ہنخی سیسوئی (Henkhisesui) مصری روایت کا دیوتا ہے۔
بازوؤں والی مشرقی ہوا، مُردوں کے لیے سانسِ حیات۔
ہنخی سیسوئی، جسے ہنخی سیسوی بھی کہا جاتا ہے، مشرقی ہوا کا مصری دیوتا اور چار سمتی ہوا کے دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ اسے بازوؤں والی، اکثر مینڈھے کے سر والی شکل میں بیان کیا گیا ہے اور یہ ہیکل کی الہیات اور تدفینی متون کے حیات بخش چہار بادی نظام سے تعلق رکھتا ہے۔
اپنے زیادہ معروف بھائی قیبوئی (Qebui) کے برعکس اس نے اپنی کوئی خاص شناختی علامت نہیں بنائی: اس کی مینڈھے کے سر اور بازوؤں والی گوبر کے کیڑے کی شکل خنوم (Chnum) اور خنوبیس (Chnubis) سے قریب ہے، اور اس کے نام کی تحریری صورت بھی غیر یقینی ہے۔
نوع: مشرقی ہوا کا دیوتا، چار سمتی ہوا کے دیوتاؤں میں سے ایک
ماخذ: ہیکل کی الہیات اور تدفینی متون کا چہار بادی نظام
متون: دندرہ کے نقوش، کتابِ مُردگان (بطورِ خاص منتر 161)
زمانی دور: یونانی-رومی ہیکل کے متون، کتابِ مُردگان کی روایت
ظہور: مینڈھے کے سر والا بازوؤں والا انسان یا مینڈھے کے سر والا بازوؤں والا گوبر کا کیڑا
یونانی-رومی ہیکل کے متون اور کتابِ مُردگان کی روایت اس تسلسل کو قائم رکھتی ہیں؛ قدیم تر متون کے درجات میں مشرقی ہوا کے دیوتا کا ذکر مستقل طور پر نہیں ملتا۔
مصر، بطورِ خاص دندرہ؛ اس کے علاوہ ہنخی سیسوئی بنیادی طور پر تدفینی ادب میں زندہ ہے۔
کمزور: نام کی تحریری صورت اور عکسی خصوصیات غیر یقینی ہیں، شواہد نقوش اور کتابِ مُردگان میں بکھرے ہوئے ہیں۔
مصری: نام کی تحریری صورت اور اس کا مفہوم غیر یقینی ہے؛ ہنخی سیسوئی کے ساتھ ساتھ ہنخی سیسوی کی تحریر بھی رائج ہے۔ اس طرح یہ قیبوئی سے مختلف ہے جس کا نام واضح طور پر جذر qbb یعنی ٹھنڈا ہونا سے متعلق ہے۔
ظہور
رائج روایت میں ہنخی سیسوئی ایک بازوؤں والا انسان ہے جس کا سر مینڈھے کا ہے یا ایک بازوؤں والا مینڈھے کے سر والا گوبر کا کیڑا ہے۔ یہ مینڈھے کے سر اور بازوؤں والی گوبر کے کیڑے کی شکل عکسی اعتبار سے خنوم اور خنوبیس سے قریبی تعلق رکھتی ہے۔
اثر
ہنخی سیسوئی مشرقی ہوا لاتا ہے اور حیات بخش چہار بادی نظام کا حصہ ہے جو مُردے کو سانس فراہم کرتا ہے۔
مشرقی ہوا کے دیوتا کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
بطلیموسی-رومی ہیکل کی الہیات کے چہار بادی نظام کا رکن، جس میں قیبوئی، ہوتخائی (Hutchai) اور شہبوئی (Shehbui) بھی شامل ہیں۔
تدفینی سیاق سے: کتابِ مُردگان کے منتر 161 میں چاروں ہوائیں آسمان کی کھڑکیوں کے ذریعے مُردے کو سانسِ حیات پہنچاتی ہیں، اور مشرقی ہوا کا اس میں مقررہ حصہ ہے۔
مینڈھے کے سر والا بازوؤں والا انسان یا بازوؤں والا مینڈھے کے سر والا گوبر کا کیڑا؛ یہ شکل خنوم اور خنوبیس سے قریب ہے۔
حیات بخش چہار بادی نظام کے حصے کے طور پر مشرقی ہوا؛ اس کے گرد کوئی مستقل دیومالائی روایت تشکیل نہیں پائی۔
کوئی مستقل عبادت ثابت نہیں؛ ہنخی سیسوئی کے لیے خصوصی رسومات یا قربانیاں روایت میں نہیں ملتیں۔
ہنخی سیسوئی بطلیموسی-رومی ہیکل کی الہیات کی چار ہواؤں میں سے ایک ہے، جس کا ثبوت دندرہ کے نقوش اور کتابِ مُردگان کی روایت میں ملتا ہے۔ مرکزی اہمیت منتر 161 کو حاصل ہے: وہاں چاروں ہوائیں آسمان کی کھڑکیوں کے ذریعے مُردے کو سانسِ حیات پہنچاتی ہیں، اور مشرقی ہوا کا اس میں مقررہ حصہ ہے۔
مصری نام کی تحریری صورت اور اس کا مفہوم غیر یقینی ہے۔ یہ کوئی معمولی بات نہیں بلکہ مآخذ کی مجموعی صورتحال کی علامت ہے: مشرقی ہوا کا دیوتا نظام کی ایک وظیفاتی شخصیت ہے، نہ کہ اپنی روایت رکھنے والا دیوتا۔
ہنخی سیسوئی تقریباً خصوصی مصریاتی مطالعات تک محدود ہے؛ عام سطح پر وہ عموماً صرف "مشرقی ہوا کا دیوتا” کے فہرستی اندراج کے طور پر ملتا ہے۔
مذہبی علمی اعتبار سے وہ چہار بادی نظام سے تعلق رکھتا ہے، جس کی حیوانی تفویض یعنی مشرق برابر مینڈھا پرانے ادب، بطورِ خاص بج سے ماخوذ ہے اور نقوش میں ہمیشہ واضح طور پر پڑھنے کے قابل نہیں۔ اس غیریقینی کو کھل کر بیان کرنا ضروری ہے بجائے اس کے کہ کسی ایک روایت کو یقینی قرار دیا جائے۔
ہنخی سیسوئی کے لیے کوئی مستقل عبادت ثابت نہیں؛ خصوصی رسومات یا قربانیاں روایت میں نہیں ملتیں۔ اس کی اہمیت تدفینی-کونیاتی سیاق میں پنہاں ہے، بطورِ مُردے کے لیے سانس کے۔ چہار بادی نظام کو کسی ہیکل کی ضرورت نہ تھی: یہ وہاں کارفرما تھا جہاں تدفینی متون پڑھے جاتے تھے، زندگی سے عالمِ آخرت کی طرف گزرتے وقت۔
مصر کے اندر ہنخی سیسوئی مینڈھے کے سر اور بازوؤں والی شکل خنوم اور خنوبیس کے ساتھ مشترک رکھتا ہے۔ وسیع تر تناظر میں چاروں ہوائیں میسوپوٹامیا کے بازوؤں والے مرکب وجودات کی یاد دلاتی ہیں؛ مشرقی ہوا کے طور پر وہ طباقی اعتبار سے یونانی یورس کے مقابل کھڑا ہے۔ اس کے قریب ترین رشتے دار بہن بھائی ہوائیں قیبوئی، ہوتخائی اور شہبوئی ہی رہتے ہیں۔
ہنخی سیسوئی کون سی ہوا ہے؟
مشرقی ہوا؛ وہ مصر کے چار سمتی ہوا کے دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔
اس کی شکل کیسی ہے؟
رائج روایت میں مینڈھے کے سر والا بازوؤں والا انسان یا مینڈھے کے سر والا بازوؤں والا گوبر کا کیڑا۔
کیا اس کی عبادت کی جاتی تھی؟
کوئی مستقل عبادت ثابت نہیں؛ اس کا کردار تدفینی سیاق میں مُردے کے لیے سانسِ حیات کے طور پر ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
مصری مشرقی ہوا کے طور پر ہنخی سیسوئی توہمِ مُردگان کے خاموش معاونوں میں شامل ہے: ایک بازوؤں والا ہوا کا دیوتا جو اساطیر کی بجائے اپنے ایک کام سے قائم ہے یعنی مُردے کو سانس پہنچانا۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Abiku، یوروبا کا بار بار لوٹنے والا روحانی بچہ۔ ماخذ، روحانی برادری کا معاہدہ، حفاظتی نام اور رسو...
گوریو: جاپان میں اعلیٰ مرتبہ متوفیوں کی انتقامی روح۔ ماخذ، سوگاوارا نو میچیزانے، تسکینِ روح کا رس...
Afanc، ویلش پہاڑی جھیلوں کا سمندری عفریت۔ ماخذ، لِن یر افانک اور پریدور کی روایات نیز حفاظتی اشکا...
Ghillie Dhu، اسکاٹش ہائی لینڈز کی شرمیلی اور مہربان جنگلی روح۔ ماخذ، پتوں اور کائی کا لباس، سنتوں...
شُو، مصری دیوتائے ہوا و سانس، جو آسمان اور زمین کو جدا کرتا ہے۔ ماخذ، تاسیعِ ہیلیوپولس اور مذہبی ...
Jwala Ji، جوالامکھی مندر میں ابدی قدرتی آگ بطور دیوی۔ ماخذ، شکتی پیٹھ کا عبادی نظام اور مذہبی علم...
