Yee Naaldlooshii是納瓦霍(Navajo)傳說中的靈形存在。
能化身為動物形態的人類巫者。
Yee Naaldlooshii是迪內人邪惡的變皮者,一種能化身為動物形態的人類巫者。他屬於巫者類別中的一種型態,僅存在於迪內傳統之中;英語中的「Skinwalker」一詞只是一種意譯。
死亡與巫術在迪內文化中受到嚴格禁忌。因此本頁刻意保持謹慎距離,不會轉述任何流傳下來的變形技法。
類型:具備動物化身能力的邪惡人類巫者
來源:迪內信仰體系,屬巫者類別的一種
文獻:自1920年代起的民族誌記錄,主要來自克魯克霍恩(Kluckhohn)
年代:根植於迪內傳統,民族誌記錄始於1920年代
形貌:化身動物形態的人類,常見形態為野狼(郊狼)、狼、貓頭鷹、狐狸或烏鴉
此信仰體系僅屬於迪內傳統,由克萊德·克魯克霍恩(Clyde Kluckhohn)自1920年代起透過田野調查加以記錄。
位於美國西南部的納瓦霍族保留地(Navajo Nation)。
克魯克霍恩的田野調查提供了充分的文獻記載,布雷迪(Brady)對兒童敘事的研究以及賴卡德(Reichard)對迪內宗教的研究亦可參考。通俗資料並非可靠依據。
納瓦霍語(迪內語,Diné Bizaad):yee naaldlooshii,由yee(藉由它)與naaldlooshii(以四肢行走者)組成,字面意思大致為「藉此他以四足行走」,指的是其動物般的移動方式。英語中的「Skinwalker」一詞只是一種意譯。
形貌
Yee Naaldlooshii是一種邪惡的人類巫者,能夠化身為動物形態,常見形態為野狼(郊狼)、狼、貓頭鷹、狐狸或烏鴉。其特徵在於他是出於自身意志行動,並始終懷有邪惡意圖;他並非被迫受詛咒的無辜者。
作用
Yee Naaldlooshii屬於納瓦霍巫術體系;克魯克霍恩將這類動物化身變形者歸類於「巫術之道」(Witchery Way)。其所被賦予的作用一律具有傷害性,包括疾病、不幸與死亡,被視為與恢復和諧的療癒儀式正相反的存在。有關施害行為所需條件與物質的部分,本頁刻意省略不談。
一覽這位變皮者的重要面向。
屬於迪內巫者類別中的一種型態,僅存在於此傳統之中;民族誌記錄始於1920年代。
受害對象:所被賦予的傷害作用會波及族人的健康、幸福與生命。
化身為動物形態的人類,常見形態為野狼(郊狼)、狼、貓頭鷹、狐狸或烏鴉;出於自身意志行動,邪惡意圖始終不變。
透過巫術帶來疾病、不幸與死亡;在迪內思想中,這被視為療癒儀式的反面。
談論此事需極度謹慎;出於尊重,防禦方法不會在此以教學方式呈現。
並非Chindi(欽迪):亡靈與活著的巫者須明確區分;歐洲的狼人與中美洲的納瓦爾(Nagual)也各自遵循不同的規則。
納瓦霍語yee naaldlooshii由yee(藉由它)與naaldlooshii(以四肢行走者)組成,字面意思大致為「藉此他以四足行走」,指的是其動物般的移動方式。Yee Naaldlooshii屬於迪內巫者類別中的一種型態,僅存在於此傳統之中;此信仰體系由克魯克霍恩自1920年代起透過田野調查加以記錄。
傳統迪內人談論此事時極為謹慎:一方面擔心談論會招來關注與危險,另一方面因其與死亡及族群傷害的關聯,再加上任何巫術指控本身的嚴重性。這種謹慎本身正是此主題的一部分,本頁予以尊重。
傳統與流行文化必須明確區分:現今圍繞「Skinwalker Ranch」(變皮者牧場)、電視節目與網路傳言而興起的流行文化,將原本互不相關的內容混為一談,把這一存在變成一個可任意替換的怪物式對手,並使其脫離原有脈絡;原住民的聲音將此視為文化挪用。
從宗教學角度來看,Yee Naaldlooshii在民族誌上是一種具有社會功能的巫術體系。有幾點需要澄清:將其簡化為怪物或幽浮式存在是有誤導性的。迪內人的緘默主要是一種文化界限的設定與自我保護,並非超自然現象的證據。而當今的流行文化則已遠離其傳統本源。
傳統迪內人談論Yee Naaldlooshii時極為謹慎,因為擔心談論會招來關注與危險,加上其與死亡及族群傷害的關聯,以及任何巫術指控本身的嚴重性。出於尊重,本頁不會將任何防禦方法以教學方式呈現;若想深入了解這一傳說,最好的途徑是透過已出版的民族誌文獻。
變形者的主題在世界各地都能見到,但其中的差異至關重要:歐洲的狼人往往是詛咒或非自願的命運,中美洲的納瓦爾(Nagual)有其自身的框架,而Yee Naaldlooshii在迪內的世界觀中則是一種出於自身意志、道德上極為可恥的選擇。在文化內部,他必須與亡靈Chindi(欽迪)明確區分開來。
什麼是耶納德羅希(Yee Naaldlooshii)?
這是迪內人(納瓦霍人)傳說中一種惡意的換皮者,是能夠變身為動物形態的人類巫師,常見的化身包括郊狼、狼、貓頭鷹、狐狸或烏鴉。
他和奇迪(Chindi)是同一種存在嗎?
不是。奇迪是亡靈之魂,而耶納德羅希是活著的巫師。
流行文化中的「換皮者」形象是否符合傳統?
並不符合。這類形象脫離了傳統脈絡,把不同的傳說元素混合在一起,使這種存在脫離了迪內人的文化背景;原住民的聲音普遍將此視為一種文化挪用。
推薦的內部連結:
更多重要文獻參見文獻目錄。
作為納瓦霍換皮者,耶納德羅希已經進入了流行文化的視野;但在迪內人自身的傳統中,他屬於巫術範疇,因此也屬於人們出於良好理由而極為謹慎、盡量避免談論的事物。
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