เครื่องรางปม การปกป้องในเส้นด้ายและปม

เครื่องรางปมทำงานผ่านการกระทำเชิงสัญลักษณ์และพิธีกรรมของการผูกปม สามารถยึดพลังที่เป็นอันตรายไว้ก่อนที่จะถึงตัวผู้สวมใส่ หรือตัดการเชื่อมต่อระหว่างสิ่งที่เป็นอันตรายกับผู้ที่ได้รับการปกป้อง

รูปแบบที่รู้จักกันทั่วโลก ได้แก่ เส้นด้ายสีแดงในความเชื่อพื้นบ้านของชาวยิว เส้นด้ายคุ้มครองแบบทิเบต คาถาปมของยุโรป และเครื่องรางปมจากอียิปต์โบราณและเมโสโปเตเมีย การแก้ปมโดยบุคคลที่มีอำนาจสามารถปลดปล่อยอิทธิพลที่ถูกมัดไว้ได้ด้วย จำนวนปมถือว่ามีนัยสำคัญในหลายประเพณี

สัญลักษณ์ปมในฐานะสิ่งปกป้องมีหลักฐานชัดเจนจากอียิปต์โบราณ สัญลักษณ์ตเจต (Tjet) ซึ่งเรียกอีกชื่อว่าปมไอสิสหรือโลหิตแห่งไอสิส เป็นสัญลักษณ์รูปปมที่ทำจากวัสดุสีแดงและวางไว้กับมัมมี่

คัมภีร์มรณะมีสูตรเฉพาะสำหรับเครื่องรางนี้และอธิบายผลที่ต้องการ ได้แก่ การปกป้องผู้ตายด้วยพลังของไอสิส ปมในที่นี้ไม่ใช่องค์ประกอบตกแต่ง แต่เป็นสัญลักษณ์เชิงหน้าที่

ในเมโสโปเตเมีย พิธีกรรมปมปรากฏในตำราร่ายคาถา เส้นด้ายจะถูกผูกปมตามจำนวนที่กำหนด และสูตรที่ท่องขณะผูกปมจะระบุสิ่งที่ต้องการมัด ประเพณีคล้ายกันมีบันทึกจากขอบเขตของชาวฮิตไทต์ ซึ่งเส้นด้ายปมถูกนำมาใช้ในพิธีกรรมการรักษา

ในโลกกรีก-โรมัน คำว่า ligatura แปลว่าการมัด เป็นคำศัพท์ที่ใช้กันทั่วไปสำหรับเครื่องรางปม พลินีบรรยายเครื่องรางที่มีปมซึ่งควรจะมัดไข้หรือรอยกัดไว้ ตำราคาถาในอียิปต์ยุคเฮลเลนิสติกมีพิธีกรรมปมพร้อมคำแนะนำละเอียดเกี่ยวกับจำนวนปมและการท่องสูตร

ในความเชื่อพื้นบ้านเยอรมัน พิธีกรรมปมปรากฏในการแพทย์พื้นบ้าน หูดถูกสวดและมัดด้วยเส้นด้ายแล้วฝังดิน ไข้ถูก “ผูกไว้” กับต้นไม้หรือก้อนหิน โดยตอกตะปูหรือผูกเส้นด้าย

เวทมนตร์การถ่ายโอนนี้ซึ่งโรคหรือความทุกข์ย้ายไปอยู่ในปมและ “ถูกกักไว้” ที่นั่น เป็นบทเฉพาะของการแพทย์พื้นบ้าน

เส้นด้ายสีแดงที่รู้จักจากการปฏิบัติของชาวยิว มีต้นกำเนิดจากการสืบทอดแบบคับบาลาห์ที่กล่าวว่า ด้ายขนสัตว์สีแดงที่พันรอบหลุมฝังศพของราเคล (Rachel) มารดาต้นสกุลเจ็ดรอบแล้วตัดเป็นเจ็ดชิ้น จะให้การปกป้องจากสายตาปีศาจ

การปฏิบัตินี้กลายเป็นที่รู้จักกว้างขวางเกินกว่าบริบททางศาสนาอย่างเคร่งครัดในศตวรรษที่ 20 จากการที่เนื้อหาคับบาลาห์แพร่หลายสู่สาธารณะ เส้นด้ายที่สวมใส่ที่ข้อมือคือเครื่องรางปมในรูปแบบที่เรียบง่ายที่สุด

หลักการทำงานขององค์ประกอบปมตั้งอยู่บนแนวคิดของการตัดขาดและการมัด

ปมตัดขาด ปมแยกความต่อเนื่องของเส้นด้าย ในตรรกะของการสืบทอด สิ่งนี้สอดคล้องกับการตัดการเชื่อมต่อระหว่างสิ่งที่เป็นอันตรายกับผู้ที่ได้รับการปกป้อง สิ่งที่ถูกมัดย่อมออกฤทธิ์ไม่ได้ สิ่งที่ถูกตัดขาดด้วยปมย่อมไม่บรรลุเป้าหมาย

ปมมัดไว้ ปมยึดสิ่งต่าง ๆ ไว้ พลังที่เป็นอันตรายซึ่ง”เข้าไป”ในปมจะหนีออกมาไม่ได้ตราบเท่าที่ปมยังไม่ถูกแก้ นั่นคือเหตุผลที่พิธีกรรมปมหลายอย่างสิ้นสุดด้วยการฝัง การเผา หรือการทิ้งวัตถุที่มีปม พลังนั้นต้องหายไปพร้อมกับวัตถุ

