছে। এবং তার উপহার সর্বদা জমির উৎপাদন, কখনো অর্থ নয়।
কাউকাসের সাথে সম্পর্ক কোনো প্রতিরোধমূলক আচার নয়, বরং সযত্নে লালিত পারস্পরিকতা: তাকে রুটি, দুধ ও বিয়ার উৎসর্গ করা হয় এবং তার উপহারের কৃতজ্ঞতায় নিজে সেলাই করা লিনেন পোশাক দিয়ে ধন্যবাদ জানানো হয়। যে প্রথম আগমনে রেখে যাওয়া ছোট জিনিসটি গ্রহণ করে, সে এর মাধ্যমে সম্পর্কটিও গ্রহণ করে; এই উপহারগুলি তার সদিচ্ছা এবং গৃহস্থালির নীরব সমৃদ্ধি নিশ্চিত করে।
কাউকাস প্রুশিয়ান barstukai-এর সাথে সম্পর্কিত, যারা মাটির দেবতা পুশকাইটসের সেবক, এবং জার্মান Zwerg ও Wichtel-এর নিকটবর্তী। আইতভারাস থেকে সে স্পষ্টভাবে আলাদা: বায়বীয় নয় বরং চথোনিক, প্রাণীরূপী নয় বরং বামনাকৃতি, কেবল পরোপকারী এবং অর্থ-উপহারবিহীন। বাল্টিক গৃহমঙ্গলের অন্তর্গত পবিত্র গৃহসাপ Žaltys; এবং একটি পশ্চিম স্লাভিক আত্মীয় হলো Skrzat।
কাউকাস কী?
একটি লিথুয়ানিয়ান গৃহআত্মা: একটি ক্ষুদ্র চথোনিক মাটির বামন, যে সমৃদ্ধি ও মাঠের ফসল নিয়ে আসে এবং মাটি থেকে উৎপন্ন।
কাউকাস কি বিপজ্জনক?
না। তাকে সম্পূর্ণ পরোপকারী বলে গণ্য করা হয়, দ্বৈতচরিত্রের ও চোরাস্বভাবের আইতভারাসের বিপরীতে।
সে কি অর্থ নিয়ে আসে?
না। সে মাঠের ফসল, খড় এবং মাঝেমাঝে পোশাক নিয়ে আসে, কিন্তু অর্থ নয়; তার উপহার সর্বদা জমির উৎপাদন।
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থপঞ্জি।
লিথুয়ানিয়ান গৃহআত্মা ও চথোনিক মাটির আত্মা হিসেবে কাউকাস বাল্টিক গৃহমঙ্গলের বন্ধুত্বপূর্ণ দিকটির প্রতিনিধিত্ব করে: মাটি থেকে ক্ষুদ্র উপহার, যার প্রতিদান দেওয়া হয় রুটি, দুধ ও নিজে সেলাই করা লিনেন পোশাকে।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

ইকু-তুর্সো (Iku-Turso), কালেভালার ভয়ঙ্কর সমুদ্র-দানব। উৎপত্তি, সাম্পো-চুরির সময় আবির্ভাব এবং ভা...

Tonttu, ফিনিশ গৃহ ও সৌনা-আত্মা। উৎপত্তি, সৌনা-শিষ্টাচার এবং ধর্মবিজ্ঞানভিত্তিক শ্রেণিবিন্যাস সংক্...

Wirry-cow: স্কটিশ ভয়ের প্রতিমূর্তি ও ভয়ঙ্কর সত্তা। নামের উৎপত্তি, শিশু-ভয় ও শয়তানের ভূমিকা এব...

Cheonggak-gwishin: কোরিয়ার অবিবাহিত পুরুষের আত্মা। উৎপত্তি, হান গ্রন্থির বিবরণ, মরণোত্তর ভূত-বিব...

মুল গুইশিন হলো কোরিয়ান ডুবে-মরা মানুষের আত্মা, যে স্নানার্থীদের গভীরে টেনে নেয়। উৎপত্তি, জলের আ...

মাগো হালমি, কোরিয়ান স্থানীয় কিংবদন্তির বিশালাকার সৃষ্টিকর্তা: আদি-মাতাকে ঘিরে ভূদৃশ্য-পুরাণ এবং...