iWell Guard

Ngozi, mrtvi, ki zahteva zadoščenje

Ngozi je duh iz izročila ljudstva Shona v Zimbabveju.

Mrtvi, ki od družine storilca zahteva pravico. V ospredju je mrtvi, ki od družine storilca zahteva zadoščenje.

DuhZimbabve

Kazalo vsebine

Ngozi, duh iz zimbabvejskega izročila
Ngozi

Ngozi je maščevalni duh umorjenega ali hudo pretepenega človeka pri ljudstvu Shona v Zimbabveju. Vrne se, da od družine storilca zahteva pravico in poravnavo, in prinaša bolezen, uničenje in smrt, dokler ne pride do sprave.

Osnova je osrednja misel tradicionalne religije Shonov: prelivanje človeške krvi ustvari ngozi, ne glede na to, ali gre za umor ali smrt zaradi nesreče – razlika, ki je v tem verovanju, drugače kot v zahodnih konceptih, ne poznajo. Spravni obred kuripa ngozi naj bi duha pomiril in ponovno vzpostavil porušeno ravnotežje med družinama.

Na kratko: Ngozi

Vrsta: Maščevalni duh umorjenega ali hudo pretepenega človeka
Izvor: verovanje v prednike ljudstva Shona in domače pravno mišljenje Zimbabveja
Besedila: etnografsko dokumentirano pri Gelfandu, sodobna strokovna literatura o reševanju konfliktov
Obdobje: tradicionalno zakoreninjeno, praksa je aktualna še danes
Videz: brez telesne podobe, deluje prek bolezni, nesreč in smrti v družini storilca

Kontekst virov

Zeitraum der Texte

Etnografsko dokumentiran predvsem pri Michaelu Gelfandu, dopolnjen s sodobno strokovno literaturo o reševanju konfliktov v Zimbabveju.

Verbreitungsraum

Razširjen v skupnostih ljudstva Shona v Zimbabveju, kjer je verovanje v ngozija še danes del vsakdanjega družbenega življenja.

Quellenlage

Dobra: poleg Gelfandovih klasičnih študij o religiji Shonov obstaja sodobna strokovna literatura o vlogi ngozija pri reševanju konfliktov.

Ime in različice

Shona: Ngozi označuje jeznega, maščevalnega duha umorjenega ali hudo pretepenega človeka, včasih tudi sorodnika, ki je bil za življenja zanemarjen. Pripadajoči spravni obred se imenuje kuripa ngozi, dobesedno odškodovati ngozija.

Bitje in delovanje

Videz

Ngozi nima stalne telesne podobe. Ne kaže se v obliki, temveč v svojem učinku, saj predstavlja predstavo, da neodpuščena krivica ustvari kozmično neravnovesje, ki ga duh želi ponovno vzpostaviti.

Učinek

Ngozi prinaša bolezen, gospodarski propad in smrt nad družino storilca, pogosto skozi več generacij, dokler ne pride do sprave. Prizadeti so tudi nedolžni družinski člani, še posebej, če je storilec sam že umrl.

Kratek pregled: Ngozi

Najpomembnejši vidiki maščevalnega duha na kratko.

Kulturni kontekst

Zakoreninjen v verovanju v prednike ljudstva Shona v Zimbabveju in v domačem pravnem mišljenju o krvni krivdi in poravnavi.

Nanaša se na

Družina storilca, vključno z nedolžnimi člani, še posebej, če je storilec sam že umrl.

Podoba

Brez stalne telesne podobe; ngozi se ne kaže v obliki, temveč v bolezni, nesrečah in smrtih.

Funkcija

Sili k pravici in poravnavi, dokler družina storilca ne izpolni zahtevane sprave.

Ravnanje

Spravni obred kuripa ngozi ob posredovanju duhovnih medijev in tradicionalnih zdravilcev.

Sorodno

Japonski Onryo in kitajski Yuan-gui kot sorodni maščevalni mrtvi.

Kjer se prelije kri, nastane ngozi

Izraz Shonov ngozi označuje jeznega, maščevalnega duha umorjenega ali hudo pretepenega človeka, včasih tudi sorodnika, ki je bil za življenja zanemarjen. Osrednja v tradicionalni religiji Shonov je misel, ki se izrazito razlikuje od zahodnih predstav: prelivanje človeške krvi, naj bo namerno ali nenamerno, ustvari ngozija. Med umorom in smrtjo zaradi nesreče pri tem ne razlikujejo.

Pripadajoči spravni obred se imenuje kuripa ngozi, dobesedno odškodovati ngozija. Ne gre za kazen, temveč za poravnavo med družinama: neodpuščena krivica velja za motnjo ravnotežja, ki jo je mogoče ponovno urediti šele s kompenzacijo.

Ne muzejski eksponat, temveč aktualno pravno mišljenje

Ngozi je v Zimbabveju zelo aktualen: je predmet razprav o prehodni pravičnosti ter pastoralnih in psihiatričnih obravnav, pa tudi časopisnih poročil. Gre za živ kulturni koncept, ne le za muzejski motiv.

Z religiologijskega vidika je ngozi klasičen maščevalni mrtvi, zakoreninjen v verovanju v prednike ljudstva Shona in v domačem pravnem mišljenju. Deluje kot instrument družbenega nadzora in mehanizem za reševanje konfliktov: krvna krivda zahteva kompenzacijo.

Kompenzacija namesto maščevanja: spravni obred

Zgodovinsko dobro izpričan je kuripa ngozi, kompenzacijsko poravnalno plačilo za pomiritev, klasično v obliki živine, izplačane družini žrtve. V tradicionalni, danes spornejši obliki so lahko družini žrtve izročili tudi žensko iz družine storilca. Spravni in pomiritveni obredi ob posredovanju duhovnih medijev in tradicionalnih zdravilcev so usmerjeni v poravnavo med družinama, ne le v kazen.

Pri ravnanju z maščevalnim duhom veljajo kajenje z dišečimi zeliščami in spravni obredi duhovnih medijev za pomirjajoče, poleg tega pa nošen amulet kot znak zaščite. Tudi pelin spada med zdravilna sredstva, ki jih tradicionalni zdravilci vključujejo v spravne obrede.

Maščevalni mrtvi na Japonskem in Kitajskem

Ngozi ustreza japonskemu Onryoju, maščevalnemu duhu hudo poškodovanega človeka za življenja, in kitajskemu Yuan-guiju, duhu krivično umrlega, ki išče pravico. Skupno jedro vseh treh podob je maščevalni, krivično umorjeni mrtvi. Od zahodnoafriške maske prednikov Egunguna, ki v celoti časti umrle prednike, se ngozi razlikuje po izrazito kaznovalnem značaju, vezanem na konkretno krivico.

Pogosta vprašanja o ngoziju

Kako nastane ngozi?

Zaradi umora ali hude zlorabe, tudi zaradi zanemarjanja sorodnika; šteje tudi nenamerno prelivanje krvi.

Kako ga je mogoče pomiriti?

S kuripa ngozi, odškodnino, klasično v obliki živine, ki jo prejme družina žrtve, ter s spravnimi obredi, ki jih vodijo duhovni mediji.

Ali prizadene le storilca?

Ne, prizadene tudi nedolžne družinske člane, še posebej če je storilec že umrl.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Gelfand, Michael: Shona Religion. Kapstadt 1962.
  • Gelfand, Michael: Witch Doctor. Traditional Medicine Man of Rhodesia. London 1964.
  • Kuripa Ngozi as a Conflict Resolution Model in Shona Communities of Zimbabwe. In: Critical African Studies 11 (2019).

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Kot maščevalni duh Šonov ngozi ostaja predvsem eno: maščevalni mrtvi Zimbabveja, ki ne pozna miru, dokler družina storilca ne poravna zahtevane sprave.

Uvrstitev & zaščita

IVSTOPNJA
Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva IV – Hud vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →

Priporočena zaščitna sredstva

iWell Guard

Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.

Vsa zaščitna sredstva na pregled →