Okeanides: Tremijë Bija midis Burimit dhe Botës së Poshtme
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Okeanides janë shpirtra të traditës greke.
Tremijë nimfa të ujit të ëmbël dhe të reve. Profili i vendos tremijë bijat midis burimit dhe botës së poshtme në kozmologjinë greke. Okeanides konsiderohen nimfa të ujit të Okeanosit në kozmologjinë greke.
Okeanides janë tremijë bijat e titanit Okeanos dhe të Tetisit, nimfa të ujit të ëmbël, të burimeve dhe të reve. Numri konsiderohet si i pallogaritshëm; Hesiodi emëron dyzet e një prej tyre.
Disa bien në sy: Stiksi mishëron lumin e botës së poshtme dhe betimin më të shenjtë të perëndive, Metisi është nëna e Athinasë. Ndryshe nga Nereides, ato nuk kufizohen në një funksion të vetëm.
Lloji: Kolektiv i nimfave të ujit të ëmbël dhe të burimeve
Origjina: Bija të Okeanosit dhe Tetisit
Tekstet: Hesiodi, Apollodori, Hyginusi
Periudha: nga arkaika deri në Antikitetin e Vonë
Pamja: nimfa të reja, zakonisht si kolektiv
Historia e teksteve
Periudha e teksteve
Nga Homeri dhe Hesiodi deri te Apollodori dhe Hyginusi, kryesisht si lista emrash.
Hapësira e përhapjes
Konceptualisht globale, kudo ku burimet ose retë kanë nevojë për një nimfë.
Gjendja e burimeve
Kolektive dhe në formë liste: Hesiodi dhe Apollodori emërojnë figura.
Emërtimi dhe variantet
Greqisht: Okeanides janë bijat e Okeanosit, rrjedhës rrethues origjinal të botës. Nga i njëjti emër rrjedhin fjalët oqean dhe okeanide.
Figura dhe detyra
Pamja
Mungon një imazh i unifikuar: Okeanides shfaqen si nimfa të reja, disa me tipare të veçanta si Stiksi.
Veprimi
Si mbajtëse të ujit të ëmbël, disa konsiderohen mbrojtëse të rinisë, kryesisht dashamirëse. Metisi vepron si nënë e Athinasë, Stiksi si garantuese e betimeve të padishmeve.
Profil: Okeanides
Aspektet më të rëndësishme të nimfave të burimeve në një vështrim.
Shtresë ujore titanike, më e vjetër se perënditë olimpike.
Ujin e ëmbël, burimet dhe retë, si dhe betimin dhe urtësinë.
Nimfa të reja, zakonisht si kor ose listë emrash.
Uji ushqyes; te Stiksi, betimi i pathyeshëm.
Shenjtoret e burimeve dhe shpellat, votive me Panin dhe Akheloosin.
Kolektiv i ujit të ëmbël, i ndarë nga Nereides e ujit të kripur.
Stiksi, Metisi dhe numri i burimeve
Më e shquara e bijave është Stiksi: ajo u rreshtua e para në anën e Zeusit gjatë Titanomakisë, i cili e bëri lumin e saj betimin më të shenjtë të perëndive. Metisi, bashkëshortja e parë e Zeusit, u gëlltit prej tij, pas çëkujt Athinaja doli nga koka e tij.
Dorisi, bashkëshortja e Nereusit, është nënë e Nereideve, dëshmi e degëzimit të kolektivit.
Nga oqeani deri te betimi i botës së poshtme
Nga emri rrjedhin fjalët oqean dhe okeanide; Stiksi vepron deri në shprehjen e betimit te Stiksi.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Okeanides janë personifikim kolektiv i ujit të ëmbël, pjesë e shtresës ujore titanike me Okeanosit si burim i të gjitha ujërave.
Kulti i burimeve dhe votivet
Si nimfa burimesh, Okeanides u nderuan lokalisht pranë burimeve dhe në shpella, bashkë me Panin dhe Akheloosin. Stiksi kishte një rol të veçantë kultik-betuese, pasi betimi i perëndive mbi ujin e saj konsiderohej i pathyeshëm. Uji i shenjtë, kripa dhe një amuletë lidhen me këtë traditë.
Nimfat e ujit të ëmbël dhe të afërmit e tyre
Okeanides duhen dalluar nga pesëdhjetë Nereides, të lidhura me ujin e kripur; afër tyre qëndrojnë Naiadet. Vëllezërit janë perënditë e lumenjve me Akheloosin në krye, babai titani Okeanos.
Pyetjet e shpeshta rreth Okeanideve
Sa Okeanide ekzistojnë?
Tradicionalisht tremijë, kuptuar si të pallogaritshme. Hesiodi emëron dyzet e një prej tyre.
Çfarë i dallon ato nga Nereides?
Okeanides janë bija të Okeanosit për ujin e ëmbël, Nereides janë pesëdhjetë bijat e Nereusit për detin.
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Okeanides, nimfat e ujit të ëmbël dhe të reve, janë para së gjithash: bijat e pallogaritshme të Okeanosit, në të cilat çdo burim i konceptit grek merr zërin e vet.
