阿娜希塔，泉源之潔淨女主

阿娜希塔是波斯傳統中的女神。

阿契美尼德宮廷一切水源的賜予者。作為泉源之潔淨女主，阿娜希塔曾以其福澤滋養阿契美尼德王朝的宮廷。

女神波斯

阿娜希塔(Anahita)

阿娜希塔，全名阿爾德維·蘇拉·阿娜希塔（Aredvi Sura Anahita），是瑣羅亞斯德教中掌管水、豐饜、療癒與智慧的女神，是世間一切水的神話源頭。

其主要文獻來源是《阿班亞什特》（Aban Yasht）。阿爾塔克薛西斯二世（Artaxerxes II）是第一位在銘文中將她與阿胡拉·馬茲達（Ahura Mazda）並列提及的阿契美尼德統治者。

一覽：阿娜希塔

類型：水之至高女神
起源：伊朗高原
文獻：《阿班亞什特》、阿爾塔克薛西斯二世銘文
時期：阿維斯陀時代至今
形貌：頭戴星冠、乘四馬戰車的女子

文獻背景

文獻年代

其信仰自阿維斯陀時代已有記載，自西元前4世紀阿爾塔克薛西斯二世起在政治上具有重要意義。

分布範圍

流傳於伊朗高原、小亞細亞及亞美尼亞地區，各王城中皆有其神廟造像。

文獻現狀

資料充分：《阿班亞什特》、諸王銘文以及希臘羅馬文獻記載。

名稱與變體

阿維斯陀語：阿爾德維（Ardvi）意為「濕潤的」，蘇拉（Sura）意為「強大的」，阿娜希塔（Anahita）意為「潔淨無瑕的」：即那濕潤、強大、潔淨無瑕的女神。

外觀與象徵

形貌

身材高大的女子，身披海狸皮衣，頭戴星冠，乘坐由四匹白馬拉曳的戰車。

職能

灌溉土地與牲群，淨化種子與母體，賜予勝利與智慧。

檔案：阿娜希塔

這位水之女神的重要面向一覽。

傳統

《阿班亞什特》及阿契美尼德銘文中所載的至高女神。

職掌範圍

水、豐饜、療癒、勝利與智慧。

外貌

身披海狸皮衣、頭戴星冠、乘四馬戰車的女子。

功能

賜予水源與子嗣，賦予勝利與智慧。

崇拜

阿爾塔克薛西斯二世時期的神廟造像、獻祭女祭司，以及坎加瓦爾（Kangavar）神廟。

相關存在

吠陀河流女神恆伽（Ganga）屬於同一類型。

《阿班亞什特》與阿爾塔克薛西斯二世時期的崇拜興盛

名字中「阿爾德維」意為濕潤，「蘇拉」意為強大，「阿娜希塔」意為潔淨無瑕，合起來即為那濕潤、強大、潔淨無瑕的女神：世間一切水源之源。

阿爾塔克薛西斯二世是第一位在銘文中將阿娜希塔與阿胡拉·馬茲達並列提及姓名的阿契美尼德統治者；在此之前，這一形象曾與伊絮塔爾（Ishtar）相融合。

民族象徵與坎加瓦爾神廟

阿娜希塔是波斯前伊斯蘭時期神格的象徵；坎加瓦爾神廟被視為具有身份認同意義的紀念性建築。

從宗教學角度看，她是一位受到高度崇奉的雅扎塔（Yazata），也是宗教融合現象的一個例證。

神廟崇拜而非驅邪

其崇拜方式是在神廟中敬奉，而非驅邪：最著名但在考古學上仍有爭議的相關遺址是坎加瓦爾神廟。相關崇拜還包括聖水、護符與薰香。

水之女神比較

作為水之女神，阿娜希塔與印度的薩拉斯瓦蒂（Sarasvati）相近；在歷史上，她曾與伊絮塔爾融合，後又與阿蒂蜜絲（Artemis）融合。她與阿帕姆·納帕特（Apam Napat），即較古老的水之子相區別之處在於她的神廟崇拜。

關於阿娜希塔的常見問題

她是水之女神還是豐饜女神？

兩者皆是：她淨化種子與母體，滋養莊稼與牲群，賜予療癒與勝利。

她為何具有歷史重要性？

阿爾塔克薛西斯二世是第一位將她與阿胡拉·馬茲達並列提及的阿契美尼德君王。

延伸連結

站內連結：

阿帕姆·納帕特（Apam Napat）、聖水、護符、薰香

參考文獻（精選）

更多權威著作參見參考文獻目錄。

作為波斯的水之女神，阿娜希塔將泉源女神、王權與療癒融於一身：其他水之精怪只守護一處水域，而她本身即是萬水之源。