ปมประทับตรา ในประเพณีบางอย่าง ปมไม่ได้ทำหน้าที่ขับไล่ออกไปภายนอก แต่เป็นการปิดผนึกภายใน วัตถุปกป้องที่ได้รับพรและถูกรักษาไว้ด้วยปมถือว่าถูกประทับตราแล้ว พลังของมันอยู่ภายใน สิ่งที่เป็นอันตรายอยู่ภายนอก

จำนวนปมมีนัยสำคัญในหลายประเพณี เจ็ด เก้า และสามเป็นจำนวนปมที่พบบ่อยที่สุดในการสืบทอดของยุโรป สูตรที่ท่องขณะผูกปมมักนับปมลงมา “หนึ่งปมสำหรับความชั่วร้าย สองปมเพื่อให้มันถอยไป สามปมเพื่อให้มันถูกมัดไว้”

เครื่องรางปมมีหลักฐานจากทั่วโลก ประเพณีพุทธศาสนานิกายทิเบตรู้จักเส้นด้ายคุ้มครอง srung skud ซึ่งพระลามะหรือพระภิกษุบรรจุพลังด้วยการท่องมนตราแล้วผูกไว้ที่ข้อมือหรือคอของผู้รับ ปมของเส้นด้ายเหล่านี้มีความหมายทางจิตวิญญาณ และการสวมใส่ถือเป็นการปกป้องอย่างต่อเนื่อง

ในอินเดีย เส้นด้ายคุ้มครองเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อพื้นบ้านและการปฏิบัติทางศาสนาอย่างเป็นทางการ เทศกาล Raksha Bandhan ที่ผูกเส้นด้ายรอบข้อมือมีต้นกำเนิดจากแนวคิดการปกป้อง Mouli ซึ่งเป็นเส้นด้ายสีแดงหรือสีเหลืองที่ผูกในพิธีกรรมทางศาสนา ผสมผสานแนวคิดการอวยพรกับหน้าที่ปกป้อง

ในความเชื่อพื้นบ้านลาตินอเมริกา โดยเฉพาะในประเพณีเม็กซิกันและบราซิล เส้นด้ายสีแดงหรือสีดำที่ข้อมือเพื่อปกป้องจากสายตาปีศาจแพร่หลายอย่างกว้างขวาง ในบราซิล Fita do Senhor do Bonfim ซึ่งเป็นเส้นด้ายคุ้มครองมีสีสันจากบริบทโบสถ์ ถือเป็นทั้งสิ่งปกป้องและนำโชค

ในความเชื่อพื้นบ้านอาหรับ พิธีกรรมปมเป็นที่รู้จักตั้งแต่ยุคก่อนอิสลาม และยังคงดำรงอยู่ในการปฏิบัติพื้นบ้านแม้จะมีการวิพากษ์วิจารณ์ทางเทววิทยาในภายหลัง

เครื่องรางปมถูกบรรยายในการสืบทอดว่าใช้ป้องกันหมวดหมู่ต่าง ๆ ของอิทธิพลที่เป็นอันตราย

ในการป้องกันสายตาปีศาจ เส้นด้ายคุ้มครองในหลายวัฒนธรรมถือเป็นมาตรการแรกและง่ายที่สุด โดยเฉพาะสำหรับเด็ก ตรรกะคือ สายตาปีศาจจะกระทบเส้นด้ายก่อน ถูกมัดไว้ที่นั่น และไม่สามารถผ่านไปถึงผู้สวมใส่ได้

เพื่อป้องกันสิ่งมีชีวิตทางจิตที่ก่ออันตราย ปีศาจ สิ่งที่ทำให้ฝันร้าย และผู้โจมตียามกลางคืน พิธีกรรมปมจะตัดการเชื่อมต่อระหว่างสิ่งนั้นกับผู้ที่กำลังนอนหลับ

ในการป้องกันโรคที่สืบสาวถึงสาเหตุเหนือธรรมชาติ พิธีกรรมปมของการแพทย์พื้นบ้านเป็นบทเฉพาะ โรคถูก “ผูกไว้” และส่งออกไป นั่นคือตรรกะอุปมาของเวทมนตร์การถ่ายโอน

ใน Schutz-Kompass มีการระบุสิ่งมีชีวิตที่เฉพาะเจาะจงซึ่งเครื่องรางปมตามการสืบทอดใช้ป้องกัน

เครื่องรางปมตามตรรกะของการสืบทอดต้องใช้สูตรหรือเจตนาที่ถูกต้องขณะผูกปม ปมธรรมดาในเส้นด้ายที่ไม่มีเจตนาในประเพณีส่วนใหญ่ไม่ถือเป็นวัตถุปกป้อง การกระทำผูกปมต้องมาพร้อมกับเจตนาที่ชัดเจน และการสืบทอดหลายอย่างมีคาถาหรือคำอธิษฐานเฉพาะที่ต้องท่อง

จำนวนปมมีนัยสำคัญและควรสอดคล้องกับประเพณีที่เกี่ยวข้อง จำนวนปมที่กำหนดโดยพลการขัดต่อตรรกะของการสืบทอด

การแก้ปมในหลายประเพณีมีความสำคัญเท่ากับการผูกปม เครื่องรางปมที่ถูกทิ้งโดยไม่แก้ออกหรือกำจัดด้วยวิธีพิธีกรรมบางครั้งถือว่ามีความเสี่ยง เพราะพลังที่ถูกมัดไว้อาจถูกปลดปล่อยออกมาโดยไม่มีเจตนา

เช่นเดียวกับวัตถุปกป้องทุกชนิด ปมจะปกป้องจากสิ่งที่มันถูกสร้างมาเพื่อนั้น ไม่ใช่จากทุกสิ่ง ผู้ที่สวมเส้นด้ายคุ้มครองเพื่อป้องกันสายตาปีศาจย่อมไม่ได้รับการปกป้องจากปีศาจโดยทั่วไป