Chullachaqui je duch z tradície Kečuov peruánskej Amazónie.
Nerovná noha prezradí falošného priateľa v lese. V peruánskom dažďovom pralese platí Chullachaqui za majstra klamu a zámeny.
Chullachaqui je meniaci tvár lesný duch peruánskej Amazónie, rozpoznateľný podľa nerovnej nohy. Nadobúda podobu známej osoby alebo koristi, aby vylákal ľudí hlboko do lesa a zaviedol ich; jeho pravým znamením je práve táto zradná noha.
Je zakotvený v pôvodno-mesticskej amazonskej kultúre Peru, v španielčine sa mu niekedy hovorí duende. Jeho obete miznú alebo sa vracajú duševne zmätené; zároveň ho curanderovia vegetalizmu považujú za strážcu, s ktorým sa vstupuje do vzťahu.
Typ: Meniaci tvár lesný ochranný duch s črtami triksterа
Pôvod: Pôvodno-mesticská amazonská kultúra Peru
Texty: Ústna tradícia, zapísaná v 20. a 21. storočí (Luna, Gow)
Obdobie: ústne odovzdávaná až do súčasnosti
Vzhľad: malej postavy, škaredý, s nerovnou nohou, často telo dieťaťa so starou tvárou
Ústna tradícia, zapísaná až v 20. a 21. storočí, predovšetkým v šamanologickom prúde výskumu.
Peruánska Amazónia, najmä oblasti Loreto, Ucayali a San Martín.
Chudobná: Popri rozprávačskej tradícii nesie výskum najmä šamanologický prúd, predovšetkým štúdie vegetalizmu Luisa Eduarda Lunu.
Kečuánsky: z chulla, nerovný alebo jednotlivý, a chaki, noha, teda Nerovná-noha. V španielčine sa lesnému duchu niekedy hovorí duende.
Vzhľad
Chullachaqui je malej postavy a škaredý, často telo dieťaťa so starou tvárou, a najčastejšie vystupuje ako bytosť meniaca podobu. Jeho znakom je nerovná alebo obrátená noha: označuje nadprirodzené v zdanlivo dôverne známom.
Pôsobenie
Chullachaqui dezorientuje a zavádza svoje obete, takže miznú alebo sa vracajú duševne zmätené. Dokáže sa premeniť na zvieratá a trestá porušenie tabu, ako je nadmerný lov alebo zabíjanie brezích zvierat.
Najdôležitejšie aspekty Nerovnej-nohy na jeden pohľad.
Pôvodno-mesticská amazonská kultúra Peru; v šamanskom vegetalizme platí duch u curanderov za strážcu, s ktorým sa vstupuje do vzťahu.
Všetci, čo vstupujú do lesa, obzvlášť neúctiví; naklonených naopak dokáže chrániť alebo obdarovať.
Malej postavy, škaredý, s nerovnou nohou; často v podobe známej osoby alebo koristi.
Zavádzanie a zmätenie obetí, trest za porušenie tabu, ako je nadmerný lov alebo zabíjanie brezích zvierat.
Sledovať nohy sprievodcov v lese; vo variantoch ho rozosmeje alebo ho vyzve na zápas, aby preveril jeho nohy.
Meno pochádza z kečuánčiny, z chulla, nerovný alebo jednotlivý, a chaki, noha, teda Nerovná-noha. Duch je zakotvený v pôvodno-mesticskej amazonskej kultúre a v španielčine sa mu niekedy hovorí duende.
Vlastnú úlohu zohráva v šamanskom kontexte vegetalizmu: strom Chullachaqui Caspi tvorí korene pripomínajúce nohy a platí za učiacu rastlinu v šamanskej diéte; liečiteľ je curandero alebo vegetalista. Chullachaqui tak nie je len strašidelnou postavou rozprávaní, ale aj vzťažnou bytosťou živej liečiteľskej tradície.
Chullachaqui je pevnou súčasťou identity peruánskej Amazónie a kultúrneho turizmu, okrem iného ako pomenovateľ ayahuaskových retreatov a jedného ekomúzea pri Iquitose. Je prítomný v rozprávačských blogoch, umení a v kontexte retreatov.
Z religionistického hľadiska je Chullachaqui lesný ochranný duch a pán zvierat s triksterským charakterom, ktorý strachom a rešpektom vštepuje ekologickú etiku; falošná noha je znamením nebezpečenstva divočiny. Je ambivalentný: zároveň strážca a trikster, ktorý trestá neúctivých a môže chrániť alebo obdarovať naklonených.
Overené je odhalenie sledovaním nôh, pretože nerovné alebo prekrútené nohy prezrádzajú Chullachaquiho; vo variantoch ho rozosmeje alebo ho vyzve na zápas, aby preveril jeho nohy. Popri tom platia pravidlá rešpektu, brať len to, čo je potrebné, a žiadať o dovolenie. Vo vegetalizme sa diétuje učiaca rastlina Chullachaqui Caspi a duch platí u curanderov za strážcu, s ktorým sa vstupuje do vzťahu.
Najbližšou paralelou je brazílsky Curupira so svojimi otočenými nohami, zavádzaním a ochranou lesa; u Chullachaquiho je nerovná len jedna noha, u Curupiru smerujú dozadu obe. Príbuzní sú slovanský Lešij, pán lesa a bytosť meniaca podobu, a karibský Douen, ktorý napodobňuje známe hlasy a láka deti do lesa. V tej istej peruánskej Amazónii bdie nad lesom hadia matka Sachamama.
Ako spoznať prezlečeného Chullachaquiho?
Podľa nerovných nôh, jednej ľudskej, jednej zvieracej alebo prekrútenej; preto sa odporúča sledovať nohy sprievodcov v lese.
Je Chullachaqui zlý?
Ambivalentný: strážca aj trikster; trestá neúctivých, môže chrániť alebo obdarovať naklonených.
Čo znamená jeho meno?
Kečuánske chulla, nerovný, a chaki, noha, teda Nerovná-noha.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela nájdete v zozname literatúry.
Ako amazonský lesný duch s nápadnou nerovnakou nohou učí Chullachaqui jednoduchej opatrnosti: kto v lese stretne známeho, pozrie sa najprv na jeho chodidlá, a kto vstupuje do lesa s rešpektom, nemá sa od neho čoho báť.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Wodjanoi je mužský vodný duch slovanského folklóru, pán riek, jazier a mlynských rybníkov. Religi...

Nixa v nemeckej ľudovej viere: pôvod, povesťové motívy ako mokrý okraj sukne a tradičné ochranné ...

Vulcanus je rímsky boh ohňa a kováčskeho umenia, patrón remeselníkov. Sviatok Volcanalia, dielňa ...

Čarodejnícka fľaša bola zakopaná nádoba proti škodlivej mágii. Pôvod, nálezy a folkloristický výk...

Ekajati, jednooká tantrická ochranná bohyňa v tibetskom budhizme. Strážkyňa učení dzogčhen a opat...

Grannus, galský boh liečivých pramov a liečivého ohňa. Pôvod, zrovnanie s Apolónom a zaradenie.