জোহানিসক্রাউট - সূর্যসংক্রান্তির সুরক্ষা উদ্ভিদ

লোকঐতিহ্যে জোহানিসক্রাউটকে দানব, আল্প ও সাধারণ রাতের প্রভাবের বিরুদ্ধে সুরক্ষা উদ্ভিদ হিসেবে গণ্য করা হয়। গুল্মটি শুকিয়ে আঁটি বেঁধে প্রবেশদ্বার, জানালার চৌকাঠ ও শয্যার উপর ঝোলানো হয়।

জোহানিস দিবসে সংগৃহীত গুল্ম বিশেষভাবে শক্তিশালী বলে বিবেচিত। সোনালি-হলুদ ফুল ও ঘষলে পাতা থেকে বের হওয়া লাল রঞ্জক পদার্থ লোকঐতিহ্যে আলোকশক্তির প্রতীক হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়, যা অন্ধকারকে প্রতিহত করে।

জোহানিসক্রাউট নামটি বাপ্তিস্মদাতা যোহানের (Johannes der Täufer) প্রতি ইঙ্গিত করে, যার স্মরণ দিবস ২৪ জুন পালিত হয়। গ্রীষ্মকালীন সূর্যসংক্রান্তি এই তারিখের কিছু আগে পড়ে, এবং লোকঐতিহ্যে খ্রিস্টপূর্ব সংস্কৃতির অগ্নিউৎসব খ্রিস্টান সাধুপূজার সাথে মিলে গেছে।

এই সময়ে সংগৃহীত উদ্ভিদ বিশেষ শক্তিশালী বলে বিবেচিত হতো, কারণ তারা সৌরশক্তির সর্বোচ্চ পরিমাণ ধারণ করেছে বলে বিশ্বাস ছিল।

Hypericum perforatum, উদ্ভিদের বৈজ্ঞানিক নামে প্রজাতির নামে একটি ইঙ্গিত রয়েছে: পাতাগুলি আলোর বিপরীতে ধরলে সূক্ষ্ম ছিদ্র দেখা যায়, যা লোকঐতিহ্যে ক্ষত বা আঘাতের চিহ্ন হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। বাপ্তিস্মদাতার যন্ত্রণার সাথে এই সংযোগ গুল্মের ধর্মীয় মর্যাদাকে আরও শক্তিশালী করেছিল।

কনরাড ফন মেগেনবার্গের মধ্যযুগীয় উদ্ভিদবিজ্ঞান (Buch der Natur, ১৪ শতক) এ জোহানিসক্রাউটকে দানব ও আল্প-প্রতিরোধের প্রসঙ্গে উল্লেখ করা হয়েছে। ষোড়শ শতকের প্রথম দিকের চিকিৎসক ও প্রকৃতিদার্শনিক প্যারাসেলসাস (Paracelsus) আলো, পরিশুদ্ধি ও আত্মাবিতাড়নের প্রসঙ্গে এই গুল্মের বর্ণনা দিয়েছেন।

জার্মান লোকঐতিহ্যে, যা Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে নথিভুক্ত, জোহানি উপলক্ষে জোহানিসক্রাউটের আঁটি ঝোলানো সবচেয়ে ব্যাপকভাবে প্রচলিত গৃহপ্রথাগুলির মধ্যে একটি। কোনো অঞ্চলে জোহানিস দিবসে তাজা গুল্ম কাটতে ও দরজায় ঝোলাতে ভুলে যাওয়া মানুষকে আসন্ন বছরের জন্য অরক্ষিত বলে গণ্য করা হতো।

লোকঐতিহ্য জোহানিসক্রাউটের সুরক্ষাশক্তিকে একাধিক স্তরে ব্যাখ্যা করে।

আলোকারোপণ সবচেয়ে শক্তিশালী ধারণা। গুল্মটি বছরের দীর্ঘতম দিনের আলোর সময়কালে তীব্র হলুদ রঙে ফোটে, এবং ঘষলে ফুল থেকে বের হওয়া লাল রঞ্জক হাইপেরিসিনকে জমাট সূর্যালোক বা সূর্যসাধুর প্রতীকী রক্ত হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। এই লোকঐতিহ্যের যুক্তি অনুযায়ী, অন্ধকার অন্বেষণকারী সত্তারা এই কেন্দ্রীভূত আলোকশক্তিকে প্রতিরোধ করতে পারে না।

এর সাথে যোগ হয় সময়ের বিষয়: জোহানিতে সংগৃহীত উদ্ভিদ লোকবিশ্বাসে তাদের প্রাকৃতিক শক্তির শীর্ষে থাকে। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী, একটি উদ্ভিদের সাধারণ শক্তি ও তার সুরক্ষাক্রিয়ার মধ্যে পার্থক্য রসায়নে নয়, বরং সংগ্রহের সময় এবং তার সাথে সংযুক্ত মহাজাগতিক শক্তিসমাবেশে।

অবশেষে, Fuga daemonum নামের গির্জাকর্তৃক স্বীকৃতি লোকঐতিহ্যের গভীরতা বৃদ্ধি করে: মধ্যযুগের লাতিন-পণ্ডিত উদ্ভিদবিজ্ঞানও যখন এই গুল্মকে দানববিতাড়নের প্রসঙ্গে উল্লেখ করেছে, তখন লোকবিজ্ঞানের অনুশীলন লিখিত সংস্কৃতির সমর্থন পেয়েছে, যা অন্যান্য সুরক্ষা উদ্ভিদের ক্ষেত্রে ছিল না।

সুরক্ষা উদ্ভিদ হিসেবে জোহানিসক্রাউট মূলত মধ্য ইউরোপীয় ঘটনা, তবে প্রতিবেশী সংস্কৃতিতেও এর চিহ্ন রয়েছে।

মধ্য ও পশ্চিম ইউরোপে জোহানি সুরক্ষাপ্রথা ব্যাপকভাবে নথিভুক্ত। বাভারিয়া থেকে অস্ট্রিয়া, সুইজারল্যান্ড, ফ্রান্স হয়ে পোল্যান্ড ও বাল্টিক দেশগুলিতে জোহানিস দিবসে জোহানিসক্রাউট ঝোলানো একটি অভিন্ন সুরক্ষাপ্রথা হিসেবে দেখা যায়।

স্ক্যান্ডিনেভিয়ায় অনুরূপ সূর্যসংক্রান্তি-গুল্ম-প্রথা প্রচলিত। গুল্মটি নিজে সেখানে কম পাওয়া যায়, কিন্তু সূর্যসংক্রান্তির গুল্মকে সুরক্ষা উদ্ভিদ হিসেবে দেখার যুক্তি ভ্যালেরিয়ানের মতো স্থানীয় গুল্মের মধ্যে সমান্তরাল পাওয়া যায়।

দক্ষিণ ইউরোপ ও ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলে জোহানিস দিবস ঔষধি গুল্ব সংগ্রহের তারিখ হিসেবে প্রচলিত, এবং ইতালি ও গ্রিসের কিছু অঞ্চলে জোহানিসক্রাউট জার্মানভাষী অঞ্চলের মতো অনুরূপ ভূমিকা পালন করে।

উত্তর আফ্রিকা ও মধ্যপ্রাচ্যে উদ্ভিদটি সুরক্ষা উপাদান হিসেবে কম প্রচলিত, তবে কিছু বার্বার ও আরব লোকচিকিৎসার উৎসে এটিকে আত্মাবিতাড়নের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছে।

লোকঐতিহ্য অনুযায়ী জোহানিসক্রাউট বিশেষভাবে নিচের বিষয়গুলির বিরুদ্ধে সুরক্ষা প্রদান করে:

দানব ও দানবিক প্রভাবের বিরুদ্ধে: Fuga daemonum নামটি এটি সরাসরি উল্লেখ করে। গুল্মটি ঘরে দানব প্রবেশ ঠেকায় এবং যে গৃহে তা ঝোলানো আছে সেখান থেকে তাদের বিতাড়ন করে।

আল্প ও নাইটমেয়ারের বিরুদ্ধে: মধ্য ইউরোপের লোকঐতিহ্যে আল্প, একটি রাতের আত্মা যা ঘুমন্ত মানুষের উপর চেপে বসে দুঃস্বপ্নে কষ্ট দেয়, জোহানিসক্রাউট সুরক্ষাপ্রথার প্রধান লক্ষ্য। শয্যার পায়া ও শয্যাকক্ষের দরজায় আঁটি ঝোলানো আল্পকে দূরে রাখার কথা।

ডাইনি ও ক্ষতিকর যাদুর বিরুদ্ধে: দরজা ও জানালায় ঝোলানো জোহানিসক্রাউট ডাইনি প্রবেশ বা ঘরের বিরুদ্ধে নিক্ষিপ্ত ক্ষতিকর যাদুর প্রভাব রোধ করে বলেও বিবেচিত।

সূর্যসংক্রান্তি-কালের সাধারণ মন্দ প্রভাবের বিরুদ্ধে: লোকজ প্রথায় জোহানি বছরের “বিপজ্জনকতর অর্ধাংশের” সূচনা চিহ্নিত করে, যখন অতিপ্রাকৃত শক্তি অধিক সক্রিয় থাকে বলে বিশ্বাস। তাজা গুল্ম এই সময়ের ঋতু-সুরক্ষা সরঞ্জাম হিসেবে বিবেচিত।

শুকনো আঁটি প্রবেশদ্বার, জানালার চৌকাঠ ও শয্যাকক্ষে ঝোলানো হয়। লোকঐতিহ্য অনুযায়ী সর্বোত্তম সময় জোহানিস দিবস বা তার কিছু আগে: তখন কাটা গুল্মে পূর্ণ সৌরশক্তি থাকে। লোকঐতিহ্যের কঠোর ব্যাখ্যা অনুযায়ী এই সময়ের বাইরে সংগৃহীত গুল্ম কম কার্যকর বলে বিবেচিত।

কিছু ঐতিহ্য দাবি করে যে গুল্ম লোহার সরঞ্জাম ছাড়া সংগ্রহ করতে হবে, অর্থাৎ খালি হাত বা কাঠের ছুরি দিয়ে, যাতে প্রাকৃতিক শক্তি বিঘ্নিত না হয়। অন্যরা এমন কোনো বাধ্যবাধকতা দেখে না।

সুরক্ষাশক্তি সেই স্থানের সাথে আবদ্ধ যেখানে গুল্ম ঝোলানো আছে: এটি কক্ষটিকে রক্ষা করে, কক্ষ ছেড়ে যাওয়া ব্যক্তিকে নয়। ভ্রমণে ব্যক্তিগত সুরক্ষার জন্য অন্যান্য লোকঐতিহ্যে গুল্মকে একটি সুরক্ষা থলিতে সেলাই করে রাখা হতো।

এই লোকঐতিহ্যের সাথে কোনো চিকিৎসাগত কার্যকারিতার দাবি যুক্ত নয়।