گوئبنیو (Goibniu) آئرش روایت کا دیوتا ہے۔
دیوتاؤں کا ہتھیار ساز، جاودانگی کی شراب کا کشید کار۔ آگے کی ساری ترتیب ایک ہی عنوان سے جڑی ہوئی ہے، یعنی Goibniu، تواتھا دے دانان کا لوہار۔
گوئبنیو آئرش دیومالا میں تواتھا دے دانان کا دیوتائے لوہاری و آتش ہے۔ وہ دیوتاؤں کے ہتھیار تیار کرتا ہے اور وہ شراب کشید کرتا ہے جو دیوتاؤں کو جاودانگی عطا کرتی ہے۔ اس کا نام قرون وسطیٰ کی حفاظتی دعاؤں میں بیماری کے خلاف زندہ رہا۔
گوئبنیو تواتھا دے دانان کے لوہاری تثلیث کا حصہ ہے، جس میں لکھتا (Luchta) بطور بڑھئی اور کریدنے (Credne) بطور دھات کار شامل ہیں۔ اس کا اہم ترین کردار مَگ تُیریدھ (Mag Tuired) کی دوسری جنگ کی روایت میں ہے، جہاں وہ فوموری کے خلاف جنگ کے لیے ہتھیار ڈھالتا ہے۔
نوع: تواتھا دے دانان کا دیوتائے لوہاری و آتش
ماخذ: آئرلینڈ، کیلٹک ثقافتی خطہ
متون: وسطی آئرش ادب، خاص طور پر مَگ تُیریدھ کی جنگ
زمانی دور: وسطی آئرش ادب، دعائیہ فارمولوں میں تسلسل
ظہور: بھٹی اور سندان پر الہی لوہار
وسطی آئرش ادب، خاص طور پر مَگ تُیریدھ کی دوسری جنگ کی روایت؛ اس کے علاوہ قرون وسطیٰ کے قدیم و وسطی آئرش منتر۔
آئرلینڈ اور کیلٹک ثقافتی خطہ؛ ویلز میں لوہار گوفانن (Gofannon) اسی شکل میں محفوظ ہے۔
مستند: گوئبنیو دیومالائی چکر میں ایک مستحکم مقام رکھتا ہے، جو الزبتھ اے گرے کے ایڈیشن اور لغات کے ذریعے دریافت کیا گیا ہے۔
قدیم آئرش: goba کا مطلب لوہار ہے؛ گوئبنیو الہی لوہار ہے۔ یہ نام براہ راست اس کے پیشے یعنی بھٹی اور سندان پر لوہاری کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
ظہور
گوئبنیو بھٹی اور سندان کا دیوتا ہے جس کی آگ دیوتاؤں کے ہتھیار ڈھالتی ہے۔ اس کی آتش لوہاری کی تخلیقی و ہنرمندانہ آگ ہے؛ وہ دستکاری، قوت اور دہکتے شعلے کی تبدیل کرنے والی طاقت کا مجسمہ ہے۔
تاثیر
مَگ تُیریدھ کی جنگ میں گوئبنیو نیزے کی انیاں اور تیغیں ڈھالتا ہے اور انہیں تین ہتھوڑے کی ضربوں سے مکمل کرتا ہے، یوں دیوتا ناقابل شکست ہتھیاروں سے لیس ہو جاتے ہیں۔ اس کے علاوہ وہ گوئبنیو کی ضیافت کی شراب کشید کرتا ہے جو پینے والوں کو بڑھاپے اور موت سے محفوظ رکھتی ہے۔
دیوتائے لوہاری کے اہم ترین پہلوؤں کا ایک نظر میں جائزہ۔
تواتھا دے دانان کے لوہاری تثلیث کا رکن، جس میں لکھتا بطور بڑھئی اور کریدنے بطور دھات کار شامل ہیں۔
فوموری کے خلاف جنگ میں دیوتاؤں کی مسلح تیاری اور وہ ضیافت جس کی شراب بڑھاپے اور موت سے محفوظ رکھتی ہے۔
بھٹی اور سندان پر الہی لوہار، جو تین ہتھوڑے کی ضربوں سے نیزے کی انیاں اور تیغیں مکمل کرتا ہے۔
تخلیقی آتشِ لوہاری: دھات سے ہتھیار اور اجزاء سے جاودانگی کا مشروب۔
کوئی باقاعدہ ہیکل عبادت نہیں؛ قرون وسطیٰ کی آئرش دعائیہ فارمولوں میں گوئبنیو کو کانٹوں، چھپکوں اور بیماری کے خلاف پکارا جاتا تھا۔
قدیم آئرش goba کا مطلب لوہار ہے؛ گوئبنیو الہی لوہار ہے۔ وہ تواتھا دے دانان کے لوہاری تثلیث کا حصہ ہے، جس میں لکھتا بطور بڑھئی اور کریدنے بطور دھات کار شامل ہیں۔
اس کا اہم ترین کردار مَگ تُیریدھ کی دوسری جنگ کی روایت میں ہے، جہاں وہ فوموری کے خلاف جنگ کے لیے ہتھیار ڈھالتا ہے: نیزے کی انیاں اور تیغیں جنہیں وہ تین ہتھوڑے کی ضربوں سے مکمل کرتا ہے، یوں دیوتا ناقابل شکست ہتھیاروں سے لیس ہو جاتے ہیں۔ اس کے علاوہ وہ گوئبنیو کی ضیافت کی شراب کشید کرتا ہے جو پینے والوں کو بڑھاپے اور موت سے محفوظ رکھتی ہے۔
گوئبنیو کیلٹک دیومالا میں مستحکم مقام رکھتا ہے اور جدید فینٹسی ادب و نوبُت پرستی میں کیلٹک دیوتائے لوہاری کے طور پر ملتا ہے۔ ویلش گوفانن ویلز میں اسی شکل کو محفوظ رکھتا ہے۔
مذہبی علم کے نقطہ نظر سے گوئبنیو تخلیقی آتشِ لوہاری کا مجسمہ ہے جو دھات سے ہتھیار اور اجزاء سے جاودانگی کا مشروب بناتی ہے۔ وہ لوہار دیوتا بطور ثقافتی ہیرو اور آتش، دستکاری اور مافوق الفطرت تاثیر کے باہمی تعلق کی ایک عمدہ مثال ہے۔
گوئبنیو کے لیے کوئی باقاعدہ ہیکل عبادت منقول نہیں ہے۔ تاہم اس کا نام قرون وسطیٰ کے دعائیہ فارمولوں میں زندہ رہا: قدیم و وسطی آئرش منتر، جو دیگر مآخذ کے علاوہ سینٹ گیلن کے ایک مخطوطے میں محفوظ ہیں، گوئبنیو کو کانٹوں، چھپکوں اور بیماری کے خلاف پکارتے ہیں۔ یہ شفائی و حفاظتی دعائیں ظاہر کرتی ہیں کہ اس لوہار دیوتا کو عوامی سطح پر مصیبتوں کے خلاف فریادرس کے طور پر پکارا جاتا تھا۔
گوئبنیو ویلش لوہار گوفانن، یونانی ہیفائسطوس اور رومی ولکانوس کا ہم پلہ ہے۔ تخلیقی آتش کے استاد کے طور پر وہ کئی ثقافتوں کے لوہار دیوتاؤں کی صف میں شامل ہے، جن میں جرمنی کا ویلانڈ دی اسمتھ بھی ہے۔
گوئبنیو کون تھا؟
تواتھا دے دانان کا دیوتائے لوہاری و آتش، جو دیوتاؤں کے ہتھیار ڈھالتا تھا۔
گوئبنیو کی ضیافت کیا ہے؟
ایک دعوت جس میں گوئبنیو ایک ایسی شراب کشید کرتا ہے جو دیوتاؤں کو بڑھاپے اور موت سے محفوظ رکھتی ہے۔
کیا اسے بیماری کے خلاف پکارا جاتا تھا؟
ہاں۔ قرون وسطیٰ کے آئرش دعائیہ فارمولے، جیسے سینٹ گیلن کے ایک مخطوطے میں، اسے چھپکوں اور بیماری کے خلاف پکارتے ہیں۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ ادبیات
آئرش دیوتائے لوہاری کے طور پر گوئبنیو تواتھا دے دانان کی آتش و لوہاری کلا کو ایک شکل میں یکجا کرتا ہے: اس کی تیغوں نے دیوتاؤں کو ناقابل شکست بنایا، اس کی شراب نے انہیں بڑھاپے اور موت سے محفوظ رکھا، اور اس کا نام قرون وسطیٰ کے دعائیہ فارمولوں میں بیماری کے خلاف مددگار رہا۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

Skadegamutc، وابانکی کا مردہ زندہ بدروح شمن۔ ماخذ، ہتھیاروں سے محفوظیت، خون آشامی اور آگ کے ذریعے...

سōجōبō، ٹینگو کا بادشاہ اور کوراما کا پہاڑی روح۔ ماخذ، یوشیتسونے کو تعلیم اور مذہبی علمی درجہ بندی۔

Llamhigyn y Dŵr، ویلشی روایات کا مینڈک نما آبی مخلوق۔ ماخذ، محدود مآخذ کی صورتحال اور علامات کا م...

Phong، ویتنامی ہوا کی روح تھان جیو۔ ماخذ، کمزور استناد اور مذہبی علمی درجہ بندی کا مجموعی جائزہ۔

بعل حمون کارتھیج کا سب سے بڑا مذکر دیوتا، تانیت کا شریکِ حیات اور توفیت نذرانوں کا وصول کنندہ ہے۔...

چِر بتّی، رن آف کٹچ کی نمکی صحرا کی روحانی روشنی۔ ماخذ، جدید مشاہداتی مظہر اور مذہبی علمی درجہ بندی۔