Diwata, svetle varuhinje gozda in gore

Diwata so božanstva filipinske tradicije.

Varuhinje narave v drevesu balete, ki hkrati blagoslavljajo in kaznujejo. Izročilo svetlim varuhinjam gozda in gore pripisuje tako blagoslov kot kazen.

BogoviFilipini

Diwata

Diwata so dobrohotna narav- in gozdna božanstva Filipinov, ki varujejo gozd, gore in naravo. Prebivajo v velikih drevesih, kot je balete, in podeljujejo dober pridelek in zdravje, kadar jih ljudje spoštujejo, medtem ko ob nespoštovanju pošiljajo bolezen in nesrečo.

Ime izhaja iz sanskrtske besede devata, božanstvo, in je preko indijskih trgovskih poti prišlo v malajski arhipelag. Predstava je razširjena predvsem v osrednjih in južnih delih Filipinov, na Visayah in na Mindanau; na severu, na Luzonu, se pogosteje uporablja izraz anito.

Na kratko: Diwata

Tip: narav- in gozdna božanstva, vilinski in nimfam podobni naravni duhovi
Izvor: predšpanska animistična izročila Filipinov
Besedila: kolonialni in sodobni etnografski viri, dokumentirani pri Ramosu
Časovno obdobje: od predšpanskega časa do danes
Videz: lepa in svetla, pogosto kot žareča žensko bitje

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Diwata sodijo v predšpansko animistično izročilo Filipinov; njihova vera je izpričana v kolonialnih in sodobnih etnografskih virih.

Verbreitungsraum

Osrednji in južni deli Filipinov, predvsem Visaye in Mindanao. Na severu, na Luzonu, se namesto tega pogosteje uporablja izraz anito.

Quellenlage

Dobro dokumentirano, predvsem na podlagi standardnih del Maxima D. Ramosa; datiranje se med izdajami razlikuje, gradivo pa izhaja iz disertacije iz šestdesetih let 20. stoletja.

Ime in različice

Sanskrt: diwata izhaja iz devata, božanstvo, in je preko indijskih trgovskih poti prišlo v malajski arhipelag; beseda je sorodna hindujsko-budističnim bitjem devata. Na severu, na Luzonu, se namesto tega pogosteje uporablja izraz anito.

Bitje in delovanje

Videz

Diwata se kažejo kot vilinski in nimfam podobni naravni duhovi ali nižja božanstva, pogosto lepa in svetla. Tesno so povezana z drevesom balete, stiskalko-figovcem, ki velja za prag v svet duhov; njihovo simboliko sestavljajo svetloba, lepota in rodovitnost narave.

Delovanje

Diwata varujejo gozd, gore in polja ter jih je mogoče obredno klicati za dober pridelek, zdravje in blaginjo. Kdor zanemari ali poškoduje gozd in gore, si nakopa kazen, kot je bolezen ali nesreča; diwata so ambivalentna, med blagoslovom in kletvijo. Dejansko predstavljajo ekološko učinkovit kodeks spoštovanja.

Osebna izkaznica: Diwata

Najpomembnejši vidiki naravnih božanstev na kratko.

Kulturni kontekst

Božanstva animističnega filipinskega svetovnega nazora, v katerem so naravni kraji poduhovljeni, prekrita s plastjo indijske religiozne terminologije.

Pristojen za

Gozd, gore in polja; nagovorjeni so kmetje, potniki in vsi ljudje, ki uporabljajo naravo in zemljo.

Podoba

Vilinski in nimfam podobni, lepi in svetli; sodobna popularna kultura diwato rada prikazuje kot lepo naravno boginjo.

Funkcija

Zaščitni in varuhinjski duhovi narave: podeljujejo dober pridelek in zdravje ob spoštovanju, ob nespoštovanju pa pošiljajo bolezen in nesrečo.

Kult

Izrek tabi tabi po ob drevesu balete, daritve in obredno klicanje, v nekaterih izročilih povezano z obredom pagdiwata.

Sorodno

Hindujsko-budistična bitja devata kot neposredni predhodniki, poleg evropskih vil in nimf, kot je driada.

Od sanskrtske devata do poduhovljenega gozda

Ime Diwata izhaja iz sanskrtske besede devata, božanstvo, in je preko indijskih trgovskih poti prišlo v malajski arhipelag; sorodno je hindujsko-budističnim bitjem devata. V bistvu pa diwata sodijo v animistični filipinski svetovni nazor, v katerem so naravni kraji poduhovljeni: gre za zaščitne in varuhinjske duhove narave, na katere se je nalegla plast indijske religiozne terminologije.

Njihovo priljubljeno bivališče so velika drevesa, kot je balete, stiskalka-figovec, ki velja za prag v svet duhov. Kdor diwato spoštuje, lahko upa na dober pridelek in zdravje; kdor poškoduje njihova drevesa in gore, lahko pričakuje bolezen in nesrečo. Na severu arhipelaga, na Luzonu, se ista plast bitij pogosteje označuje z izrazom anito.

Od ljudskega izročila do fantazije

Diwata so trden del sodobnega sprejemanja filipinske folklore, fantazije in popularne kulture, kjer so pogosto prikazane kot lepa naravna boginja.

Z religioznoznanstvenega vidika so diwata gozdna božanstva in naravovarstvena božanstva z indijskim izvorom imena na animističnem substratu. K temu sodita dve razjasnitvi: indijska je le plast imena, svetovni nazor v ozadju pa je lokalni animizem; in diwata niso zgolj ljubka, temveč ambivalentna, načeloma dobrohotna ali nevtralna, a kaznujoča ob nespoštovanju.

Tabi tabi po: spoštovanje ob drevesu balete

Iz virov je znan izrek tabi tabi po, smiselno z dovoljenjem, ki ga izrečejo, preden zmotijo tla ali rastline ob drevesu balete. K temu sodijo še daritve in obredno klicanje, v nekaterih izročilih povezano z obredom, imenovanim pagdiwata. Drevesa in kraji diwate ostanejo nedotaknjeni; kult je tako bolj urejeno spoštovanje poduhovljene narave kot obramba pred njo.

Devata, vile in driade v primerjavi

Diwata ustrezajo evropskim vilam in nimfam; med grškimi drevesnimi nimfami je driada najbližja ustreznica. Neposredni predhodniki so hindujsko-budistična bitja devata, od katerih izhaja ime. Za najbolj znano diwato Filipinov velja gorska vladarica Maria Makiling; iz istega gozdnega izročila izhajata drevesni velikan Kapre in konjeglavi Tikbalang, konceptualno sorodni pa so tudi krajevni duhovi Neak Ta v Kambodži.

Pogosta vprašanja o diwatah

Je diwata dobra ali zla?

Načeloma je dobrohotna ali nevtralna. Če pa se ne spoštuje gozda, gore ali njenih dreves, postane kaznovalna in pošilja bolezen ali nesrečo.

Od kod izvira ime?

Iz sanskrtske besede devata, božanstvo; v malajski arhipelag je prišlo prek indijskih trgovskih vplivov.

Kje živijo diwate?

V velikih drevesih, kot je balete, v gorah in gozdovih; balete velja za prag v svet duhov.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Maria Makiling – najbolj znana diwata na Filipinih
Kapre, Tikbalang – gozdna bitja iz istega izročila
Neak Ta – sorodni krajevni duhovi Kambodže
Kajenje z dišavami, Amulet, Pelin – izročena zaščitna in kultna sredstva
Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev

Literatura (izbor)

Nadaljnja temeljna dela najdete v seznamu literature.

Naj gre za posamezno bitje ali skupino, diwata ostaja filipinska naravna boginja v pravem pomenu besede. Kot gozdno božanstvo je povezana z drevesi balete, gorami in polji ter nagrajuje spoštovanje z blagoslovom, s čimer postane varovanje narave verska dolžnost.