Szélanya és deessa de la tradició popular hongaresa.
La Mare del Vent, que administra els vents des de la muntanya.
Szélanya, escrita també de forma simplificada com Szelanya, és la Mare del Vent de la creença popular hongaresa: una personificació del vent representada com una dona vella que seu en una cova, al forat del vent, des d’on administra els vents.
Cal aclarir un punt important: Szélanya està realment documentada com a motiu de rondalla i de creença popular, no com a divinitat de culte. La deessa del vent amb panteó turc que circula per internet és una construcció moderna. El complex realment actiu de la creença popular és el vent portador de malaltia, contra el qual s’adrecen els conjurs hongaresos.
Tipus: Mare del Vent, personificació del vent
Origen: creença popular hongaresa, recollida als segles XIX i XX
Textos: lèxic etnogràfic, reculls de conjurs, rondalles
Període: testimoni de conjur més antic el 1516, reculls dels segles XIX i XX
Aparença: dona vella en una cova al forat del vent
La creença popular hongaresa entorn del vent es va recollir als segles XIX i XX; el testimoni textual més antic d’aquest tipus de conjur és el conjur de Szelestei de 1516.
L’àmbit lingüístic hongarès: allà és on la Mare del Vent és pròpia com a figura de rondalla i de creença popular, junt amb el Fill del Vent i el Rei del Vent.
Documentada realment com a figura de rondalla i de creença popular, no com a divinitat: el lèxic etnogràfic hongarès i el recull de conjurs d’Éva Pócs; la sistematització mítica d’Ipolyi de 1854 es considera especulativa.
Hongarès: szél significa vent, anya mare, per tant Mare del Vent; als textos sovint apareix com szél anyja, la mare del vent. El lèxic etnogràfic recull, sota l’entrada vent, les personificacions Szélanya, el Fill del Vent i el Rei del Vent, que bufen des d’un forat en una muntanya.
Aparença
En el material autèntic, Szélanya és una dona vella o mare en una cova, concretament al forat del vent, que administra els vents. En una variant, la Mare del Vent viu a la seva cova amb cinc fills del vent.
Efecte
Com a figura narrativa, Szélanya és senyora i administradora dels vents. El complex realment actiu és el vent portador de malaltia: es deia que algú havia estat colpejat pel vent; les malalties es consideraven portades pel vent, pel vent de bruixes o pel vent de les dones boniques. El remolí de vent es considera vent infernal, en el qual ballen bruixes i dimonis.
Els aspectes més importants de la Mare del Vent d’una ullada.
Personificació del vent en la creença popular hongaresa, recollida al lèxic etnogràfic com a motiu de rondalla junt amb el Fill del Vent i el Rei del Vent.
Els vents, que administra des d’un forat en una muntanya; en la creença popular forma part del complex del vent portador de malaltia.
Dona vella o mare en una cova al forat del vent; en una variant, acompanyada de cinc fills del vent.
Senyora i administradora dels vents; el remolí de vent es considera vent infernal, i les malalties es diuen portades pel vent.
Llançar una destral o un ganivet al remolí de vent, no escopir-hi dins, no maleir el vent; a més, els conjurs que fan fugir el mal del vent.
Szélatya com a contrapart masculina, les mares del vent eslaves i la Yel Ana turcoaltaica com a capa afegida posteriorment.
Szél significa vent, anya mare; als textos la figura apareix sovint com szél anyja. El lèxic etnogràfic hongarès recull, sota l’entrada vent, les personificacions Szélanya, el Fill del Vent i el Rei del Vent, que bufen des d’un forat en una muntanya; en una variant, la Mare del Vent viu en una cova amb cinc fills del vent. Allà s’ubica explícitament com a personificació i motiu de rondalla.
Una segona capa s’hi va afegir més tard: la sistematització mítica d’Arnold Ipolyi de 1854 es considera especulativa i sobreinterpretada, i sobre el seu llegat es construeix la idea moderna d’una deessa del vent hongaresa. Qui vulgui entendre la Mare del Vent ha de separar les dues capes: el motiu autèntic de creença popular de la dona vella al forat del vent, i la sistematització posterior que la converteix en divinitat.
La recepció està dividida: en l’àmbit científic, Szélanya es considera un motiu de personificació, mentre que en l’àmbit popular i neopagà es considera una deessa del vent dins un panteó turànic reconstruït; a internet ambdós nivells es barregen constantment.
Des de l’estudi de les religions, el vent femení personificat, szél anyja, és creença popular autèntica present en rondalles i en la concepció de la malaltia. Cal aclarir un punt important: la deessa del vent Szélanya, filla de Kayra, amb culte propi, és en canvi una sistematització romàntica hereva d’Ipolyi i una invenció moderna turanista i neopagana, no documentada com a divinitat.
No hi ha un culte documentat de Szélanya. El que sí està documentat és una defensa pràctica: era tabú maleir el vent; es llançava una destral o un ganivet al remolí de vent i no s’hi escopia dins. Als conjurs, els ráolvasás contra les malalties del vent, es fa fugir el mal personificat, perquè torni al lloc d’on va venir. El testimoni textual més antic és el conjur de Szelestei de 1516. No hi ha una fórmula fixa documentada amb certesa que invoqui Szélanya com a divinitat anomenada.
La contrapart més propera és a casa: Szélatya, el Pare del Vent i Rei del Vent, la personificació masculina del mateix complex del vent; la Mare del Vent administra els vents des de la seva cova, mentre que el Rei del Vent els allibera o els reté. Szélanya correspon a les mares del vent eslaves, entre les quals hi ha la polonesa Wietrzyca; la Yel Ana turcoaltaica és la capa afegida posteriorment. Fer fugir el vent personificat portador de malaltia és un tipus de conjur molt estès; com a paral·lel més llunyà d’un senyor del vent es pot esmentar el sami Bieggolmai.
Qui és Szélanya?
La Mare del Vent, una personificació del vent en les creences populars hongareses i en els contes. Administra els vents des d’un forat en una muntanya.
És una deessa real?
Com a figura de contes i de creences populars, sí; com a deessa de culte amb un panteó turc, és una construcció moderna.
Què és el ráolvasás?
Un conjur en el qual s’interpel·la el mal del vent personificat i se l’envia lluny, perquè torni al lloc d’on va venir.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a mare del vent hongaresa i senyora dels vents, Szélanya forma part dels contes i conjurs de la creença popular: no és una deessa de culte, però sí una figura en la qual encara avui es reflecteix com un poble va personificar el vent.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Qui és el Krampus? L'origen del nom, la nit del Krampus el 5 de desembre, la diferència amb els P...

Yong-wang és el rei drac coreà, sobirà dels mars i protector dels pescadors. Quatre Yong-wang rep...

Spider Grandmother, Àvia Creadora dels pobles Pueblo, es compta entre les principals creadores fe...

Radiant Boy, l'esperit infantil resplendent del nord d'Anglaterra. Origen, el cas de Corby Castle...

Hina és la deessa polinèsia de la Lluna i mare primigènia, vinculada a la mort i al naixement. An...

L'atrapasomnis prové dels ojibwe i servia per allunyar els malsons de sobre del bressol. S'explic...