Nguruvilu, la serp-guineu del gual mortal

Nguruvilu és un dimoni de la tradició mapuche.

Serp-guineu que arrossega els qui vadegen cap a la mort amb remolins i urpa. Al gual mortal del riu, la serp-guineu Nguruvilu arrossega els qui vadegen cap a la mort amb remolins i urpa.

DimoniMapuche

Nguruvilu

Nguruvilu és la serp-guineu dels mapuche, un ésser aquàtic amb cap de guineu i cos de serp, que assetja els guals dels rius a Xile i a l’Argentina veïna. Amb l’urpa que té a la cua llarga, agafa els qui vadegen, els arrossega cap al fons i els ofega.

D'un cop d'ull: Nguruvilu

Tipus: serp-guineu, dimoni de gual
Origen: tradició oral mapuche de Xile
Textos: fonts colonials, entre d’altres Guevara, Lehmann-Nitsche
Període: des de l’època colonial fins avui
Aparença: cap de guineu, cos de serp, urpa a la cua

Context de les fonts

Període dels textos

Des de l’època colonial fins avui, recopilat de manera sistemàtica des de principis del segle XX per Guevara i Lehmann-Nitsche.

Àrea de difusió

Xile i l’Argentina veïna, vinculat als guals dels rius, canals i braços laterals tranquils.

Estat de les fonts

Sòlida: fonts colonials i reculls etnogràfics, sobretot de Guevara i Lehmann-Nitsche, amb variants regionals.

Nom i variants

Mapudungun: guineu al costat de vilu, serp: serp-guineu. Un tabú lingüístic exigeix substituir el nom per la perífrasi Senyor de l’aigua.

Forma i acció

Aparença

Cap de guineu i cos de serp; en algunes versions, la cua amb urpa és considerada la seu de la seva força vital.

Efecte

Fa aparèixer el gual com un pas segur i arrossega els qui vadegen cap al fons amb un remolí.

Fitxa: Nguruvilu

Els aspectes més importants de la serp-guineu d’un cop d’ull.

Tradició

Tradició oral mapuche de Xile, recopilada de manera sistemàtica des del segle XX.

Relacionat amb

Persones que vadegen i animals de càrrega als guals dels rius i braços laterals tranquils.

Representació

Cap de guineu, cos de serp, urpa en forma de ganxo a l’extrem de la cua.

Àmbit d'acció

Fa aparèixer guals falsament segurs, crea remolins, ofega els qui vadegen.

Formes de defensa

Conjura per part d’una machi o un kalku, tabú del nom, evitar guals infestats.

Límits

Diferenciat de la còsmica Caicai-Vilu i de la benèvola Pincoya; emparentat amb l’escocès Kelpie.

Guevara, Lehmann-Nitsche i el gual del Limay

El nom uneix la paraula mapudungun per a guineu amb vilu, serp. Tomás Guevara va descriure el 1908 un ésser que habita als rius, amb cap de guineu i urpa a la cua, que arrossega les seves víctimes cap al fons; Robert Lehmann-Nitsche va recollir el 1902 més anècdotes, com la d’un gual al riu Limay.

De l'advertiment del gual al bestiari

El Nguruvilu forma part dels reculls de folklore xilè i argentí i apareix en bestiaris. Des de la perspectiva de la ciència de les religions, és un esperit de perill local, no un déu: la conjura per part d’una machi o un kalku és un ritual xamànic de control en punts crítics de travessia dels rius.

La conjura de la machi i el kalku

El mitjà principal és la conjura: una machi o un kalku amenaça l’ésser al remolí amb un ganivet, fins que aquest jura millorar. El ferro, el cercle protector i l’amulet es consideren proteccions.

Dimonis de gual en comparació cultural

El paral·lel més proper és l’escocès Kelpie; hi estan emparentats la còsmica Caicai-Vilu i, com a equivalent nord-americà, el Mishipeshu.

Preguntes freqüents sobre el Nguruvilu

Com enganya el Nguruvilu les seves víctimes?

Fa que el gual sembli segur i crea al mig un remolí mortal.

Hi ha una explicació natural?

Lehmann-Nitsche va suposar que la llúdria de mar era l’origen de la llegenda.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Caicai-Vilu, Pincoya, Kelpie, Mishipeshu, Ferro, Cercle protector, Amulet

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Qui cerca el Nguruvilu mapuche troba una serp-guineu de Xile: un dimoni de gual que arrossega els qui vadegen cap a la profunditat amb remolins i cua amb urpa.

Classification & Protection

IIILEVEL

The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →