Gu er guð í arfleifð Fon-fólksins.
Hinn guðdómlegi smiður sem gaf mönnunum járnið. Fyrirsögnin og titillinn draga fram Gu sem járn- og eldguð Fon-fólksins.
Gu er meðal Fon-fólks í Dahomey guð járns, elds og hernaðar og verndarguð smiða. Sem menningarveitandi gaf hann mönnunum járnið og verkfærin; hann er náskyldur Ogun hjá Yoruba-fólkinu og telst til hinna lifandi tilbeðnu Vodun.
Hann er birtur í járninu sjálfu: blöð, smíðaverkfæri og járnskúlptúrar þjóna sem altari hans og tákn. Tilbeiðsla hans er í heiðri höfð í Benín og meðal afrísk-amerískra samfélaga allt til þessa dags.
Tegund: Guð járns, elds, smíðalistar og hernaðar
Uppruni: Fon-trú í Benín (Dahomey), tengdur Yoruba-svæðinu
Textar: munnleg arfleifð, þjóðfræðilegar rannsóknir
Tímabil: lifandi vesturafrísk hefð
Birtingarmynd: guð járns og smiða, oft birtur í járnskúlptúrum
Arfleifðin er munnleg og aðallega skjalfest með þjóðfræðilegum rannsóknum; tilbeiðslan er í heiðri höfð allt til þessa dags.
Svæði Fon-fólksins í Benín, hinu forna Dahomey; hliðstæður finnast á nálægu Yoruba-svæði og meðal afrísku dreifbýlisins (diaspora).
Vel rannsakað af þjóðfræðingum, frá Herskovits til Blier; helgisiðurinn er lifandi hluti af Vodun-trúnni.
Fon: Gu er nafn járn-Vodun í Fon-trúnni og hliðstæða Ogun hjá nálægu Yoruba-fólki, sem barst um þrælaverslunina sem Ogum í Candomblé og Santería.
Birtingarmynd
Gu er birtur í járninu sjálfu; fræg er stór járnskúlptúr af Gu úr konungsríkinu Dahomey. Tákn hans eru smíðaverkfæri, blöð og eldur smíðaeldsins.
Áhrif
Gu gaf mönnunum járnið og listina að vinna það í eldinum; hann gerði mögulegan akuryrkju, handverk og hernað. Sem stríðsguð verndar hann stríðsmenn, sem smíða- og verkfæraguð handverksmenn og bændur. Hann táknar breytandi, skipuleggjandi og verndandi kraft járnsins.
Mikilvægustu þættir smíðaguðsins í hnotskurn.
Vodun í Fon-trú Dahomey, sonur eða verkfæri sköpunarparsins Mawu-Lisa, tengdur Ogun hjá Yoruba-fólkinu.
Smiðir, stríðsmenn, handverksmenn og bændur: allir sem vinna með járn eru undir vernd hans.
Birtur í járninu sjálfu; fræg er stór járnskúlptúr af Gu úr Dahomey, auk blaða og smíðaverkfæra.
Menningarveitandi járns og smíðalistar; hann gerði mögulegan akuryrkju, handverk og hernað.
Tilbeiðsla með járnhlutum, blöðum og smíðaverkfærum, sem fórnir eru færðar til; lifandi í Benín og meðal afrísku dreifbýlisins.
Ogun hjá Yoruba-fólkinu er bein hliðstæða; sem guðdómlegir smiðir má nefna Hefaistos, Goibniu og Wieland smiðinn.
Gu er Vodun, guðdómur í Fon-trúnni, og hliðstæða Ogun hjá nálægu Yoruba-fólki. Hann telst sonur eða verkfæri sköpunarparsins Mawu-Lisa og er skilinn sem hinn guðdómlegi smiður sem færði eldinn og járnið. Arfleifðin er munnleg og rótfest í helgisiðum sem lifa allt til þessa dags.
Sem menningarveitandi stendur Gu í upphafi þess sem gerði akuryrkju, handverk og hernað mögulega: listarinnar að vinna járn í eldi smíðaeldsins. Efnið sjálft verður þá sæti guðdómsins; stóra járnskúlptúrinn af Gu úr konungsríkinu Dahomey er kunnasta vitnisburður þessarar hugmyndar.
Gu og hinn tengdi Ogun eru víðkunn vegna lifandi Vodun-trúar og áhrifa hennar á afrísk-amerísk samfélög. Járnskúlptúr Gu úr Dahomey er mikilvægur vitnisburður vesturafrískrar listar.
Trúarfræðilega er Gu gott dæmi um smíða- og járnguð sem menningarveitanda: eldur smíðaeldsins og járnið eru grunnur akuryrkju, handverks og hernaðar. Tilbeiðsla hans með járnhlutum sýnir hvernig efnið sjálft verður sæti og tákn guðdómsins.
Gu er tilbeðinn með járnhlutum, blöðum og smíðaverkfærum, sem fórnir eru færðar til. Smiðir, stríðsmenn og allir sem vinna með járn eru undir vernd hans; járnhlutir þjóna sem altari hans og verndartákn. Helgisiðurinn er lifandi hluti af Vodun-trúnni í Benín og meðal afrísku dreifbýlisins.
Gu samsvarar beint Ogun hjá Yoruba-fólkinu, guði járns og smíðalistar; um þrælaverslunina barst hann sem Ogum í Candomblé og Santería. Sem guðdómlegur smiður stendur Gu í röð með gríska Hefaistos, íra Goibniu og germanska Wieland smiðinn: alls staðar sameinast eldur smíðaeldsins og hlutverk menningarveitandans.
Hver er Gu?
Guð járns, elds og hernaðar meðal Fon-fólks í Dahomey og hliðstæða Ogun hjá Yoruba-fólkinu. Hann telst guðdómlegur smiður og menningarveitandi.
Hvernig er hann tilbeðinn?
Með járnhlutum, blöðum og smíðaverkfærum, sem fórnir eru færðar til. Járnhlutir þjóna sem altari hans og verndartákn.
Er helgisiðurinn enn lifandi?
Já. Sem hluti af Vodun-trúnni er Gu tilbeðinn í Benín og meðal afrísku dreifbýlisins allt til þessa dags.
Ráðlagðir innri tenglar:
Fleiri undirstöðurit má finna í heimildaskránni.
Sem járnguð Fon-þjóðarins stendur Gu fyrir eld og smíðalist Vestur-Afríku: Málmurinn, sem hann færði mönnunum, er í senn altari hans, tákn hans og grundvöllur landbúnaðar, handverks og hernaðar.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Horagalles (Hora Galles) er þórguð Sama og verndari hreindýrahaganna. Náskyldur Þór: hamar, bogi ...

Engelwurz í þjóðtrú: vörn gegn illum öndum og illmælgi, plágusagan um erkiengilinn og angelíkuvat...

Pania af rifinu, hin fagra hafmeyja Maóra. Uppruni, hin harmþrungna ást til Karitoki og styttan í...

Astarte er mikilvægasta kvenkyns guðdómur fönískrar goðafræði, tengd ástum, hernaði og konungsvaldi.

Ghillie Dhu, hinn hlédrægi, góðláti skógarandi skoska hálendisins. Uppruni, klæðnaðurinn úr laufi...

Hestía er gyðja arineldsins, hins heimilislega og þjóðfélagslega skipulags. Elsta dóttir Krónosar...