گو (Gu) فون روایت کا دیوتا ہے۔
وہ الہی لوہار جس نے انسانوں کو لوہا دیا۔ H1 اور عنوان میں گو کو فون کے لوہے اور آگ کے دیوتا کے طور پر اجاگر کیا گیا ہے۔
گو داہومے کے فون لوگوں کا لوہے، آگ اور جنگ کا دیوتا اور لوہاروں کا سرپرست ہے۔ ثقافتی بانی کے طور پر اس نے انسانوں کو لوہا اور اوزار دیے۔ وہ یوروبا کے اوگن سے گہرا رشتہ رکھتا ہے اور زندہ وودن دیوتاؤں میں شامل ہے۔
اسے لوہے کی ذات میں مجسم سمجھا جاتا ہے: تیغے، لوہاری کے اوزار اور لوہے کے مجسمے اس کی قربان گاہیں اور نشانیاں ہیں۔ اس کی پرستش بینن اور افرو-امریکی دیاسپورا میں آج بھی جاری ہے۔
نوع: لوہے، آگ، لوہاری اور جنگ کا دیوتا
ماخذ: بینن (داہومے) کی فون مذہبی روایت، یوروبا علاقے سے مرتبط
متون: زبانی روایت، نسلیاتی تحقیق
زمانی دور: زندہ مغربی افریقی روایت
ظہور: لوہے اور لوہاروں کا دیوتا، اکثر لوہے کے مجسموں میں متجسم
روایت زبانی ہے اور بیشتر نسلیاتی تحقیق کے ذریعے مستند کی گئی ہے؛ یہ پرستش آج بھی زندہ ہے۔
بینن میں فون لوگوں کا علاقہ، قدیم داہومے؛ اس سے ملتی جلتی روایات ہمسایہ یوروبا علاقے اور دیاسپورا میں بھی موجود ہیں۔
ہرسکووٹس سے بلیئر تک نسلیاتی لحاظ سے بخوبی مستند؛ رسمی عملی پہلو وودن مذہب کے حصے کے طور پر زندہ ہے۔
فون: گو فون مذہب کے لوہے کے وودن کا نام ہے اور ہمسایہ یوروبا کے اوگن کا ہم منصب ہے، جو غلاموں کی تجارت کے ذریعے کانڈومبلے اور سانٹیریا میں اوگم کے نام سے پہنچا۔
ظہور
گو کو خود لوہے میں مجسم سمجھا جاتا ہے؛ داہومے کی سلطنت سے گو کا ایک بڑا لوہے کا مجسمہ مشہور ہے۔ اس کی علامات لوہاری کے اوزار، تیغے اور بھٹی کی آگ ہیں۔
اثر و نفوذ
گو نے انسانوں کو لوہا اور اسے آگ میں ڈھالنے کا فن دیا؛ اس نے کاشتکاری، دستکاری اور جنگ کو ممکن بنایا۔ جنگ کے دیوتا کے طور پر وہ جنگجوؤں کی، اور لوہاری و اوزار کے دیوتا کے طور پر دستکاروں اور کسانوں کی حفاظت کرتا ہے۔ وہ لوہے کی تبدیل کرنے والی، نظم قائم کرنے والی اور دفاعی قوت کی علامت ہے۔
لوہار دیوتا کے اہم پہلوؤں پر ایک نظر۔
داہومے کی فون مذہبی روایت کا وودن، خالق جوڑے ماوو-لیسا کا بیٹا یا آلہ کار، اور یوروبا کے اوگن سے مرتبط۔
لوہار، جنگجو، دستکار اور کسان: وہ تمام لوگ جو لوہے سے کام کرتے ہیں اس کی سرپرستی میں ہیں۔
خود لوہے میں متجسم؛ داہومے سے گو کا بڑا لوہے کا مجسمہ مشہور ہے، اس کے علاوہ تیغے اور لوہاری کے اوزار۔
لوہے اور لوہاری کا ثقافتی بانی؛ اس نے کاشتکاری، دستکاری اور جنگ کو ممکن بنایا۔
لوہے کی اشیاء، تیغوں اور لوہاری کے اوزاروں کے ذریعے پرستش، جن پر قربانیاں پیش کی جاتی ہیں؛ بینن اور دیاسپورا میں زندہ روایت۔
یوروبا کا اوگن بطور براہ راست ہم منصب؛ الہی لوہاروں میں ہیفائستوس، گوئبنیو اور ویلنڈ لوہار۔
گو فون مذہب کا ایک وودن یعنی دیوتا ہے اور ہمسایہ یوروبا کے اوگن کا ہم منصب ہے۔ اسے خالق جوڑے ماوو-لیسا کا بیٹا یا آلہ کار سمجھا جاتا ہے اور وہ الہی لوہار کے طور پر جانا جاتا ہے جو آگ اور لوہا لایا۔ یہ روایت زبانی ہے اور آج تک زندہ پرستش میں قائم ہے۔
ثقافتی بانی کے طور پر گو اس چیز کی ابتدا میں کھڑا ہے جس نے کاشتکاری، دستکاری اور جنگ کو ممکن بنایا: بھٹی کی آگ میں لوہے کو ڈھالنے کا فن۔ مادہ خود دیوتا کا مسکن بن جاتا ہے؛ داہومے کی سلطنت سے گو کا مشہور لوہے کا مجسمہ اس تصور کا سب سے نمایاں ثبوت ہے۔
گو اور اس سے مرتبط اوگن زندہ وودن مذہب اور افرو-امریکی دیاسپورا میں اس کی پہنچ کے باعث وسیع پیمانے پر معروف ہیں۔ داہومے سے گو کا لوہے کا مجسمہ مغربی افریقی فن کی ایک اہم شہادت ہے۔
مذہبی علمی نقطہ نظر سے گو لوہار اور لوہے کے دیوتا بطور ثقافتی بانی کی ایک مثالی نظیر ہے: بھٹی کی آگ اور لوہا کاشتکاری، دستکاری اور جنگ کی بنیاد ہیں۔ لوہے کی اشیاء کے ذریعے اس کی پرستش یہ ظاہر کرتی ہے کہ مادہ خود کیسے دیوتا کا مسکن اور نشانی بن جاتا ہے۔
گو کی پرستش لوہے کی اشیاء، تیغوں اور لوہاری کے اوزاروں کے ذریعے کی جاتی ہے جن پر قربانیاں پیش کی جاتی ہیں۔ لوہار، جنگجو اور لوہے سے کام کرنے والے تمام لوگ اس کی سرپرستی میں ہیں؛ لوہے کی اشیاء اس کی قربان گاہوں اور حفاظتی نشانیوں کے طور پر کام آتی ہیں۔ یہ پرستش وودن مذہب کے حصے کے طور پر بینن اور افرو-امریکی دیاسپورا میں زندہ ہے۔
گو براہ راست یوروبا کے اوگن سے مطابقت رکھتا ہے، جو لوہے اور لوہاری کا دیوتا ہے؛ غلاموں کی تجارت کے ذریعے یہ اوگم کے نام سے کانڈومبلے اور سانٹیریا میں پہنچا۔ الہی لوہار کے طور پر گو یونانی ہیفائستوس، آئرش گوئبنیو اور جرمانی ویلنڈ لوہار کی صف میں کھڑا ہے: ہر جگہ بھٹی کی آگ ثقافتی بانی کے کردار سے جڑی ہوئی ہے۔
گو کون ہے؟
داہومے کے فون لوگوں کا لوہے، آگ اور جنگ کا دیوتا اور یوروبا کے اوگن کا ہم منصب۔ اسے الہی لوہار اور ثقافتی بانی سمجھا جاتا ہے۔
اس کی پرستش کیسے کی جاتی ہے؟
لوہے کی اشیاء، تیغوں اور لوہاری کے اوزاروں کے ذریعے، جن پر قربانیاں پیش کی جاتی ہیں۔ لوہے کی اشیاء اس کی قربان گاہوں اور حفاظتی نشانیوں کے طور پر کام آتی ہیں۔
کیا یہ پرستش آج بھی زندہ ہے؟
ہاں۔ وودن مذہب کے حصے کے طور پر گو کی پرستش بینن اور افرو-امریکی دیاسپورا میں آج بھی جاری ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر
فون کے دیوتائے لوہا کے طور پر گو مغربی افریقہ کی آگ اور لوہاری کی علامت ہے: وہ دھات جو اس نے انسانوں کو دی، بیک وقت اس کی قربان گاہ، اس کی نشانی اور کاشتکاری، دستکاری اور جنگ کا بنیادی مواد ہے۔
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
یاریلو سلاوی دیومالا میں موسمِ بہار، زرخیزی اور نباتات کا دیوتا ہے، جو سالانہ موت و قیامت کے چکر ...
چالچیوہتلیکوئے: ایزتیک جھیلوں، دریاؤں اور پیدائش کی دیوی۔ ماخذ، اِیکونوگرافی، چوتھا کائناتی دور ا...
Pinket، ورسیسٹرشائر کی بھٹکتی روشنی، جسے Jabez Allies نے دستاویز کیا۔ ماخذ، Powick میں مشاہدہ اور...
Boitatá، برازیل کی آگ کی سانپ اور جنگلوں کی محافظ روح۔ ماخذ، آتش زنوں کی سزا اور مذہبی علمی درجہ ...
جووانگ، کوریا کی چولہا اور باورچی خانہ دیوی۔ ماخذ، پانی کا پیالہ اور مذہبی علمی درجہ بندی کا مجمو...
سےعیریم: عبرانی بائبل کے بالدار صحرائی اور بکرا شیاطین۔ ماخذ، ترجمے کی تاریخ اور مذہبی علمی درجہ...
