iWell Guard

Ong Dia, den smilende vokteren av hus og jord

Ong Dia er en gud i den vietnamesiske tradisjonen.

Den smilende jordguden som vokter hus og grunn. Som en smilende vokter av hus og jord følger Ong Dia den vietnamesiske husholdningen i hverdagen.

GudVietnam

Innholdsfortegnelse

Ong Dia, der Erdgott Vietnams
Ong Dia

Ong Dia er den vietnamesiske jord- og husguden, beskytteren av grunn og hus. Som en tykk, bredt smilende mann med palmebladvifte bevarer han fred og trygghet, og sammen med rikdomsguden Than Tai bringer han velstand og forretningslykke.

Kulten hans er formet av den kinesiske Tudigong-jordgudkulten og flettet sammen med taoisme, konfucianisme og forfedrekult. Han tilbes ved et gulvnært alter nær inngangsdøren, både i Vietnam og i diasporaen.

Kort oversikt: Ong Dia

Type: Jord- og husgud, beskytter av grunn og hus
Opprinnelse: Vietnamesisk folkereligion med sinovietnamesiske røtter
Tekster: Cadière, Toan Ánh, forskning om kjøkkengud-komplekset
Tidsperiode: levende folkereligion frem til i dag
Fremtoning: tykk, smilende mann med palmebladvifte

Overleveringskontekst

Tidsrom for tekstene

Kulten hører til den vietnamesiske folkereligionen; den er formet av den kinesiske Tudigong-jordgudkulten og flettet sammen med taoisme, konfucianisme og forfedrekult.

Utbredelsesområde

Vietnam og den vietnamesiske diasporaen: Gulvaltere for Ong Dia finnes i butikker, restauranter og husholdninger.

Kildesituasjon

Godt dokumentert: de klassiske studiene av Léopold Cadière og Toan Ánh, samt nyere forskning om det vietnamesiske kjøkkengud-komplekset.

Navn og varianter

Vietnamesisk: Navnet forbinder ong, herre eller bestefar, med Dia, sinovietnamesisk for jord. Beslektede betegnelser er Tho Dia, jordgud, og Tho Cong, jordherre, som i stor grad viser til samme stedsgudom.

Erscheinungsbild

Fremtoning

Ong Dia fremstilles typisk som en tykk mann med bar mage, bredt smilende, ofte med palmebladvifte. Han er klart å skille fra rikdomsguden Than Tai, som fremstår bekledd, med hvitt skjegg og gullbarrer.

Virkning

Ong Dia er jordgud og beskytter av grunn og hus: Han bevarer fred og trygghet og bringer sammen med Than Tai velstand og forretningslykke.

Profil: Ong Dia

De viktigste aspektene ved jordguden i korte trekk.

Kulturkontekst

Sinovietnamesisk synkretisme: har sitt opphav i den kinesiske Tudigong-kulten og er flettet sammen med taoisme, konfucianisme og forfedrekult.

Ansvarlig for

Grunn og hus: Ong Dia bevarer fred og trygghet og bringer velstand og forretningslykke, særlig i butikker og restauranter.

Fremstilling

Tykk mann med bar mage, bredt smilende, med palmebladvifte; ikke å forveksle med den bekledde, hvitskjeggede Than Tai med gullbarrer.

Wirkningsområde

Beskytter av grunnen og bringer av velstand, svært ofte tilbedt sammen med rikdomsguden Than Tai ved et dobbeltalter.

Kult

Gulvnært alter nær inngangsdøren; daglige offergaver er røkelse, vann, frukt, te og av og til sigaretter.

Beslektet

Den kinesiske Tudigong som opprinnelse, den thailandske Phra Phum med sitt åndehus, den romerske genius loci og kjøkkengud-komplekset Tao Quan.

Sinovietnamesiske røtter til en husgud

Navnet Ong Dia forbinder ong, herre eller bestefar, med Dia, sinovietnamesisk for jord; beslektede betegnelser er Tho Dia, jordgud, og Tho Cong, jordherre, som i stor grad viser til samme stedsgudom.

Kulten er formet av den kinesiske Tudigong-jordgudkulten og flettet sammen med taoisme, konfucianisme og forfedrekult; røttene er sinovietnamesiske, ikke rent vietnamesiske. I denne sammenflettingen ligger også den begrepsmessige uklarheten: Tho Cong, Tho Dia og kjøkkengud-komplekset overlapper og avgrenses forskjellig fra region til region.

Gulvalter, løvedans og diaspora

Gulvaltere for Ong Dia finnes i vietnamesiske butikker, restauranter og husholdninger, både i Vietnam og i diasporaen. Den maskerte, tykke, smilende mannen med vifte som leder løven i løvedansen, er den samme Ong Dia, hans mest folkelige fremtoning.

Religionsvitenskapelig sett er Ong Dia en velvillig jord- og husgud. Tre presiseringer: Kulten er en synkretisme av opprinnelig animisme og kinesisk folkereligion, ikke rent vietnamesisk. Begrepene Tho Cong, Tho Dia og kjøkkengud-komplekset overlapper og avgrenses forskjellig fra region til region. Og den nøyaktige tilordningen av Tho Cong til kjøkkengudtrioen er ikke entydig løst i litteraturen.

Gulvalteret og offergavene

Ong Dia tilbes ved et gulvnært alter nær inngangsdøren, ikke høyt oppe som forfedrealteret, svært ofte sammen med Than Tai, særlig i butikker og restauranter. Daglige offergaver er røkelse, vann, frukt, te og av og til sigaretter. Den 10. dagen i den første månemåneden, Via Than Tai, er dobbeltalterets store dag, da mange kjøper gull.

Jordguder fra Kina til Roma

Beslektede skikkelser er den kinesiske Tudigong, som kulten stammer fra, den thailandske Phra Phum med sitt åndehus San Phra Phum og den romerske genius loci. Innenfor Vietnam står Ong Dia ved siden av kjøkkengud-komplekset Tao Quan, som navnet hans Tho Cong til dels kolliderer med; kjøkkengud-motivet behandles på siden om den kinesiske Zao Jun.

Ofte stilte spørsmål om Ong Dia

Hva er Ong Dia?

Den vietnamesiske jord- og husguden, beskytteren av grunn og hus. Sammen med rikdomsguden Than Tai bringer han velstand og forretningslykke.

Hvor står alteret hans?

Ved et gulvnært alter nær inngangsdøren, ikke høyt oppe som forfedrealteret, ofte sammen med Than Tai.

Hvorfor leder han løvedansen?

Den maskerte, smilende mannen med vifte i løvedansen er Ong Dia, hans mest folkelige fremtoning i den levende kulturen.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg av sentrale kilder og studier:

  • Cadière, Léopold: Croyances et pratiques religieuses des Viêtnamiens. Hanoi 1944.
  • Toan Ánh: Nếp cũ – Tín ngưỡng Việt Nam. Ho Chi Minh-byen.
  • McAllister, Sean / Luckman, Nick: The Kitchen God Returns to Heaven. In: Journal of Vietnamese Studies 10, 2015.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som både vietnamesisk jordgud og husgud viser Ong Dia hvor nær beskyttelse og velstand ligger hverandre i vietnamesisk hverdagsliv: nede på gulvet, nær døren, med et bredt smil.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →