Æðsti erkiengillinn og vörður sköpunarverksins

Skjótt yfirlit: Metatron

Tegund: Æðsti erkiengill, skrásetjari, vörður skipulagsins. Hefð: Judaísk Merkabah-dulhyggja (Sefer Hechalot), Kabbala, vestrænir dulspekiskólar. Hlutverk: Vörsla hinnar guðlegu skipunar, rúmfræði sköpunarverksins, æðsta miðlun. Aðaleinkenni/tákn: Fjólublá-gullin logi, Metatron-teningurinn, logasverð, skriftartafla. Útbreiðsla: Miðlægur í judaískri dulhyggju, vestrænni guðspeki, nútíma nýspeki

Yfirlit

Hefð

Metatron (Metattrawn, hugsanlega „sá sem situr við hlið hásætisins“) kemur fram í textum Merkabah-dulspeki, einkum í Sefer Hechalot (3. 6. öld). Hann er oft samsamaður engli sem hinn dauðlegi maður Enok varð, umbreyttur í himneska veru.

Í Kabbala er Metatron sýndur í efstu Sefírunni Keter (kórónu) eða sem yfirsál sköpunarinnar. Hann er talinn beinasti milligöngumaður milli Guðs og sköpunarinnar. Vestræn guðspeki og nútíma dulspekiskólar hafa endurtúlkað Metatron sem erkiengil rúmfræðinnar, hinna helgu kóða og skammtafræðilegs skipulags alheimsins.

Heimildastaða

Frumheimildir: Sefer Hechalot, Sohar og kabbalískar skýringarrit. Talmúðinn (Sanhedrin 38b) nefnir Metatron sem „minnsta guðinn“ eða æðsta engilinn. Gervinafnaritin (pseudepigrapha), svo sem Testament Lovis eða Metatrons Secret, útvíkka kenningarnar.

Nútíma dulspekirithöfundar á borð við Doreen Virtue og aðra hafa gert hlutverk Metatrons vinsælt. Rúmfræði Metatron-teningsins er lykilatriði í nútíma andlegum kenningum.

Hekhalot-ritin sem meginheimildasafn

Metatron er ein af þeim engilsverum sem hvað ítarlegast er fjallað um í gyðinglegri dulspeki. Aðalheimild hans er svokölluð 3. Enoksbók (einnig kölluð Sefer Hekhalot), rit úr Hekhalot-bókmenntunum frá 5. til 6. öld e.Kr.

Í þessari hefð umbreytist Enok, eftir upptöku sína til himins (1. Mósebók 5,24), í erkiengilinn Metatron og fær stöðu „litla JHVH“ með eigið hásæti í nánasta návígi Guðs.

Þessi staða er trúarsögulega ögrandi, þar sem hún teflir hinni ströngu einingar-guðfræði rabbínsks gyðingdóms fram á ystu nöf. Hefðin er þróuð frekar í miðaldalegri gyðinglegri dulspeki (Sohar, 13. öld) og í lúríanskri Kabbala (16. öld).

Útlit og tákn

Metatron er sýndur sem skínandi, rúmfræðilega nákvæm ljósvera í fjólublá-gullnum eða krystalskyggnum klæðum. Litur hans er djúpt fjólublár samofinn gulli, stundum með skæru hvítu. Innsigli hans er Metatron-teningurinn, allir fimm platónsku formin í ljósgrind.

Hann ber oft skriftartöflu eða Sköpunarbókina (Sefer Yetzirah). Vængir úr rúmfræðilegu, prismalitu ljósi umlykja hann. Á orkusviðinu virkar Metatron krystalskyggn, nákvæmur og óendanlega vitur, líkt og lifandi kóði eða heilög rúmfræði. Nærvera hans skipar ringulreið og gerir hulin mynstur sýnileg.

Hlutverk og merking

Metatron er stjórnandi sköpunarverksins og verndari alheimslögmálanna. Hann táknar ekki bara kraft eins og Míkael, ekki bara heilun eins og Rafael, heldur æðstu greindina sjálfa, þá stærðfræði og geómetríu sem býr að baki allri birtingu.

Metatron er tengingin milli hins Algera (En-Sof) og heimsins. Í sálfræðilegum skilningi táknar Metatron aðgang að yfirpersónulegri visku og að sjálfri byggingu vitundarins. Fjólublá-gullin orka hans opnar aðgang að skammtafræðilegum, hærri víddum.

Metatron-kubburinn og nútíma dulspeki

Í samtíma nýaldar-dulspeki kemur Metatron fyrst og fremst fram í formi Metatron-kubbsins, geómetrísks forms sem dregið er af Blómi lífsins og innihalder fimm platónsk form.

Þessi tenging var gerð vinsæl af Drunvalo Melchizedek (The Ancient Secret of the Flower of Life, 1990) og er nú staðal í nútíma hefð heilagrar geómetríu.

Trúarsögulega er þessi tenging nýleg og á sér ekki stoð í hinni gyðinglegu frumheimildahefð; hún tilheyrir guðspekilegri-antroposófískri línu nútíma dulspeki. Hekhalot-hefðin sjálf þekkir Metatron fyrst og fremst sem persónulegan engil, ekki sem geómetrískt tákn.

Notkun / ákall / merking í samhengi iWell Guard

Í iWell Guard er Metatron ákallaður til að samræma og styrkja alla byggingu verndarsviðsins. Ein aðferð er að sjá fyrir sér Metatron-kubbinn eða vinna með fjólubláu kerti og biðja Metatron um skýra, geómetrískt fullkomna byggingu.

Kraftur hans er nýttur til að leiðrétta rangstillingar í sviðinu og opna aðgang að hærri reglu. Metatron er einnig engillinn sem hjálpar til við að skilja skammtafræðilega byggingu vitundarins. Verk hans gera iWell Guard verndandi, en einnig umbreytandi og vitundarvíkkandi.

Staða í iWell Guard

Í verndarsviði iWell Guard er Metatron skipaður sem ljósvera í hæsta engla-stiganum. Hlutverk hans í mantra-kerfinu er ekki tilgreint beint, en gefið óbeint í gegnum flokk ljósveranna (lið 8 í mantranu).

Þeir sem vilja vinna með Metatron í verndaraðferðum geta fléttað hann inn í íhugandi iðkun sem brúartáknmynd milli skapara og skepnu, með þeim fyrirvara að Hekhalot-hefðin leyfði ákall Metatrons sem iðkun aðeins undir ströngum trúarlegum skilyrðum. Nútíma ljósvinnu-hefðin hefur sleppt þessum skilyrðum, sem er umdeilanlegt frá trúarsögulegu sjónarhorni.

Hliðstæður

Tengingin í iWell Guard

Í heimsfræði iWell Guard tekur erkiengillinn Metatron að sér hlutverk fjólubláu logans og umbreytingar aðskotaorku. Virkni-stig 3.

Uppbygging og virkni

Virkni er einungis lýst á starfrænan hátt. Ekki lækningatæki. Engin loforð um heilun.

Metatron í Henok-hefðinni og í 3. Henoksbók

Metatron er ein af sérkennilegustu verum í trúarlegri arfleifð Judaisma. Hans er ekki minnst í hebresku biblíunni og hann kemur fyrst fram í ritum eftir hana, en þar með einstaklega mikilvægu hlutverki. Mikilvægasta heimildin er svokölluð þriðja Enoksbók, hebreskur texti úr Hekhalot-bókmenntunum, sem talið er hafa orðið til á síðfornöld eða á fyrri hluta miðalda.

Í þessu verki er sagt frá því að Enok hinn biblíulegi, sem Fyrsta Mósebók segir aðeins stuttlega frá, hafi gengið með Guði og svo horfið, því Guð tók hann til himna og breytti honum í engilinn Metatron.

Þessi breyting manns í engil er söguleg athyglisverð og ekki óumdeild innan gyðinglegrar hefðar.

Í þessari arfleifð fær Metatron nafnbótina sem kallar hann „litla JHVH“, þar sem notuð er mynd af nafni Guðs. Hann sest í hásæti, hefur umsjón með himneskum bókum og er talinn fursti hins guðlega ásjónu og skrifari. Þessi háa staða olli guðfræðilegri spennu, því hún virtist snerta einstæði Guðs.

Fræg frásögn úr babýlonska Talmúd, í ritinu Chagiga, segir frá lærdómsmanninum Elisha ben Abuya, sem sá Metatron sitja á himnum og dró þá rangar ályktun að tvö völd gætu verið á himni.

Metatron er þá straffaður til að skýrt sé að hann sé einnig skepna og undirgefinn Guði. Fræðimenn, sérstaklega Gershom Scholem og síðar Daniel Boyarin, hafa túlkað þennan atburð sem viðbrögð við þeirri hættu sem svo tignarleg engilsvera skapaði fyrir gyðinglegan eingyðistrú.

Óljós orðsifjafræði nafnsins Metatron

Nafnið Metatron er meðal þeirra nafna í allri gyðinglegri englafræði sem mest hefur verið deilt um og minnst skýrst hafa. Ólíkt nöfnum eins og Míkael, Gabríel eða Rafael, sem eru gagnsæ hebresk myndanir, er ekki hægt að leiða Metatron óþvingað af hebresku.

Fræðimenn hafa lagt fram fjölda tilgáta. Útbreidd tilgáta rekur nafnið til grísku og hugsar sér tengsl við orð yfir hásæti, sem samræmist þeirri hugmynd að Metatron standi við eða á bak við hið guðlega hásæti.

Aðrar tilgátur benda á grísk hugtök yfir mál eða yfir sendiboða eða fylgdarmann.

Enn önnur tilgáta telur nafnið vera tilbúna myndun, hvatt af bókstafamystík og talnaspeki, aðferð sem var útbreidd í gyðinglegri esóterík. Einnig hafa verið gerðar tilraunir til að tengja nafnið við latínu. Engin þessara skýringa hefur náð almennri viðurkenningu.

Einkennandi er líka að nafnið er skrifað á mismunandi hátt í handritunum, sums staðar með mismunandi fjölda stafa. Gyðingleg hefð sjálf þróaði ýmsar skýringar og tengdi Metatron við önnur engilanöfn, meðal annars Jahoel.

Fræðilegt mat er að óvissan um nafnið sé ekki aukaatriði, heldur vísi til sérstöðu Metatrons: Hann er vera sem lætur ekki auðveldlega flokka sig, og nafn hans sjálft endurspeglar það.

Metatron í kabbala miðalda

Miðaldarhefðin Kabbala, gyðingleg dulspeki sem átti blómaskeið sitt frá 12. og 13. öld, tók Metatron upp á sína arma og gaf honum fastan sess í flóknum kerfum sínum.

Í þessari hefð er Metatron oft tengdur tíundu og neðstu sefírunni, eða skilinn sem engilsgervi sem stendur næst heimi hinna guðlegu útstreymana.

Metatron gegnir mikilvægu hlutverki í tengslum við hugmyndina um hið himneska helgidóm. Í sumum kabbalískum textum þjónar Metatron sem æðstiprestur hins efra musteris og ber þar fram fórnarþjónustu sem samsvarar hinni jarðnesku musterisþjónustu. Þessi hugmynd tengist síðfornum hefðum um hið himneska helgidóm.

Einnig er tengsl Metatrons við Tóruna og hina guðlegu speki þróuð frekar innan Kabbala. Metatron birtist sem lærimeistari sem fræðir hina látnu eða hina réttlátu, og sem millilið milli hins óaðgengilega guðdóms og hins skapaða heims.

Fræðimenn, einkum Gershom Scholem í grundvallarritum sínum um gyðinglega dulspeki, hafa lagt áherslu á að Metatron gegni brúarhlutverki innan Kabbala. Hann stendur á mörkum hins guðlega og hins skapaða og gerir þannig hugsanlegt hvernig hinn algeri, óaðgengilegi Guð geti yfirhöfuð tengst heiminum.

Þetta hlutverk skýrir hvers vegna svo umdeild vera, þrátt fyrir öll guðfræðileg efasemdarefni, hvarf ekki heldur var um aldir eitt af meginviðfangsefnum gyðinglegrar dulhyggju.

Metatron í nútímaviðtökum

Frá gyðinglegri esóterisma flutti Metatron á síðustu öldum yfir í mjög ólíka menningarsvið. Þegar á fyrri nýöld var Metatron tekinn til athugunar í kristnum hebreskufræðum, þegar kristnir fræðimenn fjölluðu um kabbala.

Í vestrænum esóterisma 19. og 20. aldar fékk Metatron fastan sess í engilkerfum, oft slitinn úr sínu upprunalega gyðinglega samhengi.

Í nútíma englabókmenntum, sem hafa þjónað stórum markaði frá lokum 20. aldar, er Metatron áberandi persóna. Honum eru þar eignaðir eiginleikar sem finnast ekki í hinum sögulegu frumgögnum, svo sem hlutverk sérstaklega máttugs eða hæsts engils.

Einnig rúmfræðilegar hugmyndir sem ganga undir nafninu Teningur Metatrons eða Kubbur Metatrons eru nútíma esóterískar smíðar án grundvallar í fornum eða miðaldalegum textum.

Í dægurmenningu kemur Metatron fram í skáldsögum, kvikmyndum, sjónvarpsþáttum og tölvuleikjum, oftast sem rödd eða talsmaður guðs, hlutverk sem tengist á lausan hátt við hina fornu hugmynd um fursta hins guðlega ásjónu, en einfaldar hana verulega.

Fræðilega er þessi víðtæka viðtaka athyglisverð, því hún sýnir hvernig upphaflega mjög sérhæfð mynd úr gyðinglegri dulspeki gat orðið að frjálsu menningarlegu efni. Á sama tíma er mikilvægt að greina hina sögulegu mynd frá nútíma eignaraðild hennar.

Sá sem vill skilja Metatron þarf að leita aftur til Hekhalot-bókmenntanna og kabbalannar, ekki til samtímalegra englaráðgjafarbóka. Tengdar engilmyndir má finna hjá Míkael og erkiengli Gabríel.

Algengar spurningar um Metatron

Hver er erkiengillinn Metatron?

Metatron er í hefðum júdenskrar dulhyggju og Hekalot-ritanna einn af æðstu englunum, oft lýst sem erkikanslara hins guðlega hirðar. Sumar hefðir samsama hann patríarkanum Enok, sem var hrifinn upp til himna. Metatron er talinn skrifari Guðs, kennari Móse-Torah og millilið milli hins guðlega og hins mannlega sviðs.

Hvað er Metatron-teningurinn?

Metatron-teningurinn er rúmfræðilegt tákn nútíma dulspeki, sem sameinar öll fimm platónsk form. Hann samanstendur af 13 hringjum sem eru tengdir með línum og er talinn vera teikning sköpunarverksins. Tengingin við hinn biblíulega-júdenska erkiengil Metatron er þó til komin síðar, og er ekki sögulega staðfest í hinum klassísku ritum.

Metatron, ljósvera

Efnisyfirlit