iWell Guard

Girra, očisťujúci oheň Babylonie

Girra je boh mezopotámskej tradície.

Oheň, ktorý spaľuje čarodejníctvo a zušľachťuje kovy. Ako boh ohňa Babylonie zaujíma Girra ústredné postavenie v očistných rituáloch. Ako mezopotámska bytosť ohňa je Girra tu predstavená spolu so svojím postavením v panteóne tejto oblasti.

Obsah

Girra, mezopotámsky boh ohňa
Girra

Girra, sumersky Gibil, je boh ohňa a kováčstva Mezopotámie. Jeho oheň je zároveň očisťujúci, ničivý a zušľachťujúci; v zaklínacích sériách je vzývaný, aby spálil čarodejníctvo a očistil ľudí i miesta.

V zaklínacej sérii Maqlû je Girra označovaný za prvorodeného syna Anua a za veľkú protiváhu zlomyseľnej magie: tam sa v ohnisku spaľujú figúrky čarodejníc. Ako ten, kto pretápa kovy, je zároveň patrónom hutníkov, oheň, ktorý premieňa surovinu na nástroj a zbraň.

Na prvý pohľad: Girra

Typ: boh ohňa a kováčstva, personifikácia plameňa
Pôvod: sumersky Gibil, akkadsky Girra alebo Gerra
Texty: zaklínacie série Maqlû a Šurpu
Časové rozpätie: od sumerského obdobia až po seleukovskú epochu
Zobrazenie: personifikácia ohňa, vzývaný ako plápolajúci boh

Textová história

Zeitraum der Texte

Doložený od sumerského obdobia ako Gibil až po seleukovskú epochu; hlavné pramene sa nachádzajú v zaklínacích sériách Maqlû a Šurpu.

Verbreitungsraum

Celá Mezopotámia: Girra patrí k pevnej súčasti babylonskej a asýrskej zaklínacej tradície.

Quellenlage

Dobre zdokumentované: edície sérií Maqlû a Šurpu, predovšetkým vydania Maqlû od Abuscha, doplnené príručkami asyriológie.

Meno a varianty

Sumersky: Gibil; akkadsky: Girra alebo Gerra. V Maqlû je boh označovaný ako prvorodený syn Anua; ako matka sa v prameňoch najčastejšie uvádza Šala alebo Antu, nie jednotne, takže existuje viacero miestne podmienených genealógií vedľa seba. Typická vzývacia formula znie: Ó plápolajúci Girra, prvorodený syn Anua.

Bytosť a jej pôsobenie

Zobrazenie

Girra je personifikáciou ohňa a plameňa a je vzývaný ako plápolajúci boh. Ako ten, kto pretápa kovy, je oheň, ktorý premieňa surovinu na nástroj a zbraň.

Pôsobenie

Girra stelesňuje oheň v jeho trojitej podstate: očisťujúcej, ničivej a zušľachťujúcej. Považuje sa za veľkú protiváhu zlomyseľnej magie: v Maqlû a Šurpu sa jeho očisťujúci oheň používa na zahnanie démonov a očistenie ľudí i miest, často vzývaný spoločne s Eom, Marduchom a Šamašom. V rituáli Maqlû sa v ohnisku spaľujú figúrky čarodejníc.

Profil: Girra

Najdôležitejšie aspekty boha ohňa na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Boh ohňa a kováčstva Mezopotámie, doložený od sumerského obdobia ako Gibil až po seleukovskú epochu.

Zodpovedný za

Kňazi zaklínačov, kovorobotníci a ľudia hľadajúci ochranu pred čarodejníctvom; jeho oheň očisťuje ľudí i priestory.

Zobrazenie

Personifikácia ohňa a plameňa, vzývaný ako plápolajúci boh a prvorodený syn Anua.

Funkcia

Spaľuje čarodejníkov a zlú magiu, čistí ľudí i priestory a ako patrón hutníkov zušľachťuje kovy.

Kult

Vzývanie v zaklínaniach a očistných rituáloch; v rituáli Maqlû sa v ohnisku spaľujú figúrky čarodejníc.

Porovnateľné bytosti

Védsky Agni a bohovia kováčstva Hefaistos a Vulkán; blízko príbuzní sú Nusku a Ishum.

Od Gibila k Girrovi: boh zaklínacích sérií

Sumersky sa boh volá Gibil, akkadsky Girra alebo Gerra. Je bohom ohňa a bohom kováčskeho umenia a hutníctva. V zaklínacej sérii Maqlû je označovaný za prvorodeného syna Anua; matka je v prameňoch najčastejšie uvádzaná ako Šala alebo Antu, nie jednotne, takže existuje viacero miestne podmienených genealógií.

Svoju veľkú úlohu má Girra v odvrátení čarodejníctva: v Maqlû a Šurpu sa jeho očisťujúci oheň vzýva na zahnanie démonov a očistenie ľudí i miest, často spoločne s Eom, Marduchom a Šamašom. Typická vzývacia formula, Ó plápolajúci Girra, prvorodený syn Anua, zhŕňa postavenie a podstatu boha v jednej vete.

Recepcia a zaradenie

Girra je vnímaný čisto asyriologicky a v religionistickom kontexte; živý kult neexistuje. Je prítomný predovšetkým v edíciách zaklínacích sérií.

Z religionistického hľadiska stelesňuje Girra oheň ako ambivalentnú moc: na jednej strane očistu a zušľachtenie, na druhej ničenie a trest. Zároveň spája rituálnu čistotu s remeslom, pretože tavenie kovov sa považuje za formu očisty. Podľa prameňov je jeho oheň nebezpečný len pre čarodejníkov a zlé mocnosti; pre tých, ktorí hľadajú ochranu, je to očisťujúca sila.

Oheň proti čarodejníctvu: formy kultu

Prameňmi je potvrdené vzývanie Girru v zaklínaniach a očistných rituáloch, spaľovanie figúrok čarodejníc a oheň ako očisťujúca protiváha zlej magie. V rituáli Maqlû sa v ohnisku spaľujú figúrky čarodejníc, pričom boh je vzývaný ako plápolajúci prvorodený syn Anua. Ako patrón hutníkov je Girra navyše spájaný s kováčskym ohňom; samotné tavenie kovov sa považuje za očistu.

Bohovia ohňa v porovnaní

Girra zodpovedá védskemu Agni, ohňu ako očisťujúcej, ničivej a obeť sprostredkujúcej moci, ako aj bohom kováčstva Hefaistovi a Vulkánovi. Najbližšie príbuzní sú dvaja ďalší mezopotámski bohovia ohňa: Nusku, boh svetla, lámp a posolstiev a vezír Enlila, a Ishum, nočný strážca ulíc s fakľou. Kde tieto dvaja stoja za svetlom a nočnou ochranou, Girra je čistou mocou ohňa a kováčstva.

Často kladené otázky o Girrovi

Je Girra totožný s Gibilom?

Áno. Gibil je sumerské, Girra akkadské meno tej istej ohnivej božstvy.

Prečo bol Girra vzývaný proti čarodejníctvu?

Pretože oheň sa považoval za najsilnejšiu protiváhu škodlivej magie. V rituáli Maqlû jeho oheň symbolicky spaľoval figúrky čarodejníc v ohnisku.

Je Girra aj bohom kováčstva?

Áno. Ako ten, kto pretápa kovy, je patrónom hutníkov; jeho oheň premieňa surovinu na nástroj a zbraň.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Literatúra (výber)

Výber kľúčových prameňov a štúdií:

  • Black, Jeremy / Green, Anthony: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. London 1992.
  • Abusch, Tzvi: The Witchcraft Series Maqlû. Atlanta 2015.
  • Abusch, Tzvi: The Magical Ceremony Maqlû. A Critical Edition. Leiden 2016.

Ďalšie štandardné diela v zozname literatúry.

Ako mezopotámsky boh ohňa so starým sumerským menom Gibil predstavuje Girra celú šírku plameňa: očistenie prostredníctvom rituálov čistenia, trest pre čarodejníkov a tvorivý žiar kováčskej vyhne.

Zaradenie & ochrana

IISTUPEŇ
Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia II – Citeľné pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →

Odporúčané ochranné prostriedky

iWell Guard

Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.

Prehľad všetkých ochranných prostriedkov